按照宋朝官制,包拯是个什么官?他的官职有多大

作者:小菜 更新时间:2025-04-07 点击数:
简介:的官职是很长的,官职的全称“枢密副使朝散大夫给事中上轻车都尉东海郡开国侯食邑一千八百户食实封四百户赐紫金鱼袋赠礼部尚书”,这一长串官衔其实没有一个字是多余的。

【菜科解读】

的官职是很长的,官职的全称“枢密副使朝散大夫给事中上轻车都尉东海郡开国侯食邑一千八百户食实封四百户赐紫金鱼袋赠礼部尚书”,这一长串官衔其实没有一个字是多余的。

开头的“枢密副使”表明了包拯的工作岗位,相当于现在的国防部副部长;“朝散大夫”表明了包拯的品级 北宋前期公务员共分二十九个等级,朝散大夫属于第十三个等级;“给事中”表明了包拯的工资等级,北宋前期公务员工资共分二十个等级,给事中属于第十二个等级,这一级别的干部每月能领四万五千文铜钱;“上轻车都尉”表明了包拯的功劳等级,北宋公务员共有十二个功劳等级,上轻车都尉属于第八等,“东海郡开国侯”则表明了包拯的爵位等级,北宋前期高级干部的爵位共有十二等,东海郡开国侯属于第九等; “食邑一千八百户”表明包拯拥有一种名誉上的特权,意思是朝廷拨给他一千八百户农民供他使唤(实际上他连一户也不能使唤);“食实封四百户”表明了包拯实际上所能得到的福利,表示他每月可以拿到一笔补贴,这笔补贴相当于四百户农民所缴的税收(每户一般都按二十五文计算,包拯食实封四百户,每月大概能领到一万文补贴); “赐紫金鱼袋”表明了包拯的服装等级,说明他上朝的时候腰侧可以挂一只绣着金鱼的紫色小包——这是三品以上官员才能享受到的特殊待遇;最后那个官衔“赠礼部尚书”是包拯去世时追封的,表明皇帝很怀念他,活着时没让他做到礼部尚书,去世以后也得让他做一回。

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宋朝官制下的京官和武官都有着什么分别?都分别是做什么的

京官 在京服职的文官,按其官阶分为京官和升朝官二等。

从宰相以下在京师做官者,均称之为“京官”。

其中常能朝见的称为“常参官”,此外称为“未常参官”。

宋代的京官含义又有不同,仅指不常参的低级文官,实际类似唐代的“未常参官”。

这类京官的寄禄官,宋初有秘书省的著作佐郎、丞以下到秘书省校书郎、正字、将作监主簿等。

改革官制,自下而上有承务郎、承奉郎、承事郎、宣义郎、宣德郎(徽宗政和间改称宣教郎)等五阶,其官品为从八品、正八品和正七品。

宋代初年,由吏部主管京官注授差遣事宜。

太宗时设差遣院,与升朝官一起,由差遣院委派差遣。

神宗改制后,废除京官之称,规定在法律上和一般公文中都称“承务郎”以上,不过时俗仍沿旧习称京官。

唐代的常参官在宋代称为“升朝官”。

这是对可以朝见皇帝和参加宴坐的中、高级官员的总称。

北宋前期,文臣自太子中允,武臣自内殿崇班以上均为升朝官。

神宗改革官制后,文臣自通直郎到开府仪同三司,武臣自修武郎到太尉,为升朝官。

又改侍从官以上官员每天赴垂拱殿朝见,称为“常参(日参)官”;朝廷各司的朝官,每五天一次赴紫辰殿朝见,称为“六参(每月六次)官”;另一种是每逢朔(初一)、望(十五)赴紫辰殿朝见,称为“朔参官”。

武官 宋代,武官依其官阶分为横班、诸司使、使臣三等。

宋初,武官处以“三班”者,称“祇应官”,有左、右供奉班。

时因资品少,又陆续创设三班借职、三班奉职(原殿前承旨)、左右班殿直、左右侍禁、东西头供奉官,称“小使臣”;内殿崇班、内殿承制以及阁门祇候,称“大使臣”。

大、小使臣都由三班院统辖。

政和二年(公元1112年),其他武官都改称“大夫”或“郎”,唯有使臣依旧不改。

宋高宗时重定武阶,其中小使臣八阶,大使臣两阶。

宋初,承后唐旧制,在三班之上设诸司使、副使,当时尚有正官担任实职,但后来逐渐变成阶官。

自皇城使至供备库使,共四十使,是诸司正使;其副职是诸司副使。

《·职官志九》云:“皇城使以下二十名谓之东班,洛苑使以下二十名谓之西班。

初犹有正官充者,其后但以检校官为之。

”东班和西班是因朝参时班位的排列方向而得名。

诸司使、副使,到徽宗政和二年(公元1112年)改用新名,《宋史·职官志九》云:“政和二年,乃诏易以新名,正使为大夫,副使为郎。

”东西班官员都是正七品。

比诸司使更高的武阶是横班,或称为横行,也有正、副使之分。

正使是内客省使、客省使、引进使、四方馆使、东上阁门使、西上阁门使;副使是客省副使,引进副使、东上阁门副使、西上阁门副使等,共十阶。

朝参时位在东班前,列成横行。

政和二年(公元1112年),亦改正使为大夫,副使为郎,共十二阶。

政和六年(公元1116年),又增置宣正大夫、宣正郎、履正大夫、履正郎、协忠大夫、协忠郎、翊卫大夫、翊卫郎、亲卫大夫、亲卫郎等十阶,通称为横班。

正使为正五品到正六品官,副使为从七品官。

乾道六年(公元1170年)孝宗欲清阁门之选,置阁门舍人十员,以待之入官者,掌纠察殿廷礼仪失制,并兼侍立,若皇帝驾幸,作为随从,称为“阁职”,有如文官之馆职。

此职先由召试,然后任命。

淳熙年间,又置看班祇候,由忠训郎以下、秉义郎以上充任;阁门祇候,须由胸怀韬略,善弓马,并在边境任过职者充任。

时,特别重视此类官员的选任,《宋史·职官志六》说:“庆元初,申严阁门长官选择其属之令,非右科前名之士不预召试,盖以为右列清选云”。

凡带阁门之职者,均称为“阁职”。

武职充任最亲信的近侍为带御器械,这是因为五代时皇帝多在军中,故有此习惯。

宋代沿袭,非极亲近之人,不令其在左右持带武器作侍卫。

《宋史·职官志六》说:“宋初,选三班以上武干亲信者佩櫜、御剑,或以内臣为之,止名“御带”。

咸平元年(公元998年)改为“带御器械。

”景祐二年(公元1035年),定其人数不得超过6人。

《职官志六》又载绍兴七年(公元1137年)枢密院奏言:“带御器械官当带插。

”宋高宗说:“此官本以卫不虞,今乃佩数笴骹箭,不知何用。

方承平时,至饰以珠玉,车驾每出,为观美而已。

他日恢复,此等事当尽去之。

”虽然绍兴二十九年曾再次诏增带御器械4员,实际上仅作为装饰而已。

外官 又有几种中央派出的外任官、与前代有所不同,必须说明: 宋代以节度使和观察使合称“两使”。

自唐末以来,节度使之权虽重而除授极滥。

宋代派文臣知军州事、代替节度使之职,于是节度使之权虽尽去,而官位反而提高,只有亲王外戚及前任将相大臣中有特殊资望者,方授以此官。

但名为某某道或某某军节度使,实际并不履任。

例如元丰中,镇江军节度使检校太傅为开府仪同三司、判大名府,其中镇江军节度使为虚衔,判大名府才是实际职务。

凡节度使兼中书令或侍中或中书门下平章事者谓之使相,检校官加节度使出判府州者,亦谓之使相。

节度观察留后本是唐代藩镇以其亲信留充后务之称,作为次于节度使一级的官名,后改为承宣使。

此外,观察、防御使、团练使以及刺史都作为虚衔,虽带某州之名,但并不履某州之任,名为“遥郡”。

宋代的节度使、观察使,但两使之下的判官、支使、掌书记、推官等幕职却依然如故,就连防御、团练、军事州都仍有幕职,作为入官的初阶,这是一种奇特的制度。

判官也有称签书判官厅公事的,简称签判。

签判之下的幕职官,其实都是闲职。

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宋朝一位落魄的文人,在除夕时写下一首经典词作

,又被称为大年夜,家人聚在一起聊家常,甚至整夜不眠,准备迎接新春的到来,也就是所谓的守岁。

古人留下许多关于除夕的诗词,的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,在炮竹声中感受新年气息;唐太宗的“冬尽今宵促,年开明日长”,也是对除夕的描写。

对于多数人来说,除夕是非常开心的一个晚上,温馨而又美好。

然而,由于各种原因,总有少数人不能回去与父母妻儿团圆,凄凉心酸之感油然而生,正所谓“每逢佳节倍思亲”,但凡有一点办法,谁都不想孤独一人过除夕。

一落魄文人,除夕写下一首经典词作,字字让人落泪。

《思佳客·癸卯除夜》——自唱新词送岁华,鬓丝添得老生涯。

十年旧梦无寻处,几度新春不在家。

衣懒换,酒难赊,可怜此夕看梅花。

隔年昨夜青灯在,无限妆楼尽醉哗。

吴文英出生于浙江,其家庭条件如何,史书上没有记载,估计不会太富裕,否则晚年不会那么落魄。

作为读书人,吴文英也想通过踏入仕途,奈何天不遂人愿,努力几十年都没考中功名,更别提混个了,只做过荣王赵与芮府上的门客,一直漂泊在外居无定所。

从题目可以看出,这首词创作于癸卯的除夕夜,当时吴文英落魄不堪,几乎身无分文。

一二两句“自唱新词送岁华,鬓丝添得老生涯”,是对人生易老的感叹,除了头上又多了一些白发,跟以前没有区别,依旧身处困境,为生计而发愁,只能写词迎接新年,也算是。

三四两句“十年旧梦无寻处,几度新春不在家”,词人已经在外闯荡整整十年,却实现不了当初的梦想,连续好几年没回家过年,是他不想跟亲人一起过新年吗?绝对不是,要么觉得与其不能衣锦还乡,不如不回去,要么连盘缠都拿不出来。

接下来的“衣懒换,酒难赊,可怜此夕看梅花”,衣服都懒得去换,或许本身就没有新衣服可换,索性就穿着破衣服。

原本打算赊点酒喝,结果酒馆老板不答应,贫寒的状况不难想象,只能独自观赏院子里盛开的梅花,落寞无奈谁人知? 最后两句“隔年昨夜青灯在,无限妆楼尽醉哗”,通过对比的手法,反映出词人吴文英窘困的境遇,没有对比就没有伤害。

除夕将近,希望所有人都能开开心心跟家人相聚,度过快乐的新年。

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