五大恐怖都市传说？削肾客原来是真实存在的
【菜科解读】
“削肾客”想必是最多人听说过的都市传说，在酒吧偶遇一位美女后顺利到酒店开房，随后便会发现自己躺在急救室里发现肾不见了，这则都市传说几乎每座城市都会有，当然不仅仅只有“削肾客”，下面小编再分享几则著名的恐怖都市传说。
你或许听过这样一个故事，一位旅行中的商人在一个酒吧遇到了一位美女，在一番对饮之后，美女邀请他回到自己的酒店房间里，然后这位商人能记起来的事就是发现自己身在急救室，背部非常疼痛，医生发现，他几小时前刚刚经历了一场大手术，并且确认，他的一个肾被通过非常专业的手法摘除了。
这听上去却是像是个传说，不过这种事已经发生过很多次了，其中有一个记录的是印度艾哈迈德巴德，一位叫纳西姆.姆罕姆的25岁年轻人。
故事的起因是纳西姆在劳动市场等朋友的时候，有人说可以给他提供一份3个月的粉刷匠工作，由于急切想要一份工作，纳西姆接受了这份工作，然后就被关在一间屋子里关了两个星期。
招他来的人告诉他，他们在等另一方的联系才能开始工作，不过纳西姆在这里吃得很好，又有人照顾，所以他没有理由怀疑什么。
直到有一天他被强行抽血，紧接着又被注册了一针药剂，接下来的事情，就是他躺在医院的病床上醒来。
纳西姆说他感觉身体左侧有剧烈的疼痛，他后来发现那帮人是伪装的医生，他能够感觉到那些绷带和外科带，他猛地意识到自己的身体被动了手脚，然后在门廊站着的一名守卫告诉他，自己的一个肾被非法摘除了。
纳西姆被认为是印度当地最后500名被非法摘取器官的人之一，这些被承诺将会给予工作的受害者，最后都成为了这个非法器官摘取手术的一员，幕后黑手是一群医生，主谋就是阿米特·库马尔。
他被人收买来向印度富商和国外富豪们提供肾脏，纳西姆还说还有不计其数的印度人在不知情的情况下被摘取肾脏，直到他们从医院病床上醒来的时候，才意识到丢了个器官。
说明这个都市传说确有其事。
二、后座杀手
这个故事是说，一天夜里当一位女士独自开车回家，她注意到后视镜里有灯光一直在闪，随着这辆车的接近她的灯一直在闪好像是在提醒她，甚至一直跟着她。
等她到家才意识到那辆车一直在试图提醒她，因为她的后座上有个人，是一个潜逃的杀人犯正要对她下手。
在其他版本中，一位女士去加油站工作人员让她下车说支付有些问题要求他到办公室去一趟，一到办公室工作人员就问她有没有注意到后座上那个拿着砍刀的男人。
这个古老的都市传说已经被多次用于恐怖电影中了，比如说之前的万圣节电影，不过这个传说被认为是以1964年发生在纽约的一件真事为背景编造的。
当时一位jing察发现一个逃犯藏在他车的后座上，在认清楚这位危险的杀手之后便开枪击毙了他，据说这个逃犯就是打算在jing察返回车里的时候杀掉他的。
虽然这个故事和传说中的并不一样，不过后座杀手的传说，就是从这里起源的。
还有一件相似的事情发生在2013年的芝加哥，当时一位女士正在给车加油时，有个人偷偷潜入车里，当她回到车里打算开走的时候，凶手现身并和谐了她，然后让她开车到取款机旁把钱都取出来给他。
不过从这些都市传说和故事中可以得到很多信息，那就是永远不要忘记锁车，哪怕只是离开一小会儿，因为你从来不知道谁会趁机溜进去。
三、床下死尸这个故事非常恶心，不过已经流传很久了。
讲述了一对正在度蜜月的夫妇入住拉斯维加斯的酒店，正在为他们房间高兴的时候，但是他们刚搬进去就闻到了一股臭味，难闻到他们不得不向前台提出还有没有其他房间，不巧的是，酒店房间已经被预订一空，不过他们还是承诺会派一名清洁工过去试图打扫一下把味道消除。
不过等这对夫妇再次回到房间，他们还是能闻到那股恶臭，这对夫妇忍无可忍决定挖地3尺也要找到味道的来源，而当他们把床垫从床里搬出来的时候发现了一具恐怖的女尸。
这就是这个传说，不幸的是这件事在多年之后真的发生了。
在2010年，jing察在搜索一名已经身为5个孩子母亲的28岁女士Sony Millbrook时，他们发现了一个惊人的事实，在预算汽车旅馆222房间的床垫下面发现了她的尸体，当时Millbrook已经失踪两个月了，经现场勘察来证明她的身体一直在那里。
还有报道说，这个房间在此期间已经被反复入住过5次了，所以说已经有人在床上睡过了。
可以确认的是她是被谋杀的，而且她先入住酒店后惨遭杀害，但由于她没有付钱，她的物品都被清理出去，房间也被打扫过了。
Millbrook的家人一直在询问酒店方面，为什么不在他失踪之初就检查一下酒店房间，但遭到拒绝。
就在尸体发现后不久，她的男朋友随即落网，确认为凶手并获终身监禁。
如果jing察不对酒店房间进行检查，那尸体就不可能被发现，更恐怖的是没人会发现分毫之间的床下就是尸体，这具女尸也成了广为流传的都市传说。
柳下惠坐怀不乱，是真实历史还是一个故事？
上个月的事总不如本月的清晰，童年时代的不如青年时代的记得牢靠。
正如一个渐行渐远的背影，在刚转身而去的时候，衣服、头发以至鞋子，都清清楚楚在你眼里，走得越远，背影越模糊，到了视界的尽头，只剩下一个黑点，最终全部消失，无影无踪。
中国历史上的许多人和事，则恰好相反，越古老的越清晰。
柳下惠的故事就是一个典型。
柳下惠(亦称柳下季)，姓展，名获，字子禽。
春秋时人，稍早于。
词典解释“坐怀不乱”：柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。
形容男子在两性关系方面作风正派。
典出《·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。
” 究竟如何坐怀，如何不乱，史料的演变很有趣： 《荀子·大略》载：子夏贫，衣若县鹑。
人曰：“子何不仕?”曰：“诸侯之骄我者，吾不为臣;大夫之骄我者，吾不复见。
柳下惠与后门者同衣而不见疑，非一日之闻也。
” 唐杨倞注：“柳下惠，鲁贤人公子展之后，名获字禽，居于柳下，谥惠，季其伯仲也。
后门者，君子守后门至贱者。
子夏言昔柳下惠衣之弊，恶与后门者同，时人尚无疑怪者，言安于贫贱，浑迹而人不知也。
非一日之闻，言闻之久矣。
”杨之注根本不涉女色，荀文原意也和后世所谓的坐怀不乱无关。
成于西汉初年的《毛詩故訓傳·巷伯》云：昔者，顔叔子獨處于室，鄰之釐婦又獨處于室。
夜，暴風雨至而室壞，婦人趨而至，顔叔子納之而使執燭。
放乎旦而蒸盡，縮屋而繼之。
自以為辟嫌之不審矣。
若其審者，宜若魯人然。
魯人有男子獨處于室，鄰之釐婦又獨處于室。
夜，暴風雨至而室壊，婦人趨而託之。
男子閉户而不納。
婦人自牖與之言曰：“子何為不納我乎?”男子曰：“吾聞之也，男女不六十不間居。
今子幼，吾亦幼，不可以納子。
”婦人曰：“子何不若栁下恵然，嫗不逮門之女，國人不稱其亂。
”男子曰：“栁下恵固可，吾固不可。
吾将以吾不可，學栁下恵之可。
”孔子曰：“欲學栁下恵者，未有似於是也。
” 这里具有了坐怀不乱故事的雏形，可是，这个时候和柳下惠所处的年代已经相去数百年。
直到元时的胡炳文(1250—1333)，在《纯正蒙求》卷上才有成型的故事：“鲁柳下惠，姓展名禽，远行夜宿都门外。
时大寒，忽有女子来托宿，下惠恐其冻死，乃坐之于怀，以衣覆之，至晓不为乱。
” 元末明初的陶宗仪《南村辍耕录·卷四·不乱附妄》则记述为：“柳下惠夜宿郭门，有女子来同宿，恐其冻死，坐之于怀，至晓不乱。
” 元明去春秋时期，已经有一千六七百年，柳下惠的坐怀不乱故事才完全成型，能不让人奇怪么?因此，这故事的真实性不能不令人怀疑。
首先，事情的本身有太多的疑点。
我们纵使不从柳老先生的生理角度来理解，换个角度想一想：假使真有其事，又是谁传出来的?只有两种可能。
一种是，那女子说的。
但是，可能吗?一个女子能够大大方方躺在一个陌生男人怀里过上一夜，然后还惟恐天下不乱地大事宣扬? 另一种可能是，柳下惠自己说的。
如果真的如此，这个柳老夫子也就够无耻的了。
这不是要坏别人的名节吗? 其次，假如柳下惠真有坐怀不乱的事，为什么在发生之初，世界上没见传播，直到才有人知道一点点，元明时人才完全了解事情的呢? 是元明时期出土了大量文物，才让胡炳文、陶宗仪得窥故事全豹么?明显不是。
纵使有文物出现，也展现不了坐怀不乱这样极富戏剧性的情节。
只有一个解释：胡炳文、陶宗仪等人在撒谎! 大家知道，宋明时期，是我国理学盛行的时期，号召“存天理，灭人欲”，推崇男女授受不亲，鼓吹“饿死事小，失节事大”。
为了给这种理论树立典型，找当时人不可能，谁不了解谁啊?于是，就只好乞灵于古代，而让这神经病一般的行为附丽到谁身上好?春秋时的柳下惠是合适人选。
一、年代久远，谁也无法考证。
二、他曾经为儒家的大成至圣先师极力推崇。
他担任过鲁国大夫，以礼治邦，以信修身。
又任鲁国士师，掌管刑狱，执法以平，治国以德。
孔子高度评价他“言中伦、行中虑”，则称赞他是“圣之和者”，把他与、、孔子相提并论，后世尊之为“和圣”。
圣人推崇的人物，就是发生了这样不合常情的事，大家容易接受。
据此推断，坐怀不乱只不过是一个流传了上千年的美丽的谎言，是为了某种观念服务而派生的神话! 随机文章世界不敢打开的古墓，秦始皇陵44年无人敢挖/中国上榜二个养蜘蛛会认主人吗，蜘蛛生性凶残是不会认主人的巨型管水母爆炸图片，巨型管水母长什么样/海底压力太小会爆炸鬼生活在几维空间，公认说法为四维空间的生物就是鬼/未证实科学发现与技术发明的区别，前者是认知世界/后者是有目的技术发明
