施耐庵水浒传写得是水泊梁山108个好汉的故事，为什么不叫水泊梁山传
那就是书中的内容和书名不相符合，小说写得是水泊梁山108个好汉的故事。
为什么不用‘水泊梁山传’而用‘水浒传’要知道水浒二字与书中内
【菜科解读】
那就是书中的内容和书名不相符合，小说写得是水泊梁山108个好汉的故事。
为什么不用‘水泊梁山传’而用‘水浒传’要知道水浒二字与书中内容毫无关联。
一开始还以为水浒与水泊是一个意思呢!都是写江河湖泊的。
其实，错了! 水浒俩字是什么意思呢?原来这里面有个典故水浒”其最早出于《诗经·大雅·绵》中的“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”这是周的先祖周太王亶父的故事。
当时，中国正处在鼎盛时期，“周”部族生存在黄土高原的西北边陲上，那里不但土地贫瘠，而且还有很多彪悍的戎狄民族，所以周部族每天都生活在食不果腹与危险之中。
大约到了商朝盛世的时候，周部族出了一位杰出的领袖--周太王古公亶父--他是轩辕第16世孙、周祖后稷的第12世孙，在周部族发展史上是一个上承后稷、公刘之伟业，下文王、武王之盛世的关键人物。
在亶父的率领下，周部族历经艰险，迁徙到了岐山下的周原(今陕西省宝鸡市)。
这里不但土地相对肥沃，而且基本摆脱了戎狄侵扰，周部族在周原开始发展壮大，最终建立了在中国历史上影响深远的周王朝。
《诗经·大雅·绵》就是周人用来纪念和歌颂亶父对周部族发展贡献的诗歌，诗中的“水浒”一词指的就是后来供周部族居住发展的周原。
因此，后世将“水浒”一词引申为“出路”、“”的意思。
知道“水浒”就是“出路”、“安身之地”的意思。
我们就明白作者施耐庵老先生的用意了。
就是告诉我们梁山众好汉的出路在哪里?安身之地在何处?在朝廷昏庸无道奸臣当道的社会背景下。
他们聚众梁山造反。
以后的出路在哪里? 梁山在宋江，吴用的带领下投降了朝廷进行了招安。
北灭辽南征方腊。
死的死伤的伤。
。
结局很悲惨。
那么梁山好汉还有没有其他出路呢?其结局有是怎样的呢? 其一，正如李逵所言:“杀将城去，夺了鸟位，让公明哥哥做皇帝，吴用哥哥做宰相，我们都做大将军。
”这是个有更大理想的目标。
打出一个天下太平没有昏暗的社会。
可惜梁山上众好汉个人素质不行。
没有一个人具备打天下的远见卓识的才能。
早晚被灭。
其二。
就划地为国，自成一统，打造理想中的。
这一点乍听不错，但若细加分析，依旧行不通。
曾言:“我们兄弟在一起图的个逍遥快乐，打下了祝家庄，吃个三五年便没问题了。
”但是宋江问:“三五十年后呢?”要知道，小小梁山泊，住的可不只是一百单八名好汉，还有众多的家眷、兵丁。
如此多人，且性情各异，若终日无所事事，日久谁能保证不产生摩擦，不发生内部流血事件?就算他们这一代能以义为先，谦和忍让，能够和睦共处，谁又能保证其儿孙之辈，不会争夺第一交椅而?这条路也走不通。
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古时候女子骑木驴游街 骑木驴刑发端者竟是施耐庵
骑木驴 木马刑法：女犯被判木驴酷刑以后，就把她全身衣裤剥光，把她强按在木马上，关键的是一定要把木棍插进女犯女人的阴道直抵子宫。
随着驴子的奔走木制阳具开始在女人阴户中前后左右搅动，随之而来的是撕心裂肺的惨叫和血流成河骑木驴刑具女犯负痛，当然要挣扎，所以还要用四枚大铁钉把女犯的两条大腿钉在木马上，然后由四名大汉抬着木马游街。
游街队伍的前面，敲着破鼓、破锣，之所以一定要用破鼓、破锣，绝不是没有好锣好鼓，而是一定要和县太爷出行的“鸣锣开道”有所区别。
古代女子骑木驴将木驴上钉尖插入女人下身之后，接着，用铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，防止其因负痛而挣扎。
最后，由四名大汉抬着木驴上的女犯游街。
在游街的过程中，还要用带刺的荆条。
也就是《水浒传》中所写的“混棍”抽打女犯的后背，要她高喊：“我是谋杀亲夫的淫妇，大家来看我的下场！”，整个示众程序便告一段落。
骑木驴游街据历史记载，木驴有许多种样式，大致可因当地的制造工艺水平高低，分为繁简两种。
所谓“繁式”，估计可能是“科学技术”发达、木制机械制作技术精良以后对传统“手抬”木驴的技术改进：繁式木驴，肚子里是空的，四条“驴腿”，各安木轮，女犯游街的时候，不是被抬着走，而是有人在后面推着走。
古代女子骑木驴关键的一笔，是木轮连着一条“制动杆”，制动杆连着木驴肚子里的一个“偏心轮”，偏心轮又连着象征驴器官的木棍儿。
所以，木驴往前推，木棍就能上下伸缩。
往往女犯还没有押到刑场，由于木棍儿捣烂了内脏，早已经半死不活，气息奄奄了。
简单的，不过是一段圆木头，下面安四条腿，像一张条凳，所不同的，第一是“凳面” 不是平的，而是呈圆弧形。
第二“凳面”正中间，有一根二寸来粗、一尺多长的圆木棍儿，向上竖着，象征驴的器官，这就是这种刑具被称为“木驴”的原因。
骑木驴刑这是中国传统酷刑中，专门用来对付“红杏出墙”又加“谋杀亲夫”的妇女的。
充分体现了男权社会、夫权社会对“不守妇道”女性的残酷摧残。
解密《水浒传》里王婆受的骑木驴刑古代女子骑木驴 水浒传里关于武松怒杀潘金莲西门庆之后，还有这么一段： 大牢里取出王婆，当厅听命。
读了朝廷明降，写了犯由牌，画了伏状，便把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索，东平府尹判了一个"剐"字，拥出长街。
两声破鼓响，一棒碎锣鸣，犯由前引，混棍后催，两把尖刀举，一朵纸花摇，带去东平府市心里，吃了一剐。
那么，王婆骑木驴究竟是一种什么刑罚呢？ 宋代的刑罚，分"极刑"、"徒刑"和"流刑"三大类。
极刑分绞、杀、剐三个等级。
绞刑一般适用于妇女，让她们得一个"全尸"，算是当年对妇女的优待。
像王婆、西门庆之类通奸杀人犯，罪大恶极，都应该判处"极刑"。
所以王婆得到了当年的"最高奖赏"：不但被判剐刑，还享受了"骑木驴"游街上刑场的殊荣。
书中描写： 大牢里取出王婆，当厅听命。
读了朝廷明降，写了犯由牌，画了伏状，便把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索，东平府尹判了一个"剐"字，拥出长街。
两声破鼓响，一棒碎锣鸣，犯由前引，混棍后催，两把尖刀举，一朵纸花摇，带去东平府市心里，吃了一剐。
这一段描写，当然不一定是宋代刑罚的实录，而很可能是明代人加上去的。
朱元璋登基做皇帝以后，惩治贪官和淫妇特别凶狠：贪官只要贪污五十两银子以上者，就处"活剥皮"极刑，各地都设有"剥皮亭"，剥皮之后，还要"揎草"，放在剥皮亭内示众。
妇女只要因奸情而谋杀亲夫，不但要受剐，而且要"骑木驴"游街。
"剐刑"俗称"千刀万剐"，江南通称"杀千刀"，按律法规定，必须剐一千刀，一说三千六百刀。
如果低于这个数字，刽子手有受贿的嫌疑，就要"连坐"。
因此明代的刽子手技术最高明，剐刑的最高历史纪录是魏忠贤的"对食"客氏，剐了一万多刀。
--鲁迅先生说：中国的妇科大夫因为没有学过解剖学，根本不知道妇女的肚子里面有些什么器官内脏，而刽子手却"门儿清"。
以前老师解释五刑中的"宫刑"：男子去势，女子幽闭，都说是男子割去生殖器，女子则关起来。
鲁迅先生经过多方考证，方才明白所谓的"幽闭"，原来是给女犯动妇科手术，让她永远不可能再"偷汉子"！--中国古代的科学技术，都用在这上面了！ 《水浒传》中的这一段描写，估计明清时代的读者，大概是人人都明白的。
时至今日，刑罚改变，"剐刑"大概还都听说过，至于什么叫"骑木驴"，不要说今天的青年人不知道，恐怕许多大人，也不一定听说过，所以这里必须解释一番。
"骑木驴"其实不是"判处刑罚"，而是"附加刑罚"，一般都是当地百姓出于义愤，买通刽子手"法外施恩"的。
这种刑罚，一般只施用于"谋杀亲夫"的女犯。
潘金莲如果没被武松所杀，大概也逃不脱这一关。
所谓木驴，据历史记载，有许多种样式，大致可因当地的制造工艺水平高低，分为繁简两种。
简单的，不过是一段圆木头，下面安四条腿，像一张条凳，所不同的，第一是"凳面" 不是平的，而是呈圆弧形；第二"凳面"正中间，有一根二寸来粗、一尺多长的圆木棍儿，向上竖着，象征"驴毬"--这就是这种刑具被称为"木驴"的原因：你不是贪淫么，驴毬最大，让你临死之前充分享受！女犯被判剐以后，就把她全身衣裤剥光，把她强按在木驴上，关键的一笔，是一定要把那"驴毬"插进女犯的阴道里。
女犯负痛，当然要挣扎，所以还要用四枚大铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，然后由四名大汉抬着木驴游街。
游街队伍的前面，敲着破鼓、破锣--之所以一定要用破鼓、破锣的原因，绝不是没有好锣好鼓，而是一定要和县太爷出行的"
《施耐庵水浒传》中的英雄们在QQ群里如何展现？
如果他们活在现代，他们会如何在QQ群里展现自己呢？本文将围绕这个问题展开讨论。
工具原料：电脑品牌型号：华硕ROG GX501操作系统版本：Windows 10QQ软件版本：QQ 9.4.9一、水浒英雄的QQ昵称1、智多星：宋江2、豪杰：林冲3、忠义：卢俊义4、妙计：鲁智深5、猛虎：杨志二、水浒英雄的QQ群头像1、宋江：使用一张英勇善战的图片，展现他的领导能力和正义感。
2、林冲：选择一张潇洒英俊的照片，彰显他的豪气和英雄本色。
3、卢俊义：使用一张忠诚正直的形象，表达他的忠义之心。
4、鲁智深：选择一张聪明机智的图片，突出他的智慧和妙计多端。
5、杨志：使用一张威猛勇敢的照片，展示他的勇猛无畏。
三、水浒英雄的QQ群签名1、宋江：忠诚义气，誓死保家。
2、林冲：豪情万丈，义薄云天。
3、卢俊义：忠心耿耿，忠义无双。
4、鲁智深：智勇双全，妙计百出。
5、杨志：勇猛无畏，誓死杀敌。
四、水浒英雄的QQ群发言风格1、宋江：以正义和领导力为核心，发表一些关于团结合作、正义道义的言论。
2、林冲：以豪情和英雄本色为主题，发表一些关于勇猛无畏、义薄云天的言论。
3、卢俊义：以忠诚和正直为主题，发表一些关于忠诚义气、忠义无双的言论。
4、鲁智深：以智慧和妙计为主题，发表一些关于智勇双全、妙计百出的言论。
5、杨志：以勇猛和杀敌为主题，发表一些关于勇猛无畏、誓死杀敌的言论。
结论：《水浒传》中的英雄们在QQ群里展现出各自的特点和风格。
他们的昵称、头像、签名和发言风格都体现了他们的个性和价值观。
通过QQ群的展现，我们可以更好地了解和感受这些英雄的精神风貌。
