折磨人的10种奇怪的恐惧症
她害怕干燥的纸，不过并非所有的纸类恐惧症患者都承受着与她一样的恐
【菜科解读】
她害怕干燥的纸，不过并非所有的纸类恐惧症患者都承受着与她一样的恐惧。
有些可能害怕触碰纸类，而有些可能害怕湿哒哒的纸或者害怕一片空白的纸等纸张呈现形式。
害怕纸制品这种渗透我们生活的物品会给生活带来极大不便，治疗方法包括学会应对技巧并结合认知行为疗法进行钝化，如果必要的话服用抗抑郁药。
另外患者还需要一个电子阅读器。
年轻人恐惧症也许老年人对着小孩子大吼让他们离开他的草坪是出于年轻人恐惧症，这种恐惧症源于青少年时期的恐惧或厌恶。
有些患有年轻人恐惧症的人会避免、偏执、排斥甚至歧视年轻人。
治疗这种恐惧症可能需要结合策略进行，包括与治疗师讨论问题的根源并找到克服恐惧的方法。
诗歌恐惧症十四行诗会令你汗流浃背吗？三行俳句诗会让你产生藏起来的冲动吗？如果一首五行打油诗令你慌张并想要找到最近的出口，那么你可能患有诗歌恐惧症。
这种恐惧症的根源极难确定，可能是我们被动了解这种文学艺术的方法不对。
我们害怕可能是因为我们担心自己无法了解其内涵。
诗歌不过是一种文学体裁罢了，与它和平共处没有那么难，诗歌也不一定要高雅。
呕吐物恐惧症恐惧症很常见，但你很少听人们提到这些，为何？因为人们不想与人讨论他们的呕吐物恐惧症。
患有这种恐惧症的人害怕生病，且通常会避开会令他们肠胃不适的情况。
他们可能会避开别人准备的食物或避开特定食物，因为他们害怕食物中有毒。
女性患者可能会避免怀孕因为她们害怕孕吐带来的呕吐物。
他们也害怕听到、看到或者照顾生病的人。
这种情况通常植根于患者幼时的创伤性经历。
认知行为疗法可以帮助患者学会应对机制，如果恐惧引发了恐慌症，药物可能会帮到患者。
睡眠恐惧症晚上睡得香对心理和身体健康非常重要。
但美国人却经常得不到充足的睡眠。
更糟糕的是，还有人患有睡眠恐惧症。
这种恐惧症的治疗方法同别的一样，需找出根源所在。
比起安眠药，认知行为疗法可能会对你的恐惧症有所帮助，移除睡眠给你带来的负面影响。
下巴恐惧症这种恐惧症患者并非担心自己长出双下巴，他们只是害怕触碰这个身体部位，不论这个部位属于他们自己还是属于别人。
幸运的是，谈话疗法、暴露疗法和药物能够帮助病人克服大部分恐惧。
颜色恐惧症患有这种恐惧症的人生活简直天翻地覆，想象一下生活在没有颜色的世界是什么感觉。
颜色恐惧症患者可能会害怕所有颜色或者仅害怕几种颜色，但也有特定的名称来形容具体颜色恐惧症患，比如xanthophobia是黄色恐惧症，leukophobia是白色恐惧症，erythrophobia是红色恐惧症，melanophobia是黑色恐惧症，porphyrophobia是紫色恐惧症。
镜子恐惧症这种恐惧症患者害怕照镜子或者看到自己的镜像，该恐惧症可能植根于迷信，比如害怕打碎镜子以致招来厄运。
唯一确定的是自恋狂不会患有这种恐惧症。
工作恐惧症我们许多人都曾白日做梦，希望能患有这种奇怪的恐惧症。
这种恐惧症患者身处办公室或者要工作时会极度焦虑。
它也有可能是几种恐惧症的综合，比如害怕在公众场所演讲、害怕被人群环绕和害怕失败。
认知行为疗法、暴露在工作场所并加以药物辅助可能会降低恐惧者的敏感性。
害怕恐惧症害怕对于我们的生存至关重要，这是一种自主的生理反应。
害怕恐惧症即对害怕的恐惧。
这是一种害怕造成心跳加速、恐慌和社会隔离的夸大反应盘点人类13种最怪异的恐惧症 根据调查，小丑恐惧症是一种比较常见的恐惧症，通常出现在儿童中。
“可怕的小丑” 在流行文化中经常出现，例如蝙蝠侠漫画和电影中的小丑。
有一些名人也是小丑恐惧症患者，如约翰尼·德普： “由于小丑脸上用油彩画的微笑，我不知道他们是感到幸福还是要咬我的脸。
” 奶酪恐惧症患者通常会将奶酪与创伤记忆联系起来。
不管是切干奶酪还是马苏里拉奶酪，有些患者哪怕只看到一片奶酪，也不得不逃跑。
有的患者只恐惧某中类型的奶酪，有的患者则害怕所有奶酪。
清朝的八旗制度是什么意思？旗人的地位又是如何区分的？
八旗是旗人的基本社会组织形式，凡是旗人，必定有属于他们的旗籍，就和我们今天每个人都有户口是一回事。
八旗共分为：正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗、正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗。
值得一提的是，虽然清朝的最高统治者是满人，但八旗旗人和满人并不能划等号。
清朝的旗人共有三种，分别为：八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军。
其中，八旗满洲的旗人都是满人，八旗蒙古的旗人都是蒙古人，八旗汉军的旗人都是汉人。
因此，八旗实际上共有二十四旗，比如正红旗分为满洲正红旗、蒙古正红旗、汉军正红旗。
八旗中的最高领导人是旗主。
早年每旗都有各自的旗主，后来随着皇权的扩大，正黄旗、镶黄旗、正白旗都划归亲自统领，因此，八旗形成了上三旗和下五旗的格局。
上三旗是皇帝的亲兵，下五旗则由各自的旗主掌管。
清朝初期，旗主的权力很大，国家的小事皇帝可以直接做主，但遇到大事就必须要和几位旗主一同商议。
后来经过几代皇帝的努力，旗主的权力基本都被削光，所以到了清朝中后期，就没有什么旗主的说法了。
八旗旗主的下一级是参领(正三品)。
八旗满洲和八旗汉军每旗之下均有五个参领，八旗蒙古每旗之下只有两个参领。
参领的下一级是佐领(正四品)。
佐领在满语中称为牛录章京，也就是牛录领导人的意思。
牛录是八旗的最基本建制，最初一个牛录为300人，到了年间改为了150人。
佐领在战时为领兵官，平时为行政官，掌管所属牛录的户口、田宅、兵籍、诉讼诸事。
大体上，每一旗的结构就如上面所述，由上至下依次为：旗主、参领、佐领和旗下兵丁。
许多人下意识的会认为，在八旗之中，肯定是上三旗中的正黄旗地位最高。
不过，实际上八旗中排名第一的却是镶黄旗。
因为早在清朝入关之前，就是镶黄旗的旗主，所以镶黄旗也被称为头旗，并在此后一直保持了八旗之首的地位。
八旗虽然有上三旗和下五旗之分，但对于普通旗人来说，待遇相差不大。
最主要的区别在于皇帝挑选宫廷侍卫以上三旗子弟为主，兼收下五旗子弟。
不过，上三旗和下五旗的包衣，差别却非常大。
包衣也称包衣奴才，是专门为皇室和宗室王公提供服务的人，相当于家庭佣人的角色，地位比普通旗人要低很多。
上三旗包衣为皇室提供服务，因此就有着“近水楼台先得月”的优势。
在整个清朝，有不少上三旗包衣出身后来成为封疆大吏的例子。
而下五旗包衣隶属于王公，他们的职业生涯有一层不可逾越的“天花板”，所以地位很难有大的变化。
由此可见，虽然同样都是打工的角色，但是除了努力之外，跟对了老板才是最重要的事情。
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吉普赛人的生活方式是如何样的？他们靠什么来生活
传统上，吉普赛人一向在城镇和乡村居民区周围，寻求与其流浪生活相适应的生计。
男人以贩卖家畜、驯兽、补锅(黑白铁匠)和充当乐师为业。
妇女从事卜卦、卖药、行乞和表演等行业。
兽医学问世以前，很多农民依靠吉普赛的家畜商人指导牧群的养护管理。
虽然现代吉普赛人仍四处流浪，但他们的生活也反映了外部世界的进步。
他们乘坐带有大篷的汽车、卡车和拖车旅行，以出售旧汽车和拖车代替了家畜贩卖。
不锈钢炊具的大量生产淘汰了补锅业，一些城市吉普赛人成为汽车技工和修理工。
流动马戏团和场所为现代吉普赛人提供了工作机会，如驯兽师、小吃摊贩和算命仙。
家庭结构 吉普赛人的典型家庭由夫妇、儿女和至少一个已婚儿子及其妻小组成。
婚后，夫妇与男方父母住在一起，新娘要学会婆家的规矩。
理想的情况是，兄长准备分居时，弟弟已准备结婚，将与新娘住在父母家中。
男方父母付给女方父母聘礼，是吉普赛人婚姻的主要特点。
吉普赛人维特萨(vitsa，宗族)的领导权要由最能体现吉普赛人理想的成年男子掌握，这种人善于运用智慧和力量安排婚姻和解决争端，能为自己的女儿商定满意的聘礼，而且能巧妙地与吉普赛人和加杰人做生意，认真遵守吉普赛的传统。
普遍流传的“吉普赛王”这一故事性的想法无疑部分来自维特萨首领的形象。
维特萨的领导权不一定世袭，优柔寡断或失败的首领会被更有能力的人取代，或者一个维特萨内的若干家庭抛弃原来的首领，加入另一个更有威信的宗族。
分布区域 欧洲和北美的某些城市有定居的吉普赛居民集团，他们遵守很多吉普赛习俗，从事传统的吉普赛人的职业，讲吉普赛语，但受当地语言很大影响。
罗姆人把这些已经定居的吉普赛人称为“辛特”人，认为他们已放弃了真正的吉普赛生活。
“真正”吉普赛人按照他们在欧洲固定流动区的形成的先后，分成了几个居民集团。
在巴尔干和中欧的，叫卡尔德拉什人(Kalderash)，占全部欧洲和北美吉普赛人的大多数;流动在伊比利半岛、北非和法国南部的叫吉塔诺人(Gitanos)，在法国、亚尔萨斯和德国的，叫马努什人(Manush);每一种人又以定居的地点进一步加以区分。
由于吉普赛人的生活方式(逃避正式人口注册和人口普查是其普遍特点)以及在社会和政治上长期受歧视，确切估计他们的人数相当困难。
全世界的吉普赛人约为200～300万，20世纪晚期大部分仍住在欧洲，尤是中部和南部地区。
名称起源 “吉普赛”一词源于欧洲人对罗姆人起源的误解，当时欧洲人误以为罗姆人来自埃及，于是称之为“埃及人”，而“吉普赛”(Gypsy)是“埃及”(Egypt)的音变。
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