关于车尔尼雪夫斯基的评价如何？他是怎么样一个人
生于萨拉托夫城的一个神父家庭，毕业于当地一个神学院，兼修英、法、德、意、希腊和拉丁语，另外还有古斯拉夫语，
【菜科解读】
生于萨拉托夫城的一个神父家庭，毕业于当地一个神学院，兼修英、法、德、意、希腊和拉丁语，另外还有古斯拉夫语，也正是在这座学校，车尔尼雪夫斯基与文学结缘。
1853年，18岁的他进入彼得堡大学文史系学习。
大学时代接近进步组织彼得堡拉舍夫斯基小组，受唯物主义和空想社会主义思想影响，开始研究尔和费尔巴哈哲学，这段时间使得他成为了一个无神论者。
1856年起参加进步刊物《现代人》编辑工作。
1862年被捕入狱，关押在彼得堡罗要塞，后又流放西伯利亚服苦役，1889年去世，享年61岁。
车尔尼雪夫斯基不但是俄国著名作家，而且是19世纪60年代反对沙皇农奴制度的代表人物和先进思想的蒙者。
他的活动曾经得到思、、列宁和的高度评价。
列宁称赞他“从50年代起直到1888年，始终保持着完整的哲学唯物主义的水平”。
车尔尼雪夫斯基是继贵族革命家之后登上历史舞台的第二代俄国革命战士，即平民知识分子革命家中最杰出的代表，一生为真理而奔走呼号，战斗不止。
他把俄国革命民主主义思想发展到空前的高度，被列宁誉为“未来风暴中的年轻舵手”，普列汉诺夫则把他比作俄国的普罗米修斯。
他的光辉著作和威武不屈的品质，为他赢得了崇高的威望，成为俄国一代进步青年所景仰的英雄人物，对俄国革命运动发生了巨大的影响。
车尔尼雪夫斯基还是资本主义制度的深刻的批判者和“俄国最早的社会主义者之一”。
他向资本主义剥削制度猛烈开火，主张在大规模机器生产的基础上实行社会主义。
不过车尔尼雪夫斯基宣扬的仍然是空想社会主义，他幻想通过旧的农民村社过渡到社会主义，相信俄国发展的特殊道路可以避免资本主义，并把农民的民主革命和社会主义革命混为一谈。
这使他成为俄国民粹主义思想的创始者之一。
他的这些错误观点对以后俄国革命的发展和马克思主义的传播起了消极的阻碍作用。
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创于唐朝的武举制度，都考些什么？
虽然与文举比较，其重要性不及文举，武举出身的地位也不及文举的，但是也为习武之人能够入仕提供了一个跳板。
那么，的武举考试，都要比试什么呢? 1、射箭 中国历代都很重视射箭。
唐代也不例外。
武制举要考“平射”，“筒射”，这两种射箭考试。
射箭考试所用的靶子称为“长垛”，是一面9米直径的巨型布制靶子。
靶子有五圈，中间一圈直径1.8米，第二圈直径3.6米，第三圈直径5.4米，第四圈直径7.2米，第五圈直径9米，射距约为157.5米。
平射的要求是箭的弹道平直，抛物线不能太大。
筒射比较特殊。
所用的箭不过一尺长，合30厘米。
这样的长度是不可能拉满弓的(三桂我身高1.75米，用的箭至少要80厘米)。
因此要用到“筒”，即一条纵向从中间劈开的半片竹子，用绳子绑在右手手腕上，作为短箭发射时的轨道。
武制举由于侧重文化考试，对于武艺要求没那么高，因此，平射和筒射只要十箭射中三箭这9米的巨型靶，就算过了。
武贡举平射要考两场，第一场要求连射30箭，每箭都要射中3环以内，第二场则是计分比赛，每人10箭，10箭全中中间的5环就是第一等;8箭中五环，2箭在二环以内即第二等;10箭不出三环即第三等;10箭不出四环即第四等。
平射筒射之后，还有马射，所用的靶子尺寸只有15厘米长，9厘米宽，所用的弓是29.3公斤，还有步射，即在20米距离，对着铠甲放箭。
要保证尽快放箭，还要保证射穿铁甲。
2、骑枪 在两道土墙上放四个人偶，每边两个，每个人偶头上都顶着一个长宽7.5厘米的木片，考生需要使用一支长5.4米，直径4.5厘米的超长枪，骑马从两道土墙中间冲过，并打落两边人偶头顶的木片，人偶不能倒。
打落3块以上为一等，两块为二等，一块或没有为三等。
3、力量 臂力：用一根长5.1米，直径10.5厘米的粗杆子，举十次，举完以后要能手握离杆底不过一尺的位置把杆子端起来。
负重：身上负重400斤，走20步。
唐朝大力士李元霸 4、外貌及智力 不管是文举还是武举，朝廷对官员的样貌都是比较在意的，而且不仅要看脸，身高也要在1米8以上才能称为上等。
而智力的话，主要由主考官问几个问题，如果口齿清晰、思路清楚，即为上等。
唐朝大将郭子仪 武举制度为朝廷招揽人才提供了渠道，尤其是对于民间子弟来说，可以通过武举进入官场，为国效忠。
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古时候历史上一个消失的国家
这个渤海国在的圣历元年，也就是公元六百九十八年建国，到公元九二六年被契丹所灭，并入大辽，传国十五世，历时二百二十九年。
始终与中央王朝保持臣属关系。
最盛时，疆域数千里，不但包括现今东北，而且连库页岛、朝鲜半岛北半部也都包含其中。
二百多年里，渤海国创造了灿烂的渤海文明，不但农牧业发达，儒家文化和佛教文化兴盛，而且在文学、音乐、歌舞、绘画、雕塑和科技方面，都有很高的建树，成为中华文明重要的组成部分。
在中国历史上的地位，绝对不比辽、金低。
但就是这样一个重要的国家，在中国历史教科书上，不是轻轻带过，就是只字不提，仿佛在中国历史上消失了。
绝大多数中国人对这段历史很淡漠，甚至是空白。
让这段重要历史消失的，不是别人，是我们中国的历史学家。
说起来，这是一段让人的故事。
要说，还得从头说起。
中国东北，历史上曾有一个国家，叫高句丽。
有时候，为了简化，也有叫高丽的。
这个高句丽公元前三十七年就立国，时间是在建昭二年。
历经二十八代王，存国七百零五年。
与中原的两汉，魏晋，直到隋唐各朝相伴，直到公元六百六十八年被联合朝鲜半岛上的新罗国所灭。
就是这个高句丽，灭亡后，在其故地，兴起了渤海国。
这渤海国按照唐朝的模样构建自己的行政体系，设五京十五府，六十二州，一百三十余县。
五京中主要是上京，在黑龙江省宁安县。
现在是东京城林业局所在地。
发现，这上京了不得，这里是一个四面环山的小盆地，临牡丹江，如果按风水说，真有王者之气。
根据考古发现，上京完全是以唐朝首都长安为模子建造的，由外城、皇城、宫城构成，面积有16平方公里。
外城有九门，还有一条中轴大街，长安有三百八十一坊，上京有八十二坊，可以说是一个小长安。
渤海国存续二百二十九年，农业、畜牧、渔猎业繁荣，包括纺织业、冶炼业、金银铜铁加工业、制瓷业、造船业在内的手工业发达，航海技术精湛，汉字是渤海国的通行文字，渤海国学术气氛浓厚，文学、艺术、绘画、雕塑都有建树，成为中原人眼中的海东盛国。
渤海国亡于契丹，耶律阿保机乘渤海国内乱，起兵攻渤海，不几天就把渤海国王大諲撰给抓了起来。
渤海国亡了，耶律阿保机就让自己的儿子当了国王，改渤海为东丹，五十七年后，废东丹国号，东丹疆域归了，与中原融为一体。
渤海人除少量逃往高丽，大多被契丹统治者强迁他地。
到女真兴起，这些渤海遗民，大多又回归到他们靺鞨兄弟的怀抱，，灭了辽，建起了靺鞨民族的第二个王朝，金朝。
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