人死后会去天堂 死亡只是幻觉
美国维克森林大学科学家兰扎研究声称，利用量子物理学可
【菜科解读】
美国维克森林大学科学家兰扎研究声称，利用量子物理学可证明，死后其实有另一个世界，而死亡只是人类创造出的幻觉。
兰扎提出生物中心主义支持自己的论点，指生命创造宇宙，而不是宇宙创造生命，人的意识决定宇宙万物长得如何。
兰扎以我们看到的蓝色天空为例，大脑传达看到是蓝色的，但我们的脑细胞可以改变讯息，让我们想成是绿或红色的。
死亡 又以空间和时间为例，它们只是人类思想的工具，一旦我们接受它们是由意识所创造的，那麽死亡就不存在，只是人类幻想出来。
兰扎相信，人死会在另一个世界重新开始，当人死后，人生就如四季不断生长的花，回到多元宇宙中绽放。
网友表示，之前自己有过濒死经验，眼前光景如关掉电视屏幕一黑，接着出现在一个广阔无边的光亮空间中，当时感觉并不可怕，却充满科幻元素！ 新技术有望暂停人类死亡过程实现复苏 生与死的界限可能没有我们曾经想象的那么分明。
现在，医学专家称，生命复苏领域的科学发展已经可以使人在心脏停止跳动数小时之后“复活”过来——即使他们已经被宣布死亡。
“从历史上，当一个人的心脏停止跳动，呼吸停止，无论再从什么角度考虑，他们就是死了，”纽约州立大学危重病急救医学助理教授萨姆·帕尼亚(Sam Parnia)说，“你对此无能为力。
” 然而，在揭示细胞层次上的死亡机制谜题时，科学家已经知道死亡并不是发生在某一时刻，而是一个过程。
事实上，细胞是在一个人死亡——依照我们目前对死亡的定义——之后才开始其死亡过程的。
帕尼亚说，这一过程“能持续数小时时间，而我们具有扭转它的潜在能力。
” 医学专家称，生命复苏领域的科学发展已经可以使人在心脏停止跳动数小时之后“复活”过来 死亡的过程 科学家曾经认为，在心脏停止向身体供血数分钟之后，由于脑细胞无法得到氧气和其他营养物质的供应，会出现永久的脑损伤。
现在，新的研究表明这一观点已经过时。
来自哥伦比亚大学的神经学教授斯蒂芬·梅耶(Stephan Mayer)说，当心脏停止跳动的时候，死亡过程才刚刚开始。
由于缺氧造成的脑损伤具有阶段性。
在数秒钟之内，大脑活动会受到影响，但几分钟之后，缺乏糖类供应的细胞就会开始程序性细胞死亡的步骤。
宾夕法尼亚大学急诊医学教授兰斯·贝克尔(Lance Becker)博士说：“当一个人缺氧的时候，一套完整的信号就会开始告诉细胞：是时候进入死亡了。
因此，我们有机会对这一套程序做些许修正，也就是‘给它上个刹车’。
”
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吉普赛人来过中国吗？中国也有吉普赛人吗
(至今仍有罗姆人散居伊朗等地。
)14世纪时罗姆人已到达巴尔干半岛，16世纪时已遍布欧洲各地，包括苏格兰、瑞典等地。
另有罗姆人经叙利亚到达北非，再越过直布罗陀海峡到达西班牙。
同时印度北部至今仍有和罗姆人相似的民族居住。
罗姆人长途迁徙的原因至今仍是历史界之谜。
有学者称，罗姆人的祖先是低种姓的徒，应征入雇佣兵军队后，升为刹帝利(即战士)种姓，同时被派往西面以抵制伊斯兰教国家的扩张。
另有学者称，穆斯林征服印度北部后，其俘虏沦为奴隶并发展出自身独特的文化，成为罗姆人的前身。
但罗姆人到达中东后，为何不折返印度，反而继续前进，进入欧洲，则是一个不解之谜。
罗姆人后来也大量迁入美洲。
吉普赛人来到中国的时间大约在元代。
吉普赛人在波斯被称作“罗哩”，在中亚，也称柳里、古里，均由波斯语“Lari”转化而来，有勇敢、鲁莽、歌手、乞丐之意。
蒙古人崛起以后，子孙多次西征，不断在中东地区扩张。
他们俘虏了大批当地居民，一部分作为奴隶，一部分补充入蒙古军中。
这些人被带回中原以后，就有一部分吉普赛人来到中国，被称为“罗哩回回”。
罗哩回回最早见于大德六年(1302年)的文献中，他们被元代统治者列入色目人阶层，作为西域流户之一，比汉人南人享有更多的特权。
他们人数不多，仍以部落为单位，保持着歌舞流浪、抢夺的传统，从西北到东南沿海的广大地域，均留下他们的足迹。
明代学者高启曾经为宁国路泾县(今安徽皖南地区)的典史胡松撰写过一篇墓志。
上面曾有这样一个故事：作为西域流户的罗哩回回，有一个数百人的部落，在流浪过程中不断掠夺百姓财富，侮辱民女。
元代制度：蒙古色目殴打汉人南人者不得复。
因有不能还手的法律约束，老百姓敢怒不敢言。
胡松作为地方军事之长，当然有保护百姓之责，于是他设计以招待他们的名义，将他们全体部落人员引入一个寺庙当中，然后关上大门，派兵团团围住，将他们的部落首领叫出来，对他说：“你们欺压百姓，他们不能还手是因为他们是民，而我是天子委派的官，有权依法处理你们，你们如果好好离开，我就以酒食相送，否则就让你们知道本朝法律的厉害。
”吉普赛头人大为惊愕，遂率部落离开，没有一个敢声张的。
直至明代，罗哩回回侵扰民众、杀人抢劫的事件仍屡屡发生。
嘉靖三十八年(1559年)秋，罗哩回回鄙掠秦州地区清水乡(今甘肃天水地区)，典史乔学中率民众抗击，中流箭身亡。
及年间，历史上也有罗哩贼掠清水乡的记载。
以后，罗哩回回不见于文献，或作为，或作为，被中华文明所同化，均融入中华民族的大家庭中。
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