施耐庵水浒传中结局最好的3大好汉分别是哪位？为什么说他们结局最好
作为之一，《水浒传》的成就是很高的，里面的每
【菜科解读】
作为之一，《水浒传》的成就是很高的，里面的每一个英雄都有各自的特点。
在水浒结局的时候，这些个好汉在世的已经不多了，自从带着梁山众好汉同意了朝廷的招安之后，梁山好汉南征北战，在战场上接连去世。
即便最后班师回朝之后，不少人也被奸臣暗算，死于非命。
其中有三个人了，堪称是水浒传中结局最好的3大好汉。
一个是皈依佛门的，一个当国王的。
还有潇洒的，带走的女人浪迹天涯，从此过上只羡鸳鸯不羡仙的生活。
武松去当和尚，给许多人的感觉是很违和的。
在大多数人的印象当中，打虎的武松是个真性情的英雄，大碗吃肉，大口喝酒。
看不惯的事，可以不计后果的去做，哪怕杀人坐牢也在所不惜。
其实武松当和尚前期是巧合，，到了后期就是因为自己的好朋友，的影响。
蒋门神在鸳鸯楼设计害武松，武松最后血溅鸳鸯楼。
官府捉拿武松，最后给武松找了件行者的衣服穿上，假扮和尚躲过了官府的搜查。
自此之后，武松就以行者的身份自居。
上了二龙山以后，与花和尚鲁智深成为莫逆之交，最后三山聚义几人一同上了梁山。
只可惜最后鲁智深在征讨的时候，圆寂了。
最好的朋友去了极乐世界，武松也看破了红尘。
在战争胜利之后，一行人准备回汴京论功行赏，武松却向宋江辞行，决意出家。
宋江不能理解武松的做法，对他好生劝说，无奈武松心意已决。
最后武松在六合寺出家，赐号清忠祖师，朝廷给寺里十万贯的香油钱。
可以说武松的后半生是富足的，生活平静安乐，在八十岁的时候圆寂，一生也算是得偿所愿了。
燕青原是的仆人，跟着卢俊义走南闯北，很得卢俊义的信任。
只因为晁去世，梁山缺了一位文武双全有名望的人，便设计了卢俊义，最后逼得主仆二人上了梁山。
燕青在战争胜利的时候，劝过卢俊义不如就此归隐，但卢俊义没有听，最后被奸臣下毒，落江而死。
燕青选择在战争胜利后归隐，保全了自己。
燕青是个美男子，世间无论男女都是偏爱美色的。
如何让的情人，名妓李师师同意引见皇上，宋江决定带上梁山最帅的好汉燕青去青楼试探门路。
李师师果然对燕青情有独钟，宋江顺利见到了皇上。
征讨方腊之后，燕青和李师师离开汴京。
二人一同行走江湖，过上了肆意潇洒的生活，这样的生活对于燕青来说是梦寐以求的吧。
成就最高的莫过于李俊了，李俊是个眼光长远的人。
从一个打鱼人到国王，他人生的跳跃离不开宋江。
因仰慕宋江的名声，几次救宋江于危难之中，最后二人结拜为兄弟。
宋江成了梁山大哥，李俊成了他最信任的人之一。
在梁山，李俊完成了一个打鱼人到将军的跳跃。
李俊的政治敏感度恐怕是梁山好汉中最强的一位，察觉到朝廷不可能容忍自己这帮人的存在，肯定会。
于是在回汴京途中装病留了下来，然后带着童家两兄弟商量出海的事，最后当国王。
笔者认为，后世人对宋江的唾骂是有原因的，因为他的，沽名钓誉，梁山好汉才接连去世。
虽然宋江的结局也不好，但很多人都认为是他的咎由自取。
在朝廷看来梁山好汉就是一群土匪流氓，哪里敢重用，没有利用的价值了，就斩草除根。
虽然水浒英雄的最大的原因是宋江，但其他人也是有原因的。
若是在朝廷招安的时候都不为所动，就算是宋江同意又如何，他能强拉着这些人去投靠朝廷?或者在战争胜利后迅速隐退，也能活命。
说到底还是贪心二字惹的祸。
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古时候女子骑木驴游街 骑木驴刑发端者竟是施耐庵
骑木驴 木马刑法：女犯被判木驴酷刑以后，就把她全身衣裤剥光，把她强按在木马上，关键的是一定要把木棍插进女犯女人的阴道直抵子宫。
随着驴子的奔走木制阳具开始在女人阴户中前后左右搅动，随之而来的是撕心裂肺的惨叫和血流成河骑木驴刑具女犯负痛，当然要挣扎，所以还要用四枚大铁钉把女犯的两条大腿钉在木马上，然后由四名大汉抬着木马游街。
游街队伍的前面，敲着破鼓、破锣，之所以一定要用破鼓、破锣，绝不是没有好锣好鼓，而是一定要和县太爷出行的“鸣锣开道”有所区别。
古代女子骑木驴将木驴上钉尖插入女人下身之后，接着，用铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，防止其因负痛而挣扎。
最后，由四名大汉抬着木驴上的女犯游街。
在游街的过程中，还要用带刺的荆条。
也就是《水浒传》中所写的“混棍”抽打女犯的后背，要她高喊：“我是谋杀亲夫的淫妇，大家来看我的下场！”，整个示众程序便告一段落。
骑木驴游街据历史记载，木驴有许多种样式，大致可因当地的制造工艺水平高低，分为繁简两种。
所谓“繁式”，估计可能是“科学技术”发达、木制机械制作技术精良以后对传统“手抬”木驴的技术改进：繁式木驴，肚子里是空的，四条“驴腿”，各安木轮，女犯游街的时候，不是被抬着走，而是有人在后面推着走。
古代女子骑木驴关键的一笔，是木轮连着一条“制动杆”，制动杆连着木驴肚子里的一个“偏心轮”，偏心轮又连着象征驴器官的木棍儿。
所以，木驴往前推，木棍就能上下伸缩。
往往女犯还没有押到刑场，由于木棍儿捣烂了内脏，早已经半死不活，气息奄奄了。
简单的，不过是一段圆木头，下面安四条腿，像一张条凳，所不同的，第一是“凳面” 不是平的，而是呈圆弧形。
第二“凳面”正中间，有一根二寸来粗、一尺多长的圆木棍儿，向上竖着，象征驴的器官，这就是这种刑具被称为“木驴”的原因。
骑木驴刑这是中国传统酷刑中，专门用来对付“红杏出墙”又加“谋杀亲夫”的妇女的。
充分体现了男权社会、夫权社会对“不守妇道”女性的残酷摧残。
解密《水浒传》里王婆受的骑木驴刑古代女子骑木驴 水浒传里关于武松怒杀潘金莲西门庆之后，还有这么一段： 大牢里取出王婆，当厅听命。
读了朝廷明降，写了犯由牌，画了伏状，便把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索，东平府尹判了一个"剐"字，拥出长街。
两声破鼓响，一棒碎锣鸣，犯由前引，混棍后催，两把尖刀举，一朵纸花摇，带去东平府市心里，吃了一剐。
那么，王婆骑木驴究竟是一种什么刑罚呢？ 宋代的刑罚，分"极刑"、"徒刑"和"流刑"三大类。
极刑分绞、杀、剐三个等级。
绞刑一般适用于妇女，让她们得一个"全尸"，算是当年对妇女的优待。
像王婆、西门庆之类通奸杀人犯，罪大恶极，都应该判处"极刑"。
所以王婆得到了当年的"最高奖赏"：不但被判剐刑，还享受了"骑木驴"游街上刑场的殊荣。
书中描写： 大牢里取出王婆，当厅听命。
读了朝廷明降，写了犯由牌，画了伏状，便把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索，东平府尹判了一个"剐"字，拥出长街。
两声破鼓响，一棒碎锣鸣，犯由前引，混棍后催，两把尖刀举，一朵纸花摇，带去东平府市心里，吃了一剐。
这一段描写，当然不一定是宋代刑罚的实录，而很可能是明代人加上去的。
朱元璋登基做皇帝以后，惩治贪官和淫妇特别凶狠：贪官只要贪污五十两银子以上者，就处"活剥皮"极刑，各地都设有"剥皮亭"，剥皮之后，还要"揎草"，放在剥皮亭内示众。
妇女只要因奸情而谋杀亲夫，不但要受剐，而且要"骑木驴"游街。
"剐刑"俗称"千刀万剐"，江南通称"杀千刀"，按律法规定，必须剐一千刀，一说三千六百刀。
如果低于这个数字，刽子手有受贿的嫌疑，就要"连坐"。
因此明代的刽子手技术最高明，剐刑的最高历史纪录是魏忠贤的"对食"客氏，剐了一万多刀。
--鲁迅先生说：中国的妇科大夫因为没有学过解剖学，根本不知道妇女的肚子里面有些什么器官内脏，而刽子手却"门儿清"。
以前老师解释五刑中的"宫刑"：男子去势，女子幽闭，都说是男子割去生殖器，女子则关起来。
鲁迅先生经过多方考证，方才明白所谓的"幽闭"，原来是给女犯动妇科手术，让她永远不可能再"偷汉子"！--中国古代的科学技术，都用在这上面了！ 《水浒传》中的这一段描写，估计明清时代的读者，大概是人人都明白的。
时至今日，刑罚改变，"剐刑"大概还都听说过，至于什么叫"骑木驴"，不要说今天的青年人不知道，恐怕许多大人，也不一定听说过，所以这里必须解释一番。
"骑木驴"其实不是"判处刑罚"，而是"附加刑罚"，一般都是当地百姓出于义愤，买通刽子手"法外施恩"的。
这种刑罚，一般只施用于"谋杀亲夫"的女犯。
潘金莲如果没被武松所杀，大概也逃不脱这一关。
所谓木驴，据历史记载，有许多种样式，大致可因当地的制造工艺水平高低，分为繁简两种。
简单的，不过是一段圆木头，下面安四条腿，像一张条凳，所不同的，第一是"凳面" 不是平的，而是呈圆弧形；第二"凳面"正中间，有一根二寸来粗、一尺多长的圆木棍儿，向上竖着，象征"驴毬"--这就是这种刑具被称为"木驴"的原因：你不是贪淫么，驴毬最大，让你临死之前充分享受！女犯被判剐以后，就把她全身衣裤剥光，把她强按在木驴上，关键的一笔，是一定要把那"驴毬"插进女犯的阴道里。
女犯负痛，当然要挣扎，所以还要用四枚大铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上，然后由四名大汉抬着木驴游街。
游街队伍的前面，敲着破鼓、破锣--之所以一定要用破鼓、破锣的原因，绝不是没有好锣好鼓，而是一定要和县太爷出行的"
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我们猜测以后会有帮技能,会有帮场所,可能和大乐斗差不多.有加血和技能。
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