尼姑写下一首情诗，不久就成了皇后
”立言，就是，通过立言，便可以打破时间的限制，获
【菜科解读】
”立言，就是，通过立言，便可以打破时间的限制，获得不朽的生命，由此也可看出文学的重要性。
我国历史上唯一的一位女皇，既是一个写诗最多的后妃，也是一个会写诗的，她不仅自己很有文采，也非常赏识才子。
武则天14岁时，唐太宗听说她容貌美丽，将她召入宫中，封为物五品才人，赐号“武媚”。
才人，是皇帝后宫中针对女性的一种等级制度的职称，是对嫔妃的一种称号。
武则天在唐太宗时期做了12年的才人，地位一直没有得到提高，在太宗病重期间，和太子建立了感情。
唐太宗李世民驾崩后，25岁的武则天与其他没有子女的嫔妃一起，进入长安感业寺出家为尼，却不甘就此泯灭此生，一直与新继任的李治暗通款曲。
武则天在感业寺期间写下了《如意娘》，《全唐诗》：“《如意娘》，商调曲，唐则天皇后所作也。
”这首诗是写给唐高宗李治的，诗歌写的情深意切，李治看后自然是非常感动，对在感业寺的武则天更加念念不忘。
唐太宗李世民周年忌日时，李治到感业寺进香，与武则天重逢，不久后便将武则天接回了皇宫。
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
武则天不仅是一个天生的政治家，也具有非常高的文学造诣，《如意娘》是一首流传很广的情诗。
“看朱成碧思纷纷”，看朱成碧，朱，红色，碧，绿色，只因为思绪太纷乱，将红色都看成了绿色，一个非常的比喻，一个非常形象化的词语“纷纷”，将自己思绪混乱、魂不守舍的情态写的跃然眼前。
此句出自南朝诗人王僧孺《夜愁示诸宾》“谁知心眼乱，看朱忽成碧”，"朱"与"碧"，两种颜色反差极大，都会看错，可见女子的心神乱到了什么程度，思念使人心乱，心乱使人眼花，痴情到了颜色都分辨不出来的地步。
“憔悴支离为忆君”，支离，指分散、离奇不正或残弱不堪的样子。
女主人公为何会如此憔悴无神、迷离恍惚呢?全都是因为太思念自己的心上人。
这句诗，可以说正是“为伊消得人憔悴”的翻版。
“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”，比来，指近来，如果你不相信我近来因思念你而常常流泪的话，那就打开箱子，看看我石榴裙上留下的泪痕。
石榴裙，年轻女子中非常流行的一种服饰款式，色如石榴之红，不染其它颜色，往往使穿着它的女子俏丽动人。
唐万楚《五日观妓》：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。
” 石榴裙既是自己思念的明证，也会勾起对方对自己美好青春容貌的遐想。
前两句哀怨、凄切，后两句决绝、执着，如此深情的一首情诗，短短的四句，将女主人公的相思愁苦写的一波三折，感人至深，送到李治的面前，他自然是神魂为之颠倒，禁不住想起在感业寺出家为尼的旧情人。
武则天此诗是她诗歌中的名篇，后世还有许多人模仿这种写法，比如的《蝶恋花》“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，的《怨诗》“试妾与君泪，两处滴池水。
看取芙蓉花，今年为谁死!” 《长相思》中有"昔日横波目，今成流泪泉。
不信妾肠断，归来看取明镜前"的名句，传说李白的夫人看过诗后，对他说："君不闻武后诗乎?'不信比来常下泪，开箱验取石榴裙'。
"李白听了后""，本以为是很独特的创意，没想到已经被武则天写过了。
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丈夫花天酒地，宋代大才女写下分手词
这个“南朱北李”指的就是浙江钱塘的朱淑真和山东济南的，两位都是顶级才女。
千古第一才女李清照自然不必多说，早就声名在外，俨然成了古代才女的代言人，与她相比朱淑真似乎被后世冷落了不少。
其实论才情，朱淑真也是当真不差，她是我国唐宋以来存诗最多的才女之一，只是她所作题材较窄，多是些郁郁不得志之作，于是落了下风。
而她郁郁寡欢的根源之一，就是她那身为地方小吏的丈夫。
这是一个权钱至上，成天的小官吏，这让大才女如何受得了，于是一气之下她写下了一首名叫《断肠迷》的分手词。
在词中她要与对方一刀两断，字字决绝却很有水平，被后世当成灯谜。
《断肠谜》 .朱淑真 下楼来，金钱卜落;问苍天，人在何方? 恨王孙，一直去了;詈冤家，言去难留。
悔当初，吾错失口，有上交无下交。
皂白何须问?分开不用刀，从今莫把仇人靠，千种相思一撇销。
这首词写得也当真是狠，首句写丈夫是个财迷，时常不在家，人都见不到，也难怪她会气愤。
第二句更是恨意满满，骂对方是“冤家”，恨他时常一去不回，日日难留。
第三句是后悔，当初错将真情托付，才会落到今日的下场。
最后“皂白何须问”已经不想再和他多费口舌，只一心想分开。
在她看来她们分开不用刀了，早就没了感情，甚至成了仇人，以往的相思和情分就此一笔勾销。
这样的话在当时出自一个女性之口，可谓是相当难得了，不过朱淑真一向大胆，敢说敢做，写完这首词她就当真和丈夫分道扬镳了。
但这还不是这首词最有趣的地方，最有趣的是它竟能作为“拆字格”的谜面，谜底就是一到十这10个数字。
首句 “下”字“卜落”为一，“天”字“人”去为二; 次句 “王”字去“一直”为三，“詈”字“言”去为四 第三句 “吾”字失“口”为五，“交”字“有上”“无下”为六 第四句 “皂”字去“白”为七， 第五句 “分”字“不用刀”为八， “仇”字“莫”“人靠”为九， “千”字“一撇消”为十。
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红崖天书竟与建文帝有关，建文帝亲手写下伐燕诏檄
燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之。
”。
《·恭闵帝本纪》 “上望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及，中使出其尸于火中，还白上，上哭曰，果然，若是痴呆耶!”(《太宗实录》) “棣遣中使出后尸于火，诡云帝尸，越八日壬申，用学士王景言，备礼葬之。
”(《补本》) “上入宫，忽火发，皇后暴崩，程济奉上变僧服遁去。
燕王遂入宫……因指烬中后骨以为上!”。
(《明史纪事本末·建文逊国》) 然而这种说法并不可信，因为在民间还有很多建文帝曾经留下的遗迹，而当年的朱棣为了及早登基只能宣布建文帝已死，来使自己登基顺理成章，那么到底去哪里了呢?最终又在哪里去世的呢?被燕王朱棣赶下皇位的朱允炆真的甘心平淡过完此生吗?真的像后世传闻那样削发为僧从此不问世事了吗?的著名学者赵翼就曾经提出：建文帝出亡之后浪迹西南。
而在前几年学家在安顺崖壁上发现了一块高大的红崖天书，这块红崖天书高6米，长10米，是用铁红色颜料写成的文字。
数百年来据说无人能够看懂这块天书上所写的内容，因为天书上的字十分奇怪，仿佛是用了多种书法混合而成的笔迹，然而在前几年经过专家们的苦心研究终于破解了红崖天书的内容，这块天书大约写于公元1406年，也就是建文皇帝出逃的第四年，其中内容就是建文皇帝写的《伐燕诏檄》，全文直译为：“燕反之心，迫朕逊国。
叛逆残忍。
金川门破。
杀戮尸横，，大明日月无光，成囚杀之地。
须降伏燕魔，作阶下囚。
丙戌(1406年)。
甲天下之凤凰(御制)。
” 朱棣篡位之后，对宫内势力进行了大清洗，连建文皇帝身边的宫女也不放过大加残杀，建文帝的忠臣、黄子澄等人的家眷也惨遭蹂躏，“姊及外甥媳妇，又黄子澄妹四个妇人，每一日一夜，二十余条汉子看守着蹂躏……奏请圣旨，奉钦依：“由他!”可见朱棣刚刚登基时对方孝孺和黄子澄恨到了何种程度，而建文帝听闻此事也不禁，在万分愤怒之下才在安顺的崖壁上写下了这样一段《伐燕诏檄》，后来在《中国名胜词典》上记载：建文帝1403年到云南避难，并在狮子山附近的寺庙中削发为僧。
在寺内大殿的柱子上还留有当年建文帝留下的一副对联 ：“僧为帝，帝亦为僧，数十载衣钵相传，正觉依然皇觉旧;叔负侄，侄不负叔，八千里芒鞋徒步，狮山更比燕山高。
”这副对联道尽自己祖孙三代的辛酸往事，也证明建文帝当时并非像后人所说的那样安心念佛，只是迫不得已以出家为掩护，来从事反燕斗争，后来复国无望，或与朱棣派来的使者达成了协议才放弃了夺回帝位的想法，如今600多年已经过去了，建文帝和朱棣早已化为了两具枯骨，究竟谁是谁非只能留给后人去评论了! 随机文章宋朝人民的宗教信仰有哪些?宋太祖的信仰是什么?揭秘卫星拍到的真龙凤凰，太空看冰川与真龙一样日本人为什么不挖秦陵，秦始皇陵无人敢挖/日本未占领西安鲨鱼为什么怕海豚，鲨鱼为什么不吃海豚(海豚完胜鲨鱼/屌炸天)盘点精神系异能有哪些，催眠/控制/精神穿刺/制造幻象/幻想具现化
