唐朝到底有多强,黄河铁牛告诉你

作者:小菜 更新时间:2025-02-11 点击数:
简介:唐朝是中国五千年的封建王朝史上最强盛的一个朝代。

不仅军事实力强悍,最重要的是国家也十分富裕。

下面,小编要通过唐代铁牛来揭示唐王朝的强大富足。

  唐代铁牛,又称开

【菜科解读】

唐朝是中国五千年的封建王朝史上最强盛的一个朝代。

不仅军事实力强悍,最重要的是国家也十分富裕。

下面,小编要通过唐代铁牛来揭示唐王朝的强大富足。

  唐代铁牛,又称开元铁牛,就是千年不腐的珍贵文物之一。

黄河铁牛的出土,是建国以来我国首次发现黄河古渡口遗址,四尊铁牛也是我国目前发现的重量最重(每尊45t~72t)、历史最久、工艺水平最高的珍贵文物,在国内外极为罕见。

  根据资料记载,唐玄宗李隆基在公元724年对蒲津桥作了加固和修建。

两岸各铸铁牛四尊,用来巩固河桥,牛下有柱连腹,入地丈余。

牛旁各有一铁人,并有铁山四座,前后柱36根。

铁牛头西尾东,面河横向两排。

两眼圆睁,呈负重状,形象逼真,栩栩如生。

牛尾后均有横铁轴一根,用于拴连桥索。

轴头有纹饰,各轴不同,分别有连珠饰、菱花纹、卷草纹、莲花等。

四牛四人形态各异,大小基本相同。

  如此的庞然大物,制作工艺的精良,都让我们了解到当时唐朝繁华程度,了解到开元盛世的辉煌。

  《易经》记载:“牛为坤,坤为土,土胜水”  所以,铸造铁牛放置河边,背后有着深厚的文化原因;它不仅是一件具有实际功能的实用品,更是技术和艺术的一次完美结合,是世界桥梁史上独存的一件无价之宝,告诉了千年之后是我们,开元盛世的气度与恢弘。

西辽、北元两国到底算不算中国历史上的王朝?

西辽与北元分别是与在中国历史上建立的割据政权。

由于主流历史教科书着重讲解中原王朝,导致许多人对于西辽,北元的认识不清晰。

同时,由于年代久远、政权更迭等原因,导致这两个王朝在中国历史上的存在感不高。

下面我们来详细了解下西辽、北元两个政权与古代中国的关系。

西辽是辽国的延续 西辽国的起源是北宋时期称霸漠北的辽国,修史时同时修《》、《》、《金史》,并且将辽、宋、金都称为正统王朝。

根据《辽史》记载:1125年,称霸漠北200多年的辽国被女真金国所灭,契丹贵族率领契丹残部远遁中亚。

事实上,在辽国灭亡的1124年,耶律大石已经在新疆站稳脚跟。

耶律大石说:我的祖先()披荆斩棘,才建立大辽,历经200多年9位帝王不曾中断过,今日被女真所灭,实在不甘心,我愿与各位一起光复大辽。

1124年,耶律大石根据契丹人的习惯称“菊儿汗”,称为草原各族名义上的领袖。

西方国家误将“菊儿汗”传为“john(约翰)”,因此在西方流传出了“神秘的祭司王约翰讨伐伊斯兰教那些异教徒”的故事。

1132年,耶律大石在中亚称帝,为表光复大辽的决心,他依然以“辽”为国号,历史为了与耶律阿保机的辽国想区别,特别将耶律大石建立的辽国称为西辽。

耶律大石在扩张的过程中,征服了高昌汗国、喀喇汗国、塞尔柱帝国(中亚霸主),将汉文化与契丹文化传播到西亚。

耶律大石的后人征服了花剌子模、阿富汗,使得西辽帝国强盛一时。

正是因为耶律大石的扩张,把契丹文化和汉文化带到了中亚。

于是当地的穆斯林文献里就把北方中国称为契丹(Khita),而俄语、希腊语及中古英语则干脆把整个中国都称为契丹(Kitay)。

这些都是耶律大石西征带来的影响,时至今日,俄罗斯人和乌克兰人还把中国叫做契丹。

在我国的24本正史之中,《辽史》记载着上辽太祖耶律阿保机916年临璜府建国,下至辽末帝屈出律(乃蛮人)1218年亡国,共计300多年的历史。

因此,西辽是中国历史的一部分。

北元是的延续 北元是元朝灭亡后,由蒙古人在草原建立的割据政权。

1368年,大将攻陷大都,元顺帝逃离中原,在漠北立足。

现在一般认为,从元顺帝北逃到北伐为止这段时间,元朝在漠北建立的残余势力就是北元政权。

统一内地以后,奉与元朝为前代正统。

他说:赵宋立国三百年,终因不爱惜百姓而亡。

起于漠北,文韬武略,混一海内,得国为正,延续至今已有百年。

大明吊民伐罪,以承元世祖正统。

元朝是中国正统王朝之一,而北元是元朝的延续。

明朝建立以后,与北元政府在甘肃、西域、东北多个方向陷入拉锯战,北元入主中原的梦想没有实现。

经过1389年的捕鱼儿海之战之后,北元政府瓦解,后续者也不再使用代表皇权的帝号,沦落为蒙古汗国。

虽然一直统治漠北到明朝灭亡为止,但零碎的蒙古部落与北元政权是两回事,真正的北元政府在1389年就已经灭亡了。

明朝消灭北元的军事行动是达成了的,只是没有消灭漠北的蒙古诸部。

因此,北元也是中国历史的一部分。

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司马家族到底有多少死士?司马家族时靠死士夺权的吗

“养死士”的事情,记载在《·景帝纪》里:“帝阴养死士三千,散在人间,至是一朝而集,众莫知所出也。

”不过,这里的“帝”,说的是。

也就是说,是司马师养死士,不是养死士。

当然了,不管是谁养死士,都是司马家族里面的人,意义是一样的。

《晋书》上也说了,正是因为司马师养了三千死士,“高平陵政变”才成功了,司马家族才真正走上了属于他们的时代。

(司马懿剧照) 那么,在高平陵政变之前,司马懿先是被曹爽明升暗降为太傅,接着司马懿辞职回家,而司马师和也没有干事。

可以说,司一家这时候已经进入了完全倒霉的时候。

在这种情况下,他们还怎么养死士呢?这些死士又怎么死心塌地跟随他们呢? 还有,这些死士究竟是些什么人?为什么在一家掌权以后,没有听说过他们呢?难道是司马氏家族过河拆桥,没有重用他们? 我觉得,要搞懂这个问题,首先要搞清楚什么叫“死士”? “死士”有一个很关键的字就是“死”字。

也就是说,在关键时刻,他们是需要献出生命的。

一个人愿意为另外一个人献出生命,必然需要特殊的方法。

什么特殊的方法啦? 我觉得在那个时代。

讲理想信念肯定是没有用的,因为那个年代没有这些东西。

或者说,那个时代的理想信念叫做“忠诚”。

忠诚是皇权社会非常重要的一个概念,忠诚于自己的主子,忠诚于皇上。

司马家族虽然失势了,但对司马家族的忠诚还是在的。

(三千死士,图取其意) 当然了,光讲忠诚显然是不够的。

司马家族的死士,应该是培养出来的。

三国时期,天下大乱,正如在诗里所写的:“白骨露于野,千里无鸡鸣。

”那个年代,孤儿肯定特别多。

司马家族肯定收集了不少这样的孤儿。

把孤儿收集起来以后,便给他们以优厚的待遇,同时在教育上,对他们进行洗脑,把他们培养成一个坚定的刺客。

中国自古就有刺客文化,专诸、聂政、、要离,这些人都是为了报恩,可以随时献出自己生命的。

这些人的事迹,必然成为生动的教材,用来教育那些将被培养成“死士”的孤儿们。

除了在选择人选和培训内容有特别的要求外,对这些死士还必须进行单线联系。

也就是说,他们有单独的上家,上家之上,还有上家。

最后由司马师来总领。

显然,这三千死士的数目和人选,只有司马家族的人完全清楚,甚至只有司马师一个人知道。

而且他们相互之间是不知道的,也不联系的。

这样也就避免他们暴露。

这些人平常在生活中,和一般的老百没有什么区别。

(高平陵政变) 既然对这些死士是单线联系,养他们的目的也不会告诉他们,因此,他们肯定不知道自己的任务是什么,不知道为谁服务,为谁去死。

不知道顶头上司就是司马家族。

如果他们都不知道自己的顶头上司是司马家族,他们怎么会在司马家族落难的时候,背叛他们呢? 至于司马家族发动政变成功以后,这些人肯定也是会被重用的。

不过因为他们本身就是“死士”,地位并不高。

就算重用他们,也不会让他们当太大的官。

所以历史上当然也没有记载下来。

而且,既然是“阴养死士”,这件事情显然是不会公开的。

哪些人是死士,当然也不会说出来。

甚至还有一种可能,这件事是后世史官的一种猜测。

毕竟当时司马家族已经处于落难的状态,照理说,是什么人也没有了。

而高平陵政变的时候,突然冒出了那么多人。

这些人究竟是从哪里来的?民间肯定有不少猜测。

所以史书上会说一个“阴养三千死士”这样一件事。

甚至于这个“三千”,本身可能就是一个虚数。

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