看明朝名将袁崇焕？
后官至兵部尚书兼右都御史，督师蓟、辽，兼督登、莱、
【菜科解读】
袁崇焕万历四十七年（1619年）中进士，初授福建邵武知县。
后官至兵部尚书兼右都御史，督师蓟、辽，兼督登、莱、天津军务，多次击败后金军的进犯……
想要了解他，就要了解当时明朝和蒙古、后金的那段历史渊源。
其中，袁崇焕扮演了什么样的角色？众所周知明朝对蒙古的招数，除了经济制裁外，还有一招就是“以夷制夷”；甚至为了对抗崛起后金，实施“后金人头”悬赏制。
不久之后，袁崇焕下令废除了明朝长期实施的后金人头，当然啦，袁督这样做的目的也有他的道理，比如说蒙古人拿来的后金人头含金量不高。
说白了存在杀良冒功，感觉到是白白浪费了国家的钱财。
如果是这样的话，那么袁崇焕这么做是对的。
不知道他是不明白还是没有远见，因为明朝每年都会给蒙古人下达后金人头的任务，目的是让蒙古和后金长期处于摩擦不断的角色，让他们互相削弱。
袁崇焕在处理这件事后有点矫枉过正不应该一刀切。
在皇太极登基前，当时的蒙古可以说表面还是明朝的臣民，明朝为了对付后金，争取蒙古人对大明朝的忠心，为了拉拢蒙古人，明朝经常给他们钱粮，但袁崇焕解禁了这项制度后，部分蒙古人有的倒向了后金，大多是在明朝和蒙古之间扮演两面派的角色。
比如16 29年也就是崇祯两年，喀喇沁部落遇到了大饥荒，没有办法，只能到明朝边镇抢劫粮食。
崇祯当时大怒，派人责过问，喀喇沁申诉说：“无粮过冬，实为无奈”……让崇祯崩溃的是自己刚刚训斥过喀喇沁后不久，袁崇焕就卖米给他们，希望帮助他们渡过饥荒。
可他不知，喀喇沁买米其实是为后金代购。
也正是这个原因，让崇祯和袁崇焕君臣之间间隙越来越大，不只是因杀毛文龙，虽然袁崇焕解释得到了崇祯的谅解，但这并不代表崇祯真心原谅他。
实际上，蒙古人也确实将大批军粮流向了后金，缓解了后金战略物资的紧张状况。
没过多久又发生了“己巳之变”，种种事件联系起来，崇祯对袁崇焕的信任可以说完全破产。
怎么说呢？
关于邢邵的评价是如何样的？他是怎么样一个人
邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。
因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。
距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。
邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。
邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。
他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。
他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。
邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。
但邢邵反对"神不灭论"。
他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。
烛尽则光穷，人死则神灭(·卷五十五·传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。
然而却被驳倒，史称理屈，未然也。
邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。
邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。
他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。
他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。
邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛，但邢邵反对“神不灭论”，在当时是颇具胆识的。
据《书·杜弼传》载，他还和杜弼争论轮回问题，他鲜明地提出了“神之在人，犹光之在烛，烛尽则光穷，人死则神灭”的无神论观点，这种观点具有朴素唯物主义因素。
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邢邵有着怎么样的文学造诣？对后世有着什么影响
曾经在北魏、做官，官至中书监(官名，与中书令职务相等而位置略高，同掌机要，为事实上的宰相)，摄国子祭酒，授特进。
因出身仕宦，受到良好的教育，故邵十岁便能属文。
邢邵少年时期在无忧无虑的山水游宴为娱的生活中度过。
到他倦于饮谑以后，才广读经史，“文章典丽，既赡且速，年未二十，名动衣冠。
”? 邢劭擅长骈文，史称其“所作诏诰，文体宏丽”。
又说“每公卿会议，事典故，劭援笔立成，证引该洽，帝命朝章，取定俄顷。
词致宏远，。
与济阴温子升为文士之冠，世论谓之‘温邢’”(《北齐书·邢劭传》)。
他现存的文章多为应用文字，辞藻华丽，讲究对仗。
《》和《家训》都说他爱慕和仿效南朝梁沈约的文风。
除骈文外，他也能作诗赋。
《冬日伤志篇》中的诗现存8首，其中如《》、《思公子》等，内容与形式均摹仿齐梁诗。
他的《冬日伤志篇》较有特色，写到了北魏都城洛阳经尔朱荣之乱及挟魏帝迁邺后的残破景象，以“遨游昔宛洛，踟蹰今草莱;时事方去矣，抚己独伤怀”作结，风格比较高古，情调也颇苍凉。
他的赋仅存《新宫赋》佚文一段，《艺文类聚》有著录，似是铺采□文的大赋。
邢劭对文学有一些见解颇为可取。
他主张“自汉逮晋，情赏犹自不谐;江北江南，意制本应相诡”(《萧仁祖集序》)。
他还说：“沈侯文章用事，不使人觉，若胸臆语也。
”(《颜氏家训·文章篇》)这些议论都很有见地。
《·经籍志》载，邢劭集原有31卷，今皆散佚。
张溥辑有《邢特进集》，收入《汉魏六朝百三家集》中;《北史·邢邵传》载有一篇《奏置学文》。
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