风流皇帝乾隆的裹尸布值多少钱 风流皇帝乾隆的裹尸布为什么值钱
那个时候不仅大的人知道乾隆的种种事迹，包括西藏也想和我国结交，于是特地把“陀罗尼经被”
【菜科解读】
那个时候不仅大的人知道乾隆的种种事迹，包括西藏也想和我国结交，于是特地把“陀罗尼经被”进献给乾隆，现如今被一位收藏家用1.3亿元给拍了下来，为何它会被卖那么高的价格呢? 说起这个文物，我们还要讲到和孙殿英的事情，当初孙殿英进行盗墓的时候，将慈禧的墓盗的几乎什么都不剩，最后还将“陀罗尼经被”上的宝石都拽了下来，随手将它当作了废品给丢到了一边。
事情发生之后，清朝的老臣们也紧急赶到了慈禧的陵墓，将丢在地上的“陀罗尼经被”给拿了回去，小心翼翼的藏在了一件袈裟里面。
在05年的时候，这件袈裟成为了拍卖品，被一名收藏家以1.3亿的高价给买了回去。
回家之后才发现里面还有一条经被，经过专家鉴定才发现是当年丢失的“陀罗尼经被”。
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风流皇帝乾隆出生之谜 汉人是否真的偷了大清江山？
有人说海宁陈家有乾隆亲笔题写的两块堂匾，一块是“爱日堂”，一块是“春晖堂”。
“爱日”也好，“春晖”也罢，用的都是唐朝孟郊诗“谁言寸草心，报得三春晖”这一典故。
乾隆若不是陈家之子，谈得上报答父母如春晖一般的深恩吗？若照此说来，乾隆便是朝臣陈世倌的儿子，他竟完全成了一个汉人皇帝了！果真如此，则清朝自乾隆以后的皇室，就成了汉满混血血统了。
说乾隆是一个被偷换的汉家男婴，最早提出这种说法的是晚清天嘏所著的《清代外史》，书中一个醒目标题便是《弘历非满洲种》。
弘历是乾隆的名字。
这本书还说，乾隆知道自己不是满族人，因此在宫中常常穿汉服，还问身边的宠臣自己是否像个汉人。
应该说，这本书是没有什么根据的。
在为反清排满大造舆论的晚清时期，极力诋毁清朝皇帝，大力渲染清宫秘闻是常事，这在当时的历史背景下带有浓厚的政治气味。
但这些带有感情色彩的发泄决不等于就是事实。
就在反清排满者制造清宫秘闻硬说乾隆是以凤换龙的汉家男孩时，又有小说家出来凑热闹。
首先登场的是名噪一时的鸳鸯蝴蝶派大家之一的许啸天。
１９２５年在上海出版的许啸天名著《清宫十三朝演义》，从爱新觉罗始祖布库里雍顺，一直写到宣统大婚。
关于乾隆家世，书中说：乾隆原是陈阁老的儿子，被雍正妻子用掉包计换了来，乾隆长大后，从乳母嘴里得知隐情，便借南巡之名，去海宁探望亲生父母，但这时陈阁老夫妇早已去世，乾隆只得到墓前，用黄幔遮着，行了做儿子的大礼。
许啸天编写的虽是百年前的乾隆故事，却融入了上海滩十里洋场的韵味，再加上文笔如行云流水般的自然生动，因而十分投合市井小民的胃口。
随着《清宫十三朝演义》的风靡一时，乾隆是海宁陈阁老之子的说法更是不胫而走，广为人知。
这便是俗文化的厉害！近些年来，有关乾隆是海宁陈家之子的传闻仍然接连不断地闯入文艺作品，其中影响最大的便是武侠小说大家金庸的《书剑恩仇录》。
金庸就出生在浙江海宁，从小听的就是有关乾隆的种种传说，他的第一部武侠小说《书剑恩仇录》，便是紧紧围绕着乾隆的身世之谜展开的。
在金庸的笔下，当时江湖最大的帮会??红花会的总舵主于万亭秘密入宫，将乾隆生母陈世倌夫人的一封信交给乾隆，信中详述当年经过，又说他左腿有一块朱记。
待于万亭走后，乾隆便把幼时喂奶的乳母廖氏传来，秘密询问，得悉了自己的家世真情：当年，陈世倌的小孩被抱进雍亲王府，“哪知抱进去的是儿子，抱出来的却是女儿。
陈世倌知是四皇子掉了包，大骇之下，一句都不敢泄漏出去”。
金庸在书中还写到了陈世倌的三公子即所谓的乾隆的亲弟弟陈家洛。
陈家洛继于万亭之后成为红花会会主后，期望激发哥哥乾隆的汉族意识，共同成就恢复汉家天下的宏业，而热恋着陈家洛的回部香香公主则牺牲了自己的爱情，身侍乾隆，欲助自己恋人一臂之力，不幸事败自刎，葬于“香冢”。
金庸的小说精彩纷呈，使乾隆是海宁陈家之子的说法传得更广了。
传说这么多，传闻这么广，乾隆究竟是不是海宁盐商陈阁老的儿子？首先让我们看看，把乾隆是海宁陈家之子的故事写得出神入画的金庸先生是怎么说的。
金庸曾老老实实地告诉痴心的读者们：《书剑恩仇录》中所谓的乾隆的弟弟“陈家洛这人物是我的杜撰”。
他并且声明：“历史学家孟森作过考据，认为乾隆是海宁陈家后人的传说靠不住。
”金庸还俏皮地说：“历史学家当然不喜欢传说，但写小说的人喜欢。
”金庸说的是实话，历史学家孟森考证认为，乾隆是“以女易男”的说法根本靠不住，所谓的“公主楼”根本就不存在。
至于人们所说的海宁陈家的房舍中有“爱日堂”、“春晖堂”两块皇帝御书的匾额一事，孟森首先肯定确有其事，但考证的结果是，两块匾额都是康熙御书赏赐的，分别是康熙三十九年（１７００）和五十二年（１７１３）根据陈家在朝中做官的侍读学士陈元龙、陈邦彦的奏请，题写后赏赐其父母的，而不是乾隆写的。
还在２０世纪初期，一些满族人对街谈巷议中关于乾隆是汉人的说法就十分反感。
当时有个叫富察敦崇的旗人，专门写了一本《皇室见闻录》，他在书中质问：“以雍正之英明，岂能任后宫以女易男？”书中谈到，皇孙诞生，按例王府要立即差派太监，先到内奏事处口头上报，再由宗人府专门写折子奏报皇上，以备命名，岂能拖了几天甚至几个月还没有申报的？若是雍亲王府已按时申报生的是女孩，又怎能过了几天又改为是男孩？由此一点，即可证明传说的谬误。
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