玛雅文明消失之谜,解密玛雅文明消失之谜

作者:小菜 更新时间:2023-05-07 点击数:
简介:被称为“美洲三大古文明”之一的玛雅文明(Mayan),为何拥有高超建造与防御技术却一夕间遭到玛雅人遗弃?考古学家至

【菜科解读】

被称为“美洲三大古文明”之一的玛雅文明(Mayan),为何拥有高超建造与防御技术却一夕间遭到玛雅人遗弃?考古学家至今仍在探究其原因。

由于墨西哥尤卡坦半岛(Península de Yucatán)上散落的各个天然井(尤卡坦半岛因石灰岩地质,其地下有各式蜂巢状的洞穴)与玛雅文明息息相关,近日,考古学家在此有新的发现,并提出玛雅文明突然衰亡的另一种可能。

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玛雅文明消失之谜,解密玛雅文明消失之谜

玛雅城邦遗址奇琴伊察(Chichén Itzá)附近的天然井,至今考古学家还未将尤卡坦半岛上所有的天然井探查完毕。

玛雅文明主要分布在今日墨西哥南部的恰帕斯州(Chiapas)、塔巴斯科州(Tabasco)及尤卡坦半岛上的金塔纳罗奥州(Quintana Roo)、坎佩切州(Campeche)与尤卡坦州(Yucatán),后来玛雅人版图扩大至整个中美州北部地区,包括今日的危地马拉(República de Guatemala)、伯利兹(Belize)、萨尔瓦多(República de El Salvador)北部与洪都拉斯(República de Honduras)西部。

玛雅文明可粗略分为三期:前古典期(Precleassic,约公元前2000年至公元250年)、古典期(Classic,公元250年至950年)与后古典期(Postclassic,公元950年至1539年)。

玛雅文明最鼎盛时,人口推估曾高达20万,建有高大的神庙、宫殿等建筑,创造出令人赞叹的高度文明。

水源污染让玛雅人一夜间消失

日前考古学家在属玛雅后古典期的重要城邦-玛雅潘(Mayapán)城郊(位于尤卡坦半岛)的一处天然井里,意外发现上百具玛雅人遗骸,进一步探勘后发现附近多个天然井内也有大量人类遗骸,经放射检定后证实这些骨头有男有女,无明显骨折或是损伤。

目前学界普遍认为,玛雅潘在饱受内乱侵扰下,于15世纪时(具体时间学界仍有争议)遭到玛雅人遗弃,且之后考古学家并未发现离开玛雅潘的玛雅人,有在别处兴建相似的神庙与祭坛的情况,彷佛凭空消失一般,这个问题也成为玛雅文化的未解之谜。

由于有众多人骨,考古学家也跳脱以往观点,未将此视为玛雅人 “活人献祭"的习俗,并大胆推测这些放有大量人骨的天然井,或许与玛雅文明消亡有关。

在内乱不断的情况下,这些身为城邦重要饮水来源的天然井变得格外关键。

从地面上观察,会误以为天然井之间彼此不互通,但实际在地底下各自相连。

或许因为战争期间水井遭到投毒,使玛雅潘城邦民众中毒身亡,众多尸体就被丢入天然井里,玛雅潘也遭到遗弃。

但这项推测,尚未得到其他学者研究证实。

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石灰洞穴与玛雅献祭仪式

不过在尤卡坦半岛上的洞穴,在玛雅文化中又有什么特殊意义呢?对于玛雅人来说,举凡山丘、渗穴、石灰岩洞等各种自然景观,都有特别的宗教文化意义。

他们认为,世界分为上界(天神居住)、中界(人类生活)与下界(类似阴间),另外世界的中心还有贯穿三界的“世界之树”,而洞穴与彩虹则是通往下界的入口。

其中天然井-石灰岩洞等有水、裂缝这样的地形景观,更象征与神沟通的重要意义,玛雅人称之为“Xibalba",意为战栗、恐惧之地。

因此在玛雅考古学中,天然井是相当重要的研究领域,每一个在遗迹附近的天然井,都有不同的功能。

由于天然井带来丰富的地下水资源,让玛雅人将此与雨神(Chaac)结合,更是献祭的场所。

如卡拉科尔(Caracol)的天然井,与旱灾的祭祀频率有密切的关联性,如果发生大规模、长时间的干旱,祭祀地点会逐步移动至洞穴深处举行,献祭对象也会从成人改为孩童或是妇女。

除了在天然的石灰岩洞穴内进行仪式外,因洞穴充满神秘的氛围,也会对其进行人工改造,如兴建献给雨神住所的平台。

除了气候因素的献祭外,玛雅贵族多举行血祭(放血),主要是以血作为媒介,将愿望传达给天神,并非大众印象的活人献祭;而在玛雅文化里,只有高级战俘才会举行此类祭神仪式。

人们对于玛雅文化杀人祭神的印象,可能是与同为美洲古文明之一的阿兹特克文明(Aztecs)相混淆,然而,阿兹特克与玛雅是不同的民族与文化体系。

玛雅文化虽有活人献祭,但与阿兹特克相比,并不会为了献祭一次就杀死很多人,这也是为何上述考古学家认为玛雅潘天然井的大量白骨,是其他因素所导致。

虽然现代科技发展日新月异,但是今日于尤卡坦半岛上进行天然井的水下考古的探勘工作,依然相当危险与不便,期待透过未来考古学家的努力还原历史,找到玛雅文明消失之谜的那块重要拼图。

发生灵异事件的10张老照片

下面这些所谓的灵异照片因为时间太久,很多已经无法辨别真假,或许是某些人的恶作剧,或许是相机双重曝光所致(很大可能是这个)。

如果你胆子小千万慎入,也最后不要晚上看,因为夜深人静的时候还真挺吓人的。

    这可能是世界上最著名的一张灵异照片,很多人甚至用它来当作著名灵魂存在的证据。

这张照片拍摄于1936年,据说在楼梯上拍到了已死去的女主人,更夸张的是据说很多人都看到。

    摄影师拍下她女儿的坟墓,回去洗出来发现有个小孩,但不是他女儿。

这张照片很大程度可能是双重曝光所制,因为实在很难相信有如此清晰的鬼魂。

    据说是车中的男人去墓地看了他死去的母亲,然后拍出的照片发现后座有个人。

我想这多半是恶作剧吧,本来后座就有人好不好?    摄影师在农庄拍到一个隐隐约约的小女孩影子。

应该也是双重曝光所致,之所以能引起轰动又是因为很多人都证实他们看到了。

每每一个事情若出现“很多人都看见”的情况,那么事情就变得复杂了。

封门村在哪?封门村灵异事件如何回事

封门村在哪?封门村位于河南省焦作市沁阳市郊外的一座无名深山内,河岸青翠古朴,虽有几处村庄,但不知为何空无一人。

幽怪谷其中有个村庄“封门村” 封门决户之意。

即男人娶不得媳妇、女人不生孩子 。

最后全村迁移,沟沟有遗骨、弯弯有阴魂。

所以称为幽灵谷。

封门村在哪里?灵异事件是怎么回事  封门村位于河南省济源市王屋山乡,而习惯上被称为“封门村”还有河南沁阳市郊区的风门村。

在中国,被称为封门村的有两个地方:  习惯上把河南省沁阳市风门村称作封门村。

  “封门”,为决户之意,即男人娶不得媳妇、女人不生孩子。

封门村就是没有人居住的村子。

由于一些人错把沁阳市“风门村”写作“封门村”,同时,在2008年左右,网络上不断有该村发生的一系列的灵异事件流传,而被称为封门村。

  真正以“封门”命名的村庄原隶属于焦作辖区,现属于与焦作交界的济源市王屋山乡管辖,该村以种植烟草为主要产业。

  首先一点,考察队要证实的是“风门”并非“封门”。

许多人错把“风门村”写作“封门村”,从而误导了大家。

甚至于部分地图上印制的也是“封门”二字。

而根据考察队长笑青天从《河南省历史行政区划沿革》资料查证了这一点。

1956年8月11日经国务院批准,原山西省晋城县西尧乡的云台、风门、西东水3个自然村划归河南省沁阳县。

同时,1972年的军事地图上也显示的是“风门村”。

而且,考察队从“风门村”发现的石碑上记载的也是“风门”二字。

另经查实,真正以“封门”命名的村庄位于原隶属于焦作辖区、现与焦作交界的济源市王屋山乡。

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