伊本·西拿有着怎么样的主张?他认为山脉是怎么样形成的

作者:小菜 更新时间:2025-02-21 点击数:
简介:伊本·西那(ibn-Sīna,980—1037),阿拉伯语全名为阿布·阿里·侯赛因·本·阿卜杜拉·本·哈桑·本·阿里·本·西那,拉丁语名叫阿维森纳(Avicen

【菜科解读】

伊本·西那(ibn-Sīna,980—1037),阿拉伯语全名为阿布·阿里·侯赛因·本·阿卜杜拉·本·哈桑·本·阿里·本·西那,拉丁语名叫阿维森纳(Avicenna)。

是十一世纪中亚细亚的大医学家、诗人、哲学家、自然科学家,被称为世界医学之父。

关于山脉的形成,他认为有两种可能,一类是伴随着地震的陆地上升,另一类是由风雨侵蚀地面而成。

他提出在地球的漫长历史中,海洋和陆地曾不止一次地更替着。

古代的人热衷于炼金术,幻想用廉价金属制造黄金。

而阿维森纳明确地指出,金属是不可能相互转化的。

这种观点在当时可谓标新立异,并威胁到一些江湖术士的饭碗。

他对金属性质的认识得益于对矿物的深入研究,他提出对岩石和矿物的分类,得到广泛的传播,一直影响到近代科学。

伊历三百七十年,伊本·西拿出生于布哈拉城,在那里他度过了生活的最初阶段。

当时的布哈拉学者和文学家云集,拥有许多大图书馆。

这一学术气氛对伊本.西拿的学习帮助不小,当时,他的父亲为他指定了一些老师,让他跟着他们学习。

还不到十岁他就背记了《古兰经》并学习了阿拉伯语和文学。

伊本·西拿热衷于研究各种希腊著作。

还小的时候他就已精通医学,许多年长的医生都向他求教,病人从涌来找他看病。

于是他有机会接近王族,他们为他打开自己的私人图书室,这使得他在完成学业和深入研究方面获益匪浅。

伊本·西拿精通数学、天文学、物理学、哲学、音乐、医学、逻辑学,他在这些学科方面有许多有价值的著作。

这足以证明他是个天才。

他的著作被翻译成拉丁语,对近代的欧洲产生重大影响。

二十岁时,伊本·西拿编著了著名的医书——《医典》,这部著作是医学界重要的参考资料,被译成几十种文字,公元十五世纪它的拉丁语译本被重印十六次,十六世纪又被重印二十次,直至十五世纪末期它仍是欧洲各大学的教科书。

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鲜虞国有着怎么样的文化?鲜虞国具体位置在哪里

经过旷日持久的艰苦征战方能消灭鲜虞,表明鲜能征善战,且占据有利地形,以滹沱河作为天然屏障,易守难攻。

自西周兴起后又几乎延续整整一个春秋时期,说明石家庄北部地区在当时适于农牧业发展,这使鲜虞国具备相当雄厚的经济实力。

平山县鲜虞遗址曾出土千余枚尖首刀币,藁城市也曾出土92枚。

这是当时北部少数民族由一种日常使用的青铜工具——削(即小刀),逐渐演变成的刀削形态的青铜铸币。

众多尖首刀币的出土,反映出鲜虞国的商品流通已相当发达。

刀币是春秋战国时期中国四大铸币体系之一。

自春秋中晚期之际开始,至战国末年,在长达近400年的历史长河中,刀币先后成为中国北方、东方各诸侯国(族)的主要铸币形态,曾经铸造和流通过刀币的国家就有鲜虞国、 、、、和山戎等部族。

刀币文化还是中国特有的钱币文化之一,为先秦钱币中的奇苑瑰宝,在中国铸币史上占有重要地位。

鲜虞国和中山都是西周时期在石家庄一带建立的小国,中山又有春秋中山和战国中山两次立国经历,在有关鲜虞与中山两者的关系问题上,学术界长期存在争论。

主要观点有以下三种: 1)中山是白狄所建的鲜虞国的继续; 2)中山系周王室所封,为,与鲜虞子无关; 3)中山为白狄别种,是一个很早就依附于晋的古老国家,与鲜虞无承继关系。

持上述观点的学术界人士各有论据,但由于史料较少,还处于考证阶段,尚无一家之言能成定论。

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晚清富商牛子厚有着什么来历?他是如何发迹的

牛子厚是巨贾“船厂牛家”的第四代传人,1866年出生于吉林。

到牛子厚执掌牛家商业帝国时,正值牛家极盛时期,和山西亢家、沈阳郎家、河北刘家并成为“中国北方四大家”。

(牛子厚旧照) 牛子厚究竟有多富有?我们从以下的事例和数据可。

其一,偌大的清廷都得要向牛子厚借钱。

清廷向牛子厚借钱,可不是发行国债。

那是在甲午战争后,清廷被迫和日本签订了丧权辱国的《马关条约》,赔偿日本2亿两白银。

这对于、的清廷来说,无疑是个天文数字。

无奈之下,只得托人向牛子厚借白银70万两,虽杯水车薪,但总算解了燃眉之急。

但这钱也不是白借的,清廷官员为尽快借到银两,瞒着,把宫里仅有的两颗夜中的一颗,当给了牛子厚。

可是,过了一段时间,慈禧突然想要观赏这两颗夜明珠。

这可吓坏了借钱的官员,赶紧用10万两白银赎回了这颗夜明珠。

其二,牛子厚的产业众多,涉及行业宽广。

“金砖铺地,银锭挂墙”,这是当地人形容牛家富可敌国的谚语。

这句话虽然略显夸张,但也从一个侧面再现了牛家的富有。

牛家在吉林商号众多,经营领域宽广。

据《游吉便览》记载,牛家光是在吉林就拥有商号近20家,经营着杂货店、钱庄、当铺、粮铺、药铺、客栈、批发货店等。

此外,精明的牛子厚还有专门的奢侈品店铺,经营绫罗绸缎、山珍海味、金银玉器、貂皮等,赚取官绅富贾的钱。

牛家不但在吉林城富甲一方,而且把商号开遍了全东北。

哈尔滨、沈阳、长春、大连等地都密布着牛子厚的店铺。

他甚至走出了东北,将生意做到了北京、天津、上海等地,各种商号共计达到了300余家。

(光绪剧照) 那么,牛家是如何建立了如此庞大的商业大厦呢? 牛子厚祖籍甘肃,因家境窘迫,生活无以为继,牛家祖上便携家带口逃到山西寻求活路,但仍然。

绝境之时,牛家敲碎了一口铁锅,各执一片,以便日后相认,便四散逃荒而去。

其后,牛子厚的祖先跟随闯关东的人群,来到了吉林的这块蕴含着无限商机的风水宝地,开始了牛家的创业之旅。

牛家人从种菜和挖参起家,继而开大车店,兼卖日用百货,生意日渐兴隆,挖到了第一桶金。

1797年,牛家第一家商号“源升庆”诞生。

之所以中间有个“升”字,除了寓意生意节节攀升外,“升”之转过来又倒过来看,就是个“牛”字。

可见,牛家人的匠心独具。

牛家产业传到牛子厚父亲牛化麟这一代,实现了财富的快速积累。

但正在这关键时刻,年仅46岁的牛化麟就病逝了。

15岁的牛子厚,不得不挑起了牛家祖业的重担,小小年纪的牛子厚能撑起牛家的家业吗? 世代为商的牛家,赋予了牛子厚独特的眼光和与生俱来的经商天赋。

首先,他将牛家各商号的利润大头回馈给员工。

其中,牛家只占利润的三分之一,其余三分之二全部回馈给员工。

同时将牛家商号变成股份制,让全体伙计入股,成为商号的主人,极大地调动了员工们的积极性。

其次,牛子厚还实行了掌柜负责制。

他自己不插手具体的经营,将经营权下放给掌柜,只决定商号的开设和撤闭,负责任免各商号的掌柜人选。

再次,牛子厚还拓展了牛家商号的经营范围,投资金融,开办钱庄。

这让他在当时货币混乱的东北地区赚得盆满钵满,钱庄的兴盛程度,甚至超过了官家的银号,成为民间钱庄的代言人。

(京剧摇篮喜连成旧照) 牛子厚在发达之后,始终乐善好施,关心百姓疾苦,捐助公益事业。

1900年,八国联军攻入北京时,牛子厚庚即筹建了一座孤儿院,专门收留四处流浪的孤儿。

还增设了几处“粥棚”,增加每日施粥量,救济食不果腹的难民。

他的善举得到了社会各界好评,就连都亲自为他题写“乐善好施”的匾额。

牛子厚还对我国的京剧发展做出了很大的贡献。

牛子厚兴趣爱好广泛,尤其对京剧情有独钟。

在他的出资和倡议下,联合京剧艺人叶春善创办了京剧培训学校“喜连成”,著名京剧大师梅兰芳和周信芳就是“喜连成”出身。

所谓盛极必衰,牛子厚晚年退休后,将家族企业的经营权交给了儿子们。

由于大儿子牛翰章在金融行业投资失败,抵押和卖掉了很多商号,导致牛家迅速衰落。

在“九一八事变”后,牛子厚的三个儿子最终无力挽回颓势,不得不分道扬镳,牛家至此彻底没落。

1943年,牛子厚病殁于北京,享年77岁。

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