中国殉葬制度可怕，那日本古时候妃嫔是如何殉葬的？
从公元3世纪末到5世纪初，没有文字记载这个国家是如何走向衰落，又是如何走向灭亡的。
而在今天日本的奈良
【菜科解读】
从公元3世纪末到5世纪初，没有文字记载这个国家是如何走向衰落，又是如何走向灭亡的。
而在今天日本的奈良附近，一个新兴崛起的大和国正在地窥探着日本全岛，历史交给它的任务是取代邪马台国，成为日本新的权力核心。
这个国家也没有叫人们失望，多少年以后，他们在日本建立起了史上第一个国家政权，日本人认为他们都是这个国家的后人，国家的名字变成了民族的名字，但却很少人再提及那段历史。
古坟文化 传说在卑弥呼女王死后，她的继任者给她做了一个巨大的坟冢，据史书上记载，卑弥呼“死后大作冢，四周长百余步，殉葬奴婢百人”。
邪马台国由于一位优秀女王的辞世而走向了没落，在奈良逐渐崛起的大和国取代了邪马台国，成为日本岛上新的强国，在4世纪前期，大和民族统一了日本岛。
大和国家形成初期，倭王名为大王。
以倭王为首，一些贵族势力如葛城、平群、苏我、大伴、物部等联合组成统治机构，这些豪族们分掌国家的祭祀、军事、外交、财政等，在朝廷内有较大的权力：在地方，大和国设“国”(相当于现在的地级市)、“县”、“村”，国和县中有公、直、首等姓的地方豪族。
豪族的同族集团叫做氏，有臣、连、君、直、造、首等姓。
所以，贵族在日本可以说是，各自为政。
而此后，建造华丽巨大的坟冢在这些达官显贵中间蔚然成风。
很多奴隶主贵族都开始建造大坟来安葬自己，他们的丧葬还没有棺椁，墓主的尸体是被放在一个大瓮里，这种大瓮也叫做大瓮棺。
在诸多的陪葬品中，开始出现象征权势的玉、镜、武器等陪葬品。
这一时期，就称之为古坟时代。
而这股风一刮，就是四百多年，直到公元7世纪，日本人才停止修建这种奢侈的地下宫殿。
到了大和时代，建造大坟的风气达到了顶峰。
最著名的就是传说中垂仁天皇和景行天皇的大坟。
垂仁天皇生活在公元2世纪初，垂仁天皇的主要事迹都被编在公元6世纪初人们编写的《古事记》里面，《古事记》不是史书，而是人们编的故事书，大多都是当时人们干活干累了，坐在一起闲聊时的产物。
有些东西一听就不真实：比如在书中，垂仁的年纪就活了140岁，记载他事迹的时间精确到了日，但我们知道，一个人在公元2世纪能活到140岁是非常困难的。
在《古事记》一书中，作者详细记录了垂仁天皇大坟形成的前前后后：垂仁天皇有一个皇后，名叫狭穗姬命，天皇还有一个大舅子，叫狭穗彦，这个人是个十足的奸臣，当了皇亲国戚还不过瘾，还想当天皇。
而他打算利用妹妹来。
有一天，他进宫去见皇后，煞有介事地问她，在丈夫和哥哥之间，她最爱谁?狭穗姬心想，天皇的，我虽贵为皇后，不也只是他的女人之一吗?可是哥哥却是唯一的。
于是皇后说最爱狭穗彦。
狭穗彦很开心，当即拿出一把匕首，交给妹妹说，让他去把自己的老公干掉，回头让他做天皇。
妹妹本来以为就是拉家常，谁知道哥哥来真的，，势成骑虎，眼一闭抄起家伙就去找天皇。
女人从来就是这样，容易冲昏头脑，容易被往事感动。
等狭穗姬命回到宫中，遇到了垂仁，又下不了手，而垂仁很爱他的老婆，甚至撒娇般地，充满爱意地依偎在她的腿上，静静然睡去。
狭穗姬命看着垂仁的脸，想起往日的柔情千缕，不禁悲从心来，眼泪一滴一滴地掉下，直到滴在垂仁脸上，把垂仁滴醒了，就问什么情况?狭穗姬命也是嘴碎，就把哥哥的阴谋又告诉了垂仁。
垂仁当即点起大军直奔大舅子的官邸，狭穗彦仓促应战，到底打不过这个垂仁非常伤心，他没想到在钩心斗角的宫廷里，还有这么一位有情有义的皇后，天皇决定厚葬皇后，方式就是把一大堆金银随葬品填人大坟中。
垂仁又怕皇后一个人在地底下寂寞，没人照顾，所以就绑了几十个后宫的宫女以及不得宠的妃嫔，让她们给皇后殉葬。
没过多长时间，垂仁又迎娶了一位皇后，可是这位皇后是个药罐子，身体不好，好日没来得及过，就呜呼哀哉了。
垂仁心想他这一辈子命可真不好，第二任皇后又舍他而去，也不能怠慢了。
于是按照厚葬狭穗姬命的方式，葬了后一位皇后。
在垂仁时期，日本的殉葬极其残忍，他既不是把人毒死后下葬，也不是活埋，而是将人的下一半，大概是到腰的部分埋人地下，而上身则在地上，将这样的如植树一般埋下的人，密密麻麻地围着大坟转上一圈。
这些被一半掩埋的人，通常会挣扎很多天才彻底死去，他们受到的折磨更是殉葬制度里最为残酷的一幕，甚至当他们死后也还要环立在坟墓的周围。
总之，到了老垂仁死的那天，为埋葬一位天皇和两位皇后所形成的大坟的规模空前，知道的是坟，不知道的以为是山。
景行天皇是垂仁天皇的三儿子，因为老爸活得长，所以传说他到了84岁才继位。
景行天皇比他爸爸活得还长，活到143岁。
景行天皇最著名的事迹就是好色，日本历史的记载，在他快100岁的时候，还不断派人把年轻美貌的女子接进宫来，供他享用。
于是，这位天皇无论在年龄和妃子的数量上，都远远超过了他的，所以，他老子大坟的规模在他眼里已经不算什么了。
相传他的坟的位置在奈良，整个坟墓的高度就超过300米。
后来，也许是由于这种墓葬过于奢侈，殉葬之风也渐渐废除，所以关于大坟的记载就渐渐地少了，到了公元7世纪，El本全面提倡“薄葬”，大坟时代成为了历史。
随机文章孙尚香不孕？结婚三年没有子嗣这问题刘备也很苦恼惊人的史前文明的骗局，50亿年的火花塞是为了利益而造假一尾守鹤为什么恨九尾，一尾老实常被九尾怼/尾巴数量决定实力二战日本九二式重机枪，最差重机枪却收割无数生命（需11人伺候）人死后一般会给谁托梦，直系血亲和鬼魂亲近的人（真相是思念成梦）
门阀制度是如何退出历史舞台的？
它又称之“门伐”，即门第阀阅。
就是世代为官的名门望族。
门阀始于西汉中期，“任子制”是一大标志。
所谓“任子制”，顾名思义，就是任用子弟为官的一种制度。
据《汉官仪》所载：“吏二千石以上，视事满三岁，得任同产若子一人为郎。
”意思为两千石以上的官员，只要任满三年，就可以任“同产若子”一人为郎官。
时期，门阀特权制度化已经开始初具端倪了，表现的方式是选官先要以阀阅为前提。
王符在《潜夫论·交际篇》中讲道：“贡荐则必以阀阅为前”。
“门阀”真正的制度化应该是在魏晋时期，其标志是曹魏时期的九品官人法的颁布和西晋门阀政权的建立。
《文献通考》中记载：“自魏晋以来，始以九品中正为取人之法，而九品所取，大概多以世家为主，所谓上品无寒门，下品无势族。
故自魏晋以来，仕者多世家。
” 曹魏时期推行的九品官人的制度，它直接导致的后果是州郡大小中正都是由当地著名的世族或者大家族担任。
九品的确定和评价，统统操纵与这帮人手中。
于是官品的升迁或是降级，大都凭借“世资”，时间稍长，便成了“公门有公，卿门有卿”。
史学家、诗人赵翼曾经在自己的史学著作《廿二史札记》中描述当时的情况：“高门华阀，有世及之荣;庶姓寒人，无寸进之路”。
现在用来描述累世之交情的“纪群之交”，其中的“纪群”其实就历史上有名的豪门。
他们祖上出自颍川，在时为太丘长，陈寔的儿子陈纪官至九卿，陈纪的儿子后来在曹魏政权官至司空，在其后的子孙历经两晋都是处在高位。
还有颍川，荀淑在汉朝为郎陵令，荀淑的儿子荀爽官至司空，荀淑的更是重要的谋臣，官至尚书令，荀氏家族在魏晋南北朝时期，为世“冠冕”。
除了这些，还有平原，东海，河东，扶风，京兆，，陈郡等等，都是当时有名的豪门望族。
这些“门阀”世族，除了出身于国家官僚机构中的官僚外，还有从商人转化来的。
从开始，由于朝廷将盐、铁等重要“关乎国计民生”的生产事业收归国有后，使得商人无从插手，于是商人通过土地的兼并把他们的财富最后集中于地权。
这些商人在取得大量土地后，已经不是简单的商人身份，而是变成影响国家的政策走向的大地主了。
东汉末期，徐州的“祖世货殖，僮客万人，资产巨亿”。
因为手中有钱，被徐州牧辟为别驾从事，后来发现很有前途，就将自己的妹妹嫁给刘备，并且资助刘备“奴客二千，金银货币，以助军资”。
刘备后来取得荆州，进而占据蜀地，糜竺自然被刘备待为上客，这些身“不为编户一伍之掌，而有千室名邑之役”的富商大贾，至此已经部分转化为大地主、大官僚了。
同时，东汉末期，因为群雄割据，各自为了扩展自己的地盘，强大自己的势力，压制敌人，对于手中握有巨大财富，土地无数的世族大家，极尽拉拢之能事。
从拉拢、，曹操拉拢许诸、，刘备拉拢糜竺、霍峻等等事例来看，不仅各个割据的政治势力需要他们，而从世族大家方面来讲，由于有了割据政治势力的庇护，自己家族的生命财产安全得到了保障，所以也纷纷依附当时政权，有了地方名门望族的支持，的鼎力局面更加持久。
“门阀”的发展必然会导致地域性与宗法性的结合，形成少数家族垄断最高权力的寡头政治。
同时，由于“门阀”的排他性，使得“门阀”特权恶性膨胀，造成日益严重的“士庶天隔”。
《》中记述道：“晋主虽有南面之尊，无总御之实。
宰辅执政，，权去公家，遂成习俗。
刑网峻急，风俗奢宕。
”其中琅琊王氏就是其中很有代表性的“门阀”。
琅琊王氏如果上溯话，可以从西汉王吉算起。
王吉当时任汉朝的谏议大夫，到了王祥出任魏晋，期间共历五代。
到了王祥时期，因为在曹魏政权末期，“与定策功”，封为关内侯，并且拜光禄勋，转司隶校尉。
登基后，拜太保，进爵为公，进入门阀世族的圈子内。
王祥的弟弟王览的孙子，也就是王祥的侄孙，王导，在政治上崛起后，王氏家族彻底达到政治顶峰。
在东晋门阀政治的历史中，王导是个关键人物。
当时外部“天下丧乱，九州分裂”，内部“天下凋敝，国用不足”，王导“知天下已乱”，遂倾心竭力推奉，“潜有兴复之志”。
王导的“尊王”是在无秩序中建立秩序，“兴复”是想恢复被破坏的经济。
他冷静的分析总结前朝的，提出来“务存大纲，不拒细目”的政策主张。
协调南北门阀大族之间的利益，竭力维持稳定团结的大局，避免出现兵戎相见的情形。
同时高举“共戮力王室，克服神州”的大旗，虽然出现“之乱”、“”的内部纷争，但是东晋政权始终没能被颠覆。
而且对于民间实行宽缓的“网漏”统治政策，少用严刑峻法。
《》中引用顾和对王导施政方针的评价说道：“明公作辅，宁使网漏吞舟”，可见东晋初期，王导领导下社会治理方面的宽松。
“门阀”制度下，虽然能够出现王导这类非常具有政治眼观的能人，但是始终无法克服自身的腐朽性，同时“门阀”观念形成的“士庶天隔”对于国家长远发展带来极大的坏处。
阶级固化，社会一团死水，贫寒之士没有上升通道，社会矛盾必然加深。
这些人凭着特权垄断土地所有权，占据山川林泽，形成自己的庄园经济，与普通小生产者矛盾重重。
富者愈富，贫者愈贫。
政治上，门阀世族可以“平流进取，坐致公卿”，“举贤不出世族，用法不及权贵”。
他们吃“特供”，穿绫罗，出则吆五喝六，，入则纸醉金迷，骄奢淫逸，越来越受到人民的反对。
随着东晋末年，农民起义不断，贫寒的军人家族在镇压起义中趁势崛起，他们除了镇压起义，还从门阀世族手中夺过权力，门阀制度正式开始走入了历史。
随机文章欧洲和现代科技技术发展的原因是什么？专家解读新疆ufo事件悬停5小时，最快速度达1.6公里/秒半人马座最恐怖的星球永远白天，三体擎天柱均出自这里海王波塞冬的武器，波塞冬和哈迪斯谁厉害探索白化病是怎么引起的，家族遗传和近亲结婚是白化病的罪魁祸首
在中国古时候，哪一个朝代武力值最高？为什么唐朝武力值最高
并且，在很多时候，中华民族给世界的一个印象就是：这是一个文弱的民族。
其实，在古代，中华民族也有骁勇善战、霸气凌然的一面。
比如，最高的职位是大将军，虽然，丞相往往是一人之下万人之上，但是，他们往往都是在兼领了大将军之衔后，才能真正做到一呼百应。
所以，中国才会有“是书生”这句俗语。
只是，到了后来，我们则开始逐渐地放下了，拿起了书本。
从宋朝开始，尚武的中国人渐渐变得文弱起来了。
原因很简单，宋朝时期的科举制度被完善，“学而优则仕”成为了人们的价值准则。
再加上，捧起了文人，摒弃了武将，所以，习武的人大多没什么出路。
这时候，大家就喜欢拿起书本多念几句之乎者也了。
要说起中国最好战的朝代，我们恐怕第一个想到的是，其次，就是汉朝了。
元朝是由蒙古人稳坐江山的，本身就是，好战是意料之中的事情。
再加上，元朝疆域是中国的顶峰，这些都是对外扩张的战果。
至于汉朝，我们都知道，汉朝与匈奴则是常年战争不断。
再加上，末年三足鼎立，那可是半个多世纪的狼烟不止。
其实，历史的真相可能与我们想象的有些出入。
历史上最好战的朝代，不是野蛮的元朝，也不是强悍的汉朝，而是国富兵强的。
可以说，在公元六世纪到八世纪，是西欧人眼中的最“黑暗时代”。
然而，西欧之外的世界此时并不“黑暗”，欧亚大陆上有三个大帝国正创造着自己的文明传奇。
除去固守东南欧和近东的拜占庭跟西欧的大食国之外，就数东方的大唐帝国了。
据记载，唐朝国祚绵延二百八十九年，期间，对外战争达到了一百三十场，内战十余场，更有无数的名不见经传的起义暴动被镇压，还有边疆大大小小的平叛之战。
也就是说，在这将近三百年的时间里，唐朝几乎每一年都在打仗。
其实，唐朝好战也不是没有原因的，毕竟，谁不想多安生几年，过几天消停日子。
要说唐朝也不是那种热衷于穷兵黩武对外扩张的主儿，但是，如果别人欺负到自己的家门口来了，唐朝也绝对不会坐视不理的。
我们都知道唐朝的都城在长安，在现代，这座城市位于我国陕西省，算得上是西北地区。
既然如此，那些少数民族就算是住在天子脚下了。
我们发现，不止唐朝如此，定都陕西的秦、汉、隋也都不是好惹的。
到了唐朝，这些少数民族愈发强大，对唐都城构成了不小的威胁。
所以，有些仗也不是唐朝想打的，而是，非打不可的。
毕竟，在家门口就有着几个的民族，这事儿搁谁都没安全感。
而且，自然不能等到人家打来了我们再还击，要先下手为强，防患于未然。
而且，我们会发现：在唐朝以后，有些少数民族仿佛一夜之间蒸发了一般，比如、高句丽、薛延陀等等。
促使他们灭亡的原因，唐朝占一大半，就论这一点，唐朝也算得上是前无古人后无来者了。
其次，唐朝并不是一个太平盛世，不仅有外患还有内忧。
那时候的统治者好战，于是，上行下效，老百姓也似乎格外好战。
所以，大唐时期也爆发了无数的起义和暴动。
因为，看不惯女人当，李敬业要打仗;因为，杨贵妃迷住了，和要打仗;因为，削藩要打仗，因为，不给军士放假要打仗，甚至，因为自己考不上科举也要打仗。
唐朝大的起义暴动总共有十场，那些小的就不计其数了。
朝廷眼看着人家打来了，也不能充耳不闻吧，这样一来，统治者的权威往哪里放呢?于是，他们就需要大量的军队来镇压这些起义和暴动。
这样做的结果，自是劳民伤财，。
最后，我们发现，唐朝并没有因为连年的征战而变得贫困潦倒，甚至，依然是当时世界上最强大的国家。
其实，这与唐朝的制度是分不开的。
首先，唐朝施行。
也就是说，农闲的时候，招兵买马去打仗，农忙的时候，则放假回家种地。
也就是说，士兵可以一边自我生存，一边保家卫国。
当然，府兵制平时若训练扎实，战斗力也是不容置疑的。
而在盛唐时，即唐玄宗时，边镇兵六十万，内陆府兵较唐初有所减少，应该有二十至三十万，加上禁卫军和边疆团练兵，总兵力应该有一百一十万左右。
并且，在收编了少数民族之后，这些少数民族的军队就可以为我所用了。
他们帮我们打仗，却由附属国养着，再劳民伤财也与我大唐无关。
同时，也得益于井田制，将土地分给无地的农民，耕地既不会被荒废，也可以大力发展生产。
而且，中原地区盛产铜等金属。
我们跟别人打仗，别人也需要兵器。
于是，他们就需要从我们这里进口金属，我们又可以获得一大笔经费。
如此，以战养战，自然不会太过有损国力。
无论如何，唐朝的能征善战，并没有对百姓生活造成太大的影响。
反而，因为它的骁勇，才让世界各地留下了“唐人街”。
可以说，唐朝的强不单单是武力，它的综合素质非常高，一个朝代能做到胸怀开阔、文化强盛、经济发达，真真是难得。
所以，一个真正强大的朝代，应该是文武兼备。
太文弱，就会如同宋朝偏安一隅，太好战，又会如同元朝一样不过百年而亡国。
唐朝之所以会成为中国符号，就是因为：它在文武之间找到了完美的平衡点。
随机文章宋朝的「赏花会」是一个怎么样的活动？揭秘日本与那国水下金字塔，是远古1.2万年前MU文明2036年小行星撞地球几率二十五万分之一，或发射飞行器改变其轨道小行星也会有卫星吗？小行星妊神星有两颗月亮美国NASA不敢公布的照片，登月期间惊现外星人宇宙飞船
