神秘而又神圣纯洁的精灵：独角兽
通常被形容为是修长的白马，额前有一螺旋角(这也是独角
【菜科解读】
独角兽(即Unicorns)是传说中一种神秘的生物。
通常被形容为是修长的白马，额前有一螺旋角(这也是独角兽的特征)。
关于unicorns的形态有很多不同的说法。
有的说它像一匹大马，头上有一只角，是难以驯服的生物。
有些人则认为它是山羊般的生物，独角，神圣的生物，有些民族甚至信奉unicorns。
古罗马博物学家普利斯形容unicorns为四肢似大象，狮子尾，上半身像山羊，头上有一黑螺旋纹的角，是极凶猛的怪兽。
有一希腊哲学家Ctessias对unicorns作出一种普遍形态。
他说unicorns是印度一种野生生物，有白色的身体，紫色的头，蓝眼，一只又直又硬的角，底白，中黑，顶部是红色。
这有可能是把独角仙神化后所形成(独角仙也叫unicorn)。
独角兽是天使朱雀丹顶鹤,独角兽应该是独脚兽,丹顶鹤睡觉的时候是单腿站立的,丹顶鹤喜欢吃毒物,所以一般毒药是无效的,传说的鹤顶红就是用丹顶鹤头顶那块红色的冠做成的,独角兽和精灵族的关系,自然精灵族证实就是女娲政权,自然神杖和世界树都是竹子,欧洲传说的魔法杖就是我们计时用的天干,女娲的相关神兽是天使朱雀丹顶鹤,凤凰猫头鹰,勾陈麒麟鹿,胜蛇飞龙龙汲水,青龙蟒蛇,白虎老虎(伏羲反穿虎皮,非白虎),有些神话把犀牛和丹顶鹤混谣起来了。
东方独角兽的历史独角兽很少出现在传说中，也同样在现在小说中罕有它的踪迹。
但在口头流传的故事当中，有很多关于独角兽的描写。
旅行者的传奇所孕育的古代文学传达了独角兽一些细枝末节的信息，这也同样影响了现在文学，使得有关独角兽的想象一直流传到现代。
也许第一个看到独角兽并且记录下来的人是中国皇帝伏曦，他生活在公元前2800年。
他的出名是由于他发明了多种乐器，一夫三妻制以及三个字符所代表显示未来的铭文。
一天，当伏曦在沉思人生命的有限与对社会的永久贡献时，他看到一头奇怪的鹿，这头鹿站在黄河边。
这个生物和幼小的牛犊一样大小，但银色的角从它的额头正中伸出，它的皮毛五颜六色。
当它站在河里，浑浊的河水就变得清澈。
当它离开的时候，伏曦看到它的背上和身体两侧有奇怪的花纹。
当它消失在远方的时候，伏曦沿着它行走留下的痕迹追踪而去，突然意识到这些痕迹能被用来描述思想和语言。
这样的独角兽，或者说叫做麒麟，引出了中国文字的产生。
当然，它也使记录当时的思想流传后世成为可能。
独角兽随着伏曦的死亡而消失，直到黄帝的出现。
黄帝发明了房屋并缔造了最初的城市。
当他老年的时候，他在自己的庭院中看到独角兽。
这个动物对他鸣叫，使他极度惊异。
他死后，人们相信，他的灵魂骑在麒麟的背上而得到永生。
从那以后，中国的传说中鲜有独角兽的出现。
而独角兽的出现也被视为吉祥的象征。
前面说是吉祥的象征，同样的，独角兽的出现有时也象征着法规的公正，或者坏事的预兆，或者伟人的死亡。
大约2500年前，麒麟出现在一个年轻女人面前，在她手里留下一块翡翠玉牌。
在玉牌上有一些文字预示着，预示着她将成为无冕之王的母亲。
预言成真了，孔子成为了伟大的中国先哲。
孔子并没有王冠或者成为一个掌权者。
(因为翻译的英文，不大明确，关于孔子与麒麟的关系，可见于“麒麟送子”的典故??《拾遗记》中讲的"孔子未生时，有麟吐书于阙里人家，……"以后，人们又把吐书生孔子而演变为送子，便成为"麒麟送子"了。
孔子的母亲，不知道中文名字是什么，只能就写英文了，惭愧) 据说麒麟走路很轻，他的蹄子不发出声响。
一些人相信它如此轻是因为它不想压碎脚下的草叶。
孔子一生之中只看到过一次麒麟，从他看到这个生物起，他知道他的死亡临近了。
那以后，周朝也渐渐的衰落了。
那以后的400年，直到汉朝，麒麟才再一次出现。
汉武帝时，他在皇宫里建造了一个特别的房间来供奉麒麟。
从那以后，没有太多的有关麒麟的记录，很多人相信麒麟在中国灭绝了。
因为很少发现它的踪迹，对它一无所知。
人们相信，如果还有任何一只麒麟存在，它必定是存在在中国广袤的深山中不为人们所见。
西方独角兽的历史：
#p#分页标题#e#尽管独角兽从历史的早期就存在于欧洲，实际上它们在《旧约全书》中被频繁的提到。
作为一种希伯来传说中的动物，大多数关于它的早期描述看来都来源于阿拉伯王的karkadann(一种动物的名字)。
在Persia，阿拉伯，印度和北非，凶残的karkadann，与温和的麒麟不同的是，它是一种人畜都惧怕的动物。
然而，人们为了获得它的角，偶尔会试图去捕捉 karkadann.它的角可以用来制成长笛或者被用来制作解毒药剂。
Cnidus有个名叫Ctesias的药剂师为Darius二世教廷制作药剂，那以后，他也曾效命于Persia. 公元前416年，在他离开Cnidus到公元前398年他回到Cnidus，他学习养生之道，也努力保存大量关于生命和历史的学问。
他的其中一件功绩，Indica(这是啥不懂)，曾经被作为残破的摘要碎片而被保存下来，后来的副本流传了5个世纪之久。
Induce的第25章中，Ketosis描述了独角兽：在印度的森林中，(独角兽)的体型和体型较大的马一样，或者比马大一些。
他们的身体是白色的，头是深红色，眼镜是深蓝色。
它们的角从额头正中伸出，大约一英尺半长。
独角兽的角磨制成的粉末可以作为抵御致死麻醉药的解毒剂。
角的根部，眉上两手宽的额头是纯白色。
角上端很尖锐，是鲜红色，中间呈黑色。
用独角兽的角制成容器喝酒的人说，这能够治愈疾病(癫痫)。
实际上，饮用独角兽角杯而免于中毒的人，是因为他们还饮用葡萄酒，水，或其他液体稀释了毒药而免于死亡。
不论是驯化的还是野生的独角兽，实际上，所有的硬蹄动物都没有踝骨，它们的肝脏也不分泌胆汁。
独角兽却有踝骨和胆汁。
如同一头普通的公牛，但却是遍体朱红。
这种动物动作敏捷有力，以至于没有哪种动物，甚至是马，能够追上它。
在印度，Rishi时期，只有一个农家孩子第一次获得了一些关于独角兽的第一手资料。
Vibhandaka，这个农家男孩，帮家里照管田地。
一天，在一个宗教仪式上，他遇到了来访的一位贤者。
这个人给了改变他一生的机会。
一年后，当贤者再来到这个村庄的时候，Vibhandaka的生活改变了。
他告诉父母他的决定，接着和贤者一起永远的离开了家。
很多年，他的生活一成不变，他作为贤者的随从深入ashram森林直到贤者死亡。
Vibhandaka埋葬了他，离开ashram.他流浪了很长的距离，最后找到了一个被废弃的洞穴。
尽管这个洞穴被废弃了，一些野生动物为了避雨常来这个洞穴。
他和一头独角兽成了朋友，独角兽总是陪在他的身边。
亚历山大(Alexander)的父亲菲力普(Philip)，曾经捕获到一只长了一只角的动物。
但不论是菲力普还是其他贵族，没有人能够骑上它，独角兽总是很快把他们甩下来。
亚历山大饲养它，并且给它起名Bucephalus.他驯服它并骑它去战斗，以此证明他的勇敢。
如何活着捉到一头如此危险的野兽是一个有趣的问题。
Aelian(公元三世纪一个罗马作家)的观点是，只有最年轻的cartazons(不知道这词的意思)才能够捕捉它，因为最强壮的成年人也很难使它屈服。
karkadann的传说影响了作家们对独角兽的描写。
因此，Seville的Isidore在公元600年写道：独角兽是残忍的野兽，经常与大象争斗。
他还注意到，用少女能够诱使独角兽上当而被捕捉。
独角兽会把它的脑袋靠在少女的裙摆上入睡，因此很容易被猎人捕捉到。
有一只角的野兽出没于喜马拉雅(Himalayas)的雪山，从而形成了一些古老的传统。
因此，很多人认为西藏是独角兽传说的源头，尽管在历史上曾经有一度被称作月亮山，Abyssinia的最高点，荣耀之地。
传统继续的延续下来。
所以，有4尊黄铜的独角兽雕塑仍存在于Abyssinian王的宫殿中就不是什么令人惊奇的事了。
一个神秘而美丽无比的景区 这个没有县城的县
抚顺县有个特殊之处，其县级党政机关都设在抚顺市顺城区，辖区内没有县城，是个“遥控”县。
其实抚顺县在1969年至1979年的十年间，是有县城的，县城设在石文厂村(今石文镇)，可能是怎么也发展不起来吧，之后又迁回了抚顺城区。
抚顺县境内景色优美，风光宜人，素有“好山、好水、好空气”的美誉，旅游景点众多。
在后安镇至马圈子乡之间，县级公路抚金线约27千米路段沿线，就有天女山自然风景区、三块石国家森林公园、青龙寺和海林禅寺四个景区。
天女山自然风景区。
位于抚顺县马圈子乡太平村境内，距抚顺县政府所在地约64千米，距三块石国家森林公园约12千米。
天女山俗称歪砬子，是长白山余脉，主峰木兰峰海拔780米，园区占地面积1380亩，区内山高林密，空气清新，悬崖峭壁环抱四周，古洞奇观分布其中，以盛产天女木兰而闻名。
主要景点有通天道、通天洞、石门飞瀑、南天门、狐仙洞、朝阳洞、背阴洞、神雕砬子、馒头砬子、聚仙台、转心湖、藏宝门、龙松顶子、凤凰台等。
其中藏宝门，又叫开山大石缝、一线天、夹扁石。
藏宝门长33米，高13米，宽不足1米，石壁平整呈斜状，坡度约30度，有一条古藤从上垂下，可攀岩。
藏宝门比千山、凤凰山、猴石森林公园的一线天还要险峻，堪称辽宁“一线天”之最；通天洞座落在天女山主峰下，黑瞎子沟北侧的石林之中。
从石林底部的洞口可钻进洞中，洞直径约1米，高约10米，四壁怪石嶙峋，洞口有风从洞中吹出，凉气袭人。
洞中生活着一种极其稀有的白色的蝙蝠（谐音百福）。
这里还是一个理想的观景台，天女山主峰可尽收眼底。
此外，现阶段（以后可能不允许）每年的春夏秋三季还可以采摘山野菜，或见到高山红景天、刺五加、石韦、卷柏、人参等稀有药材及猴头、羊肚菌等食用菌，前提是你必须认识它们。
通往天女山的十八盘山路也会给自驾游带来有惊无险的刺激。
三块石国家森林公园。
国家AAAA级旅游景区，位于抚顺县后安镇境内，距县政府所在地52千米。
公园占地面积108.7平方千米，有山峰112 座，主峰石棚峰海拔1131米，因在高山之巅有三块巨石相依相拥昂然剑立，直入云端而得名（又名烟囱山）。
这里集雄、险、奇、峻、雅、幽、清于一体，森林覆盖率高达92%，素有“天然物种基因库”、“北方温带雨林”之美誉。
主要景点有三块石、鸽子洞、神龟出潭、海狮入水、白龙潭瀑布、龙首山(比丘洞)、仙人台、小偏桥和石棚峰等。
其中，三块石相拥而立，浑然天成，周长100余米，最高一块约30米，从古至今无人到过顶端。
要到达三块石，必先走过九曲回肠的山路，再踏过笔直的九十九级石阶；鸽子洞顾名思义，因洞内栖息着无数野鸽而得名。
洞口有粗壮的野生软枣藤，鸽子洞溪两侧有茂密的枫树，可称秋景一绝。
在很多种枫叶中，十一角枫叶极为罕见，如能寻到，则可喻示要有好运；神龟出潭，即是象形石景，也是野生甲鱼聚集地。
被当地人称为“王八汀”，在神龟嬉水石下面有甲鱼洞，野生甲鱼不时出没；海狮入水是因溪中的长条巨石酷似海狮而得名，其目、须及口在青苔的点缀下活灵活现，栩栩如生。
水势凶猛时，沿海狮脊背而下，只露出海狮头部，更显逼真姿态。
青龙寺。
位于抚顺县后安镇郑家村，距三块石国家森林公园约7千米。
青龙寺主要建筑有山门殿、大雄宝殿、天王殿、观音殿、地藏殿、伽蓝殿和万佛殿等。
此外还有七孔冲天牌楼、千米长廊、接步亭、放生池、乌龙影壁、露天大佛。
其中万佛殿四周供奉1万尊21.50厘米高的毗卢遮那佛化身，信众可礼请至家中供奉；露天大佛为坐姿，高21.48米，总重量98吨，主钢架，型面为锻铜，佛体镀金。
海林禅寺。
位于抚顺县后安镇同安村，距青龙寺约7千米。
此处前有卧佛山，后依领袖峰，浑河源头的社河从山上玉带而过，依山傍水，风景秀丽。
禅寺占地面积100多亩，主要建筑有大雄宝殿、禅堂、天王殿、华严殿、东配殿、念佛堂、斋堂、西居士寮、地藏洞、达摩洞和综合楼等。
其中大雄宝殿下层的禅堂极富特色，面积近500平米。
禅堂分里、外两圈，可供300至500人同时参禅。
抚顺县的旅游景区景点还有梨花谷、关山湖旅游度假区、大伙房水库、白鹭岛风景区、社河国家湿地公园等。
火星岩石中的强碳信号是否表明可能存在生物活动
因此，只要我们在火星这样的地方检测到强烈的碳信号那么就可能表明有生物活动。
那么火星岩石中的强碳信号是否表明有某种类型的生物过程？当在寻找生命的时候，任何强的碳信号都是耐人寻味的。
它是我们所知的所有生命形式中的一种常见元素。
但有不同类型的碳，并且碳可能因为其他原因在环境中变得集中。
这并不自动意味着生命涉及碳的特征。
碳原子总是有六个质子，但中子的数量可以不同。
具有不同中子数的碳原子被称为同位素。
有三种碳同位素自然出现。
C12和C13是稳定的，而C14是一种放射性核素。
C12有六个中子，C13有七个中子，而C14有八个中子。
当涉及到碳同位素时，生命更喜欢C12。
它们在光合作用中使用它或用来代谢食物。
原因相对简单。
C12比C13少一个中子，这意味着当它跟其他原子结合成分子时，在同样的情况下，它的连接数比C13要少。
生命本质上是懒惰的，它总是会寻求最简单的方法来做事情。
C12更容易使用，因为它形成的键比C13少，它比C13更容易得到，而且当有更容易的方法时生命永远不会采取困难的方法。
好奇号探测器正在火星的Gale环形山努力工作以寻找生命的迹象。
它钻进岩石、提取粉碎的样本并将其放入其机载化学实验室。
好奇号的实验室被称为SAM。
在SAM中，火星车使用热解法来烘烤样品，然后将岩石中的碳转化为甲烷。
热解是在惰性氦气流中进行的，这样可以起到防止发生任何污染的情况发生。
随后，它会用一个名为可调谐激光光谱仪(TLS)的仪器探测气体来寻找甲烷中的碳同位素。
好奇号SAM背后的团队用这种方法观察了24个岩石样本，最近它发现了一些值得注意的事情。
其中6个样本显示出C12和C13的比例升高。
跟地球上的C12/C13比率参考标准相比，来自这六个地点的样本中C12的含量多出千分之七十以上。
在地球上，98.93%的碳为C12，而C13形成了剩下的1.07%。
发表在《PNAS》上的一项新研究提出了这些发现。
它的标题是 《Depleted carbon isotope compositions observed at Gale crater, Mars》，第一作者为来自宾夕法尼亚州立大学的好奇号科学家Christopher House。
这是一个令人兴奋的发现，如果这些结果是在地球上获得的，它们将预示着一个生物过程产生了大量的C12。
在古代地球上，地表细菌产生甲烷作为副产品。
它们被称为甲烷菌，它们是来自古细菌领域的原核生物。
今天，甲烷菌仍存在于地球上--在缺氧的湿地、反刍动物的消化道以及像温泉这样的极端环境中。
这些细菌产生的甲烷会进入大气层，然后跟紫外线发生作用。
这些相互作用产生了更复杂的分子并雨点般地落在地球表面。
它们和它们的碳特征一起被保存在地球岩石中。
同样的事情可能发生在火星上，如果是这样，它可以解释好奇号的发现。
“我们在火星上发现了一些令人感兴趣的东西，但我们真的需要更多的证据来说明我们已经发现了生命，”好奇号火星实验室样品分析的前首席调查员Paul Mahaffy说道，“因此，我们正在研究，如果不是生命，还有什么可能造成我们所看到的碳特征。
”研究人员们在他们的论文中道：“对于在进化的甲烷中观察到的异常贫化的13C，有多种合理的解释，但没有进一步的研究就无法接受单一的解释。
”理解像这样的碳信号的困难之一是我们所谓的地球偏见。
科学家对大气化学和相关事物的了解大多是基于地球的。
因此，当涉及到火星上这个新发现的碳特征时，科学家们会发现要保持他们的思想开放并接受火星上可能不存在的新的可能性则成为了一个挑战。
参与碳研究的戈达德天体生物学家Jennifer L. Eigenbrode指出：“最困难的事情是放下地球、放下我们的那种偏见，真正尝试去了解火星上的化学、物理和环境过程的基本原理。
”此前，Eigenbrode曾带领好奇号科学家组成的国际团队在火星表面发现了无数的有机分子--含有碳的分子。
“我们需要打开思路，跳出框框，”Eigenbrode说道，“而这正是这篇论文所做的。
”研究人员在他们的论文中指出了对不寻常的碳特征的两种非生物解释。
其中一个涉及到分子云。
分子云假说指出，我们的太阳系在数亿年前经过了一个分子云。
这是一个罕见的事件，但它约每1亿年发生一次，所以科学家们不能不去考虑它。
分子云主要是分子氢，但其中可能富含好奇号在Gale环形山探测到的那种较轻的碳。
分子云会导致火星急剧冷却，在这种情况下导致冰川运动。
冷却和冰川会阻止分子云中的轻质碳跟火星上的其他碳混合从而形成高浓度的C12沉积。
该论文指出--“冰川期的冰川融化和冰川期后的冰川退缩应该在冰川地貌表面留下星际尘埃颗粒。
”这个假设是合理的，因为好奇号在山脊的顶部发现了一些升高的C12含量--如Vera Rubin山脊的顶部和Gale环形山的其他高点。
论文指出，这些样本是从各种岩性中收集到的，另外在时间上分布在迄今为止的任务操作中。
尽管如此，分子云假说是一个不太可能的事件链。
另一个非生物假说则涉及紫外线。
火星大气中95%以上是二氧化碳，在这种情况下，紫外线会跟火星大气中的二氧化碳气体发生作用从而产生新的含碳分子。
这些分子会落在火星的表面并成为那里的岩石的一部分。
这个假说类似于地球上甲烷菌间接产生C12的方式，但它完全是非生物的。
“这三种解释都符合数据，”论文的第一作者Christopher House说道，“我们只是需要更多的数据来排除它们。
”“在地球上，会产生我们在火星上探测到的碳信号的过程是生物性的，”House补充道，“我们必须了解同样的解释是否适用于火星或是否有其他解释，因为火星非常不同。
”几乎一半的好奇号样品的C12含量意外地升高了。
它们不仅高于地球的比例，也高于科学家在火星陨石和火星大气中发现的比例。
这些样本来自Gale环形山的五个地方，所有的地方都有一个共同点：它们有古老的、保存良好的表面。
不过科学家们仍在学习火星的碳循环，并且有很多我们仍然一无所知。
根据地球的碳循环对火星的碳循环做出假设是很诱人的。
但碳可能以我们甚至还没有猜到的方式在火星上循环。
无论这种碳特征最终是否成为生命的信号，在了解火星的碳特征时它仍是宝贵的知识。
“界定火星上的碳循环绝对是试图了解生命如何融入该循环的关键，”驻华盛顿特区卡内基科学研究所的好奇号科学家Andrew Steele说道，“我们已经在地球上真正成功地做到了这一点，但我们刚刚开始为火星界定该循环。
”但根据地球的碳循环得出火星的结论并不容易。
Steele清楚地表明了这一点--“地球上的碳循环有一大块涉及到生命，并且由于生命的存在，地球上的碳循环有一大块我们无法理解，因为我们所看到的任何地方都有生命。
”眼下，好奇号仍在火星上工作，并且还将持续一段时间。
这些样本的意义以及对火星碳循环的更好理解就在前方。
好奇号将对更多的岩石进行采样以测量碳同位素的浓度。
它将从其他保存完好的古代表面取样岩石看看结果是否与这些相似。
理想情况下，它将会遇到另一个甲烷羽流并对其进行采样，但这些事件是不可预测的并且也没有办法为其做好准备。
不管怎样，这些结果将有助于为毅力号在Jezero火山口的样品采集提供信息。
毅力号可能会确认类似的碳信号，甚至确定它们是否是生物信号。
实际上，毅力号也在收集样本以送回地球。
科学家们将比火星车上的实验室更有效地研究这些样本。
对火星古代生命的研究是一个诱人的前景，但至少现在，它仍是不确定的。
