我国古时候极度繁荣,为什么没能实现更大的进步?

但是数千年的时间,并没有为我国带来巨大的社会进步。
尤其是15世纪以来,西
【菜科解读】
但是数千年的时间,并没有为我国带来巨大的社会进步。
尤其是15世纪以来,西方开始了轰轰烈烈的大航海运动,进而掀起了资本主义政治浪潮以及工业革命等一系列改变人类历史的巨大进步后,我国仍然在专制皇权的制度下蹒跚前行,一直到1840年英国殖民者用坚船利炮打开我国国门。
那么问题来了,历史上极其辉煌灿烂的我国,为何在建立至灭亡的2000多年时间里,没有实现更大的社会进步呢?小编认为有以下原因: 1、改朝换代打破了历史传承 频繁的改朝换代,是我国古代社会难以获得长足进步的重要原因。
虽然导致改朝换代的频繁战争在一定程度上促进了技术的革新,但在农业社会,这种技术进步不仅幅度很小,而且也无法大面积推广应用。
而相比于可怜的技术进步,改朝换代对历史传承的负面影响却是极其深远的。
因为几乎每一个新王朝,都需要经历休养生息、励精图治、走向盛世,然后盛极而衰的王朝兴衰过程,留给一个王朝更进一步的时间实在很短很短。
即使是享国将近300年的,其也不过50年左右时间。
所以德意志哲学家尔才说:”东方大国的历史从本质上看是没有历史的,它只是君主覆灭的一再重复而已,任步都不可能从中产生”。
黑格尔的话虽然不中听,但确实反映了我国历史发展过程中的一些典型特征。
而且从我国古代频繁改朝换代的历史事件可以看出: 推动改朝换代的,不是先进文明对落后文明的碾压。
恰恰相反,更多时候点燃改朝换代星星之火的,是那些代表落后的底层农民阶级,在历步中被淘汰的落第者,一向被中原王朝鄙视的边疆落后蛮夷等等。
尤其是北方游牧民族入主中原,他们还要经历更多的时间完成封建化进程才能达到前朝的技术水平,而这时基本已经过了该王朝的兴盛期了。
所以频繁的改朝换代,使我国社会保持了数千年时间的原生态。
2、特殊环境限制了技术发展 从秦始皇统一六国开始,中原王朝发展的核心区就基本固定。
这一区域北有大漠阻挡,西有青藏高原、横断山脉阻隔,唯有西北方向狭窄的与外界相通,而这条走廊随时可能被北方的游牧民族或青藏高原势力切断。
在海洋文明没有崛起之前,我国是真正的文明孤岛。
一般而言,没有频繁的对外交流带来的文明碰撞,社会进步不可能真正产生。
虽然自以来,我国陆续开辟了陆上和海上,但这种侧重于商贸交易和朝贡往来的交流,并没有为中原王朝带来真正的文明飞跃。
因为在古代大部分时期,中华文明要远远超越其他地区,我国的文明输出比文明输入更占主流。
这还不是最要命的,在这片相对封闭的核心区域,诞生了封闭的小农经济,这种生产力形式虽然生产力水平低,但能够自给自足,完全符合统治者的需要。
而且除自然环境外,它的发展要求还超乎寻常的低,只要统治者不过分剥削,这种生产力形式就能够和野草一样在任何适应农业发展的土地上茁壮成长。
而我们知道,农业文明带来的科技,只能是经验型科技,即先实践后有科技成果,例如我国的。
不过农业实践水平的感人,直接决定了我国文明整体程度低下和进步缓慢,而且像数学等与农业文明不直接相关的学科,更被视为异端。
相比之下,西方自大航海时代诞生的商业文明,诞生了促进社会飞跃发展的技术型科技,近代数学、化学、物理、生物等科学的发展,为近代科技革命打下坚实基础,推动了工业革命的产生。
而这些在以小农经济为基础的我国,是根本不可能出现的。
所谓明朝中后期资本主义萌芽能够进入资本主义的意淫,想想就好了。
3、阶级固化阻碍了社会进步 虽然早在2000多年前就喊出了“王侯将相,宁有种乎”的豪迈宣言,向固化的社会阶层发出了强势挑战。
但数千年的古代历史发展过程中,我国不但没有实现社会阶层的流动,反而更加固化。
从秦始皇建立秦朝到设立军机处,我国用数千年的时间完成了专制皇权的空前加强以及中央集权的登峰造极。
统治者将越来越多的权力握在自己手里,目的就是为了防止底层出现更多的陈胜吴广。
而且随着改朝换代的不断进行,即使历史上那些成功的陈胜吴广们,也会成为新的地主阶级,再次走上加强皇权和中央集权的老路。
自战国时期形成的地主和农民阶级对立的社会结构,是我国自建立以来,经过数千年文明演进过程后总结出来的社会结构形式。
这种形式最大限度地保证了社会的稳定,实现了地主和农民阶级的双赢。
在相当长的历史时期内,只要地主阶级做的不是太过分,自觉劳动且逆来顺受的农民阶级,不会选择铤而走险推翻地主阶级的统治。
4、治国策略绑架了思想繁荣 地主阶级为巩固自身统治,会大量重用介于地主和农民阶级之间的士绅阶层,士绅阶层是知识分子等拥有一技之长的人,他们可能来源于农民但地位高于农民,他们协助地主阶级管理农民阶级,是地主阶级的代言人。
而地主阶级为提高士绅阶层的积极性,以孝廉制、及科举制等选拔方式吸纳士绅阶层成为新的地主阶级。
而为了巩固对士绅阶层的控制,地主阶级摒弃,提倡儒家思想,推行思想大一统,使士绅阶层成为没有思想的忠实走狗。
而没有思想的彻底解放,想要实现社会的巨大进步简直是天方夜谭。
而且,在人治思想的古代,任何一个古代统治者都不希望百姓变得更聪明。
以大一统思想控制并笼络士绅阶层,本质是为了更好的推行愚民政策。
当所有的社会精英都被地主制定的选拔机制纳入统治核心。
那么被剩下的百姓,只能在愚昧的社会环境中打转。
他们见过的最高行政长官不过而已,他们平时的活动范围,就是自己的一亩三分地。
当社会无法出现思想繁荣,进而带来底层民众的觉醒,想要实现真正的社会进步,不是不可能,而是根本不可能。
所以我国古代历史的极度繁荣,和近代以来面对的挨打屈辱,实在不是偶然。
随机文章韩国青瓷简介第二次工业革命时间揭秘中国国花是什么花,牡丹VS梅花谁才是(两败俱伤菊花也来凑热闹)中国五大淡水湖是哪五个,鄱阳湖水域面积3914平方公里(水鸟天堂)气象卫星实质上是什么技术,卫星遥感技术/可1秒拍500张闪电图
古时候的银锭上面一般都会刻上什么东西 每个朝代都是一样的吗
虽然银锭始自,但是却一直流通不广。
虽然大家经常说古代银子银子的,但是银两确实是流通不广,也不是国家法定货币。
在时甚至有过禁银令,直到银两才成为主要货币流通。
既然用银子作货币交易,那用银子得有轻重大小吧,所以得铸成银锭才方便,小额的才用碎银。
铸成银锭后,银锭上得有字,有标识才行。
银锭上錾刻或铸造的铭文,每朝每代也是不尽相同,但大致上包括时间、地点、重量、用途、成色、官员或工匠姓名等。
在银锭上铸上时间地点成色这很容易理解,那么铸上人名是什么鬼?又不是什么绝世工艺品,为何要把大名留在银子上呢? 这道理其实很简单,这就像现在的负责人对一项工程项目的签字画押一样,得对此负责。
在银子上刻上铸造者的姓名或者监督押运的官员名字,就是签字画押,是对经手的银子负责。
就像去银行办理业务也得各种签字不是。
但各个朝代银锭上的铭文也都是与时代紧密相连的。
随着时代发展,银锭上的铭文种类自然也越来越多,比如说有关赋、税、解、贡方面的官锭;刻上银楼、炉户、公司、银行吉语等的商银;个人名义的私银。
另外,在银锭上刻铭文的方法也有不同。
早期的银锭,很多都是工匠在铸造好银锭后用錾子錾刻上去的,有错字,笔画多一笔,少一笔是很常见的事,这就是阴文。
毕竟工匠又不都是艺术大家,水平也有限。
后来的阳文就是趁着银锭还没有完全冷却,用钢模打上铭文,这样就工整美观了。
由于有时银锭已经冷却,这时打钢模也会有打压痕迹。
现在许多制假者也利用这一点在普通锭中加字或改字,使之成为银锭珍品。
民间对银锭的鉴别还有很多口诀,比如说含有黄铜的银色为‘‘七黑八灰九转青,九五成时色还清‘‘,含红铜的银色口诀为‘‘七黑八红九带白,九五成时还原色‘‘。
随机文章南极无雪干谷之谜,2000米冰层覆盖的南极竟有无雪区楼兰遗址为什么不能去,极其危险千万别去(天价门票3500元)南风法则的作用,对下属给予的温暖是无法用价值来衡量的死亡体验馆有什么感觉,体验死去活来的感觉(并非真正死亡)揭秘蜥蜴是恐龙的后代吗,蜥蜴是恐龙的食物/长得像并无亲属关系
古时候抓犯人的画像跟本人的不一样 为什么还能抓到罪犯呢
其实这一组画,还是一个颇有名气的人所画,这个人叫做朗世宁,并非是汉人,也不是满人,而是一个欧洲人。
公元1714年,郎世宁漂洋过海来到了中国大陆,当时皇帝对西方的科技文化相当感兴趣,因此朗世宁被留下来了,郎世宁这一留,就足足在中国呆了四五十年,唯一的工作就是给皇室画画,一共经历了康熙,乾隆三个朝代,朗世宁结合了中西方的绘画特点,摸索出了一种新的画法。
郎世宁在雍正元年创作的《聚瑞图》如今被收藏在台北故宫博物馆,其实对于画一些固定的物品来说,可能更多的是艺术方面的价值比较大,但是如果想要把一个人的精气神彻底表达出来,那就显得比较有难度了。
我们如今想要看到古人真实的面目,只有通过遗留下来的一些画作,但是古人很少有关于脸部特写的画作流传下来,而且古代的画师也是良莠不齐。
我们经常在电视剧中看到,某些衙门通缉要犯,大街小巷张贴告示,仅凭一张画,就可以逮捕到真凶,相信宫廷中的画师,要比民间的一些衙门中的画师,对于容貌应该刻画得更为逼真才对,但是如今我们通过很多渠道了解到的古代皇宫里的画,似乎和真实的人有很大的区别。
皇宫里的那些御用画师,还有一个参考的对象,但是民间捉要犯,仅凭的是通过一个人的口述,才将这幅画画出来,最终的结果可想而知,基本不可能画的真实。
为什么还会抓到要犯?其实原因非常简单。
无论古代的画师,画画技巧有多么出神入化,都不可能凭借别人的口述,完全还原一个人真实的面目,并且要是有人乔装打扮一下,基本上身上的一些特征都会被遮盖,很难通过一张画来辨识一个人,其实古代衙门抓要犯并非通过画来抓的,电视剧里面所表达出来的用画来识别罪犯嫌疑人的这种情结完全是错误的。
如今我们每一个公民都有身份证,其实在古代也是有的,你到城里去,你住店,都需要有一个身份凭证,这个凭证每个朝代都有很多种叫法,简单的来说就是通关凭证,也就是所谓的通行证。
在古代,普通的人一般是不准许离开自己的家乡很远的,比如你是一名考生,要到京城去赶考,这个时候你要找当地的官员,给你开个一个通关路引,也就是所谓的通关文书。
明朝时期的叫法叫做保甲制,‘‘以一百十户为一里,推丁粮多者十户为长,余百户为十甲。
甲凡十人。
岁役里长一人,甲首一人‘‘。
而且在明朝的法律规定,‘‘农业者不出一里之间,早上出去,晚上你必须回来,作息之道相互知”,所以当有人犯罪,没有官府颁发的路引,他是无法离开一个地方的。
古代发告示,主要是为了通知全城百姓,城中有人犯罪,这个人有什么样的特征,是男的还是女的,身高体型等等之类的信息。
因为从开始,历朝历代都有连坐这个法律,也就是说发现可疑人物,你看到了,如果你不举报,你会同样受到惩罚,并且如果你举报了,你还有奖赏。
鼓励百姓协同衙门一起办案。
而且在古代,晚上是禁夜的,看到你孤身一人那么晚还在外面行走,即便你不是犯人,也会被带进衙门,进行一番审问,如果是异乡客犯罪,更是容易被别人逮到,因为当地百姓更好识别。
所以在古代,画师画的像不像并不重要,贴告示是为了能够把大致的体貌特征告诉城里百姓让百姓积极举报可疑人物,衙门剩下的就是排查可疑人物。
所以在古代,即便画的不像,也可以抓到犯人,就是这个原因。
随机文章8岁小康熙借钱遭拒绝!怒喊:朕日后定要杀你大臣下场曝悲催的贝尔格拉诺将军号,惨遭鱼雷偷袭沉没(死323人)黔南平塘天坑群风景区,世界上最大口径的天坑(1800米)陆地霸主猛犸象灭绝之谜,真相竟然是骨质疏松(缺钙)神是否存在高维度空间,人的行为由神设定的参数支配(真伪难辨)