僧人因哪位帝王终身吃素？据说此帝王在《大般涅槃经》找到理论
关于后两者，笔者个人不是太清楚的。
我们今儿主要
【菜科解读】
关于后两者，笔者个人不是太清楚的。
我们今儿主要讲的是关于中国古代的佛教信仰，即与汉传佛教相关。
汉传佛教一般是说汉明帝时期传入中国的。
到时期，佛教在中国已经有相当的热度，今天这篇文章谈及的皇帝正是南北朝时期梁朝的建立者——。
萧衍，据记载是的二十五世孙，本来萧衍只是一个南齐的权贵子弟，有才华，也有文名，凭借家族的背景，很容易就当上了大官。
加之他确实有一定的真才实学，而且和同事上司都处理好了关系，他的官途可谓一路亨通，并且帮助齐明帝坐上了皇位，只是齐明帝没多久就死了，由他的儿子继位。
因为萧宝卷没有的才干，却有秦始皇的暴虐，萧衍不满他的，双方逐渐对立起来。
后来萧衍拥立了齐明帝的另一个儿子为皇帝，与萧宝卷争夺大宝。
自然是萧衍方面赢了，而且萧衍也因功登上大司马之位，可谓是一人之下万人之上，实际上连皇帝的权力也被他架空了。
可是萧衍并不满足，这皇帝宝座他肯定是要坐的，所以他经过一番谋划，终于如愿以偿。
得偿所愿的萧衍建立梁朝，在建朝初期他也不失为一个好皇帝，，唯才是用。
可是到了萧衍晚年，他竟然痴迷佛法，还数次舍身出家，置国家于不顾。
在他之前，僧人其实是不吃素的，全因萧衍在《大般涅槃经》找到相关理论，所以下令僧人吃素，不仅如此，还戒令全国上下，向他效仿…… 也正是由此开始，萧衍不理朝政，梁朝彻底变成一滩浑水，。
相传萧衍在位四十八年，建造了四百八十多所寺庙，平均每年建十所……因此后人也有诗说——南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
结语：佛教是中国三教之一，也是世界三大宗教之一。
它之所以能够正大光明，流传至今，就说明它有它的可取之处。
萧衍之所以因佛灭国，在很大程度上属于个人原因。
他痴迷佛学也不过与秦始皇追求长生一样，只是为了满足自己的一己私欲。
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清朝为什么封大汉奸吴三桂等人为异姓王，最早允诺封王的是哪位
但在战乱年代，为了拉拢异姓军阀，朝廷有时还需要放点血，封异。
异姓王这一点在初年尤为明显。
对于后金来说，是个庞然大物，仅靠人数较少的满人统治是远远不够的。
最便捷的办法，就是以汉制汉，对投降后金的明朝军界高层给予封赏。
最早启动清廷(含后金)封明将为异姓王的，是名将祖大寿。
祖大寿守大凌河城，后金军攻打多次不下。
采取政治攻势劝降，条件是只要祖大寿投降，就封你为王，在你的王国内，你可杀伐自专。
祖大寿这个“王”是什么级别呢，可以与后金的那些著名贝勒并列，比如济尔哈朗、、这些人。
可见，皇太极为了招降祖大寿是下了血本的。
只不过呢，当时后金地盘不大，还没有确定把哪块地皮划给祖大寿。
再加上祖大寿诈降之后戏耍了皇太极，封异姓王的事情就搁置下来。
后金日渐强大，投降后金的明朝将领越来越多。
后金天聪七年(1633年)，明将和降后金。
二人的级别并不高，和祖大寿不可相提并论。
只因为他们较早率金投降，具有巨大的政治效应，皇太极对他们特别重视。
怎么封赏呢?实际上什么封爵也没有，但要知道，后金的贝勒们也是啥都没有的。
而在待遇级别上，孔有德、耿仲明和这些贝勒并列，皇太极说朕给他们的，你们一样不少。
到了崇德元年(1636年)，后金改国号为清，皇太极大封宗室。
那些战功赫赫的贝勒们都封了王，包括孔、耿二人、孔有德被封为恭顺王，耿仲明被封为怀顺王，在孔、耿二人之后降清的，被封为智顺王。
皇太极此举，有点像千金买马骨，马骨都可舍千金，何况真的千里马?皇太极封明朝降将为王，就是瓦解明朝将领的抗清意志，这在政治上不得不说是非常高明的。
之后，清朝劝降明朝高级将领时，往往都会提到孔有德等人封王的事情。
言下之意，这样的小官我们都封了王，你们这等地位，只要投降，地位与孔有德比只高不低。
客观讲，孔有德降清封王事件，对明朝抗金意志的打击并不大。
真正给予明朝抗金意志给予重大打击的，是降清。
吴三桂不同孔有德这些小虾米。
其父吴襄是辽东总兵，祖大寿是他的舅舅。
吴三桂本人又在战略地位极高的山海关任总兵，封为平西伯，手握重兵。
只是自毁长城，逼得吴三桂剃发易服降了清。
吴三桂降清具有思想上的主动性，但摄政王多尔衮的劝降却起到了催化作用。
多尔衮说只要你降，封你为王，绝不食言。
清廷初入关，关内人情不熟，需要吴三桂这样的大伽作向导。
所以，清廷对吴三桂极尽尊礼。
清廷封吴三桂是平西王，你看这名字，级别就比“恭顺”、“怀顺”、“智顺”高出不少。
元年(1662年)，吴三桂逼死南明永历帝永由榔，因功受封亲王。
吴三桂降清封王，在当时具有标杆意义。
看到吴三桂降清后得到这么多好处，很多明朝将领都动摇了抗清意志，这对清廷消灭各反抗势力，确实提供了便利条件。
割据云南的平西王吴三桂，割据广东的平南王尚可喜，割据福建的靖南王耿精忠(耿仲明之孙)，并称三藩。
孔有德这一系虽没有设藩，但王号也从杂牌军性质的恭顺王，升格为具有性质的定南王。
此时距离清廷入关已近二十年，清廷在中原的统治日渐稳固。
对清廷来说，他们已不需要再通过封异姓王来维护统治了。
三藩已成清廷的心腹之患，康熙十二年(1673年)，清廷认为可以对三藩动手了，下诏裁撤三藩。
清廷看到明朝大封藩王的弊端，采取与明朝相反的宗室政策，只让他们拥有较高的政治地位，而无实际军权和治权。
新觉罗的近室都这般防范，更不要说外姓的汉人。
吴三桂等人不过是清廷借平天下的工具，现在天下平定，自然不能容他们再形成事实上的割据。
除了三藩汉王(包括孔有德)之外，清廷还封过一个汉人异姓王，就是孙可望。
孙可望是大西养长子，堪称大西国皇太子。
孙可望后投奔南明永历帝，实际掌控永历小朝廷。
孙可望的地位，甚至比当初的吴三桂都高。
十四年(1657年)，孙可望降清，为清廷消灭李定国部立下大功，封为义王。
这个义王，明显不具有封藩性质。
而且李定国也不具备当年大顺军之于清廷的威胁。
孙可望降清的意义，不如吴三桂等人降清。
他这个义王也没有什么实际意义，只不过结果比三藩好多了。
孙可望死后，康熙七年(1666年)，义王爵位被降为慕义公，然后一降再降，最终消灭在历史长河中。
起义后，清廷面临巨大生存压力，不得不起用汉人强者，但也咬紧牙关，绝不再封异姓王。
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史学界说的“六味地黄丸”到底是哪位？他用这个昵称太合适不过了
大意是说最厉害的是谁，大家可能会说“秦皇汉武”、“唐宗宋祖”，殊不知最正确的答案居然是。
为什么呢?大家仔细想一想可能觉得他的没有太过突出的功绩。
但仔细看一看他的家庭关系，就会发现，他的父亲是，弟弟是，儿子是唐少宗，侄子是，看到这里大家可能觉得稀松平常，因为这在历史上是常有的事情，可是大家莫忘了唐中宗的母亲是谁，那可是中国史上唯一的女皇帝。
这也正是“六味帝皇丸”的缘何会成为唐中宗戏称。
不过说来，也正是因为这个身份，以及性格的软弱，才会导致他被和合谋毒杀。
我们先说一说韦皇后和李裹儿是谁? 韦皇后单看这个名讳，自然清楚她是唐中宗的妻子，由于有武则天称帝在前，极大程度上激发了韦皇后的野心，而且大家同为女人，韦皇后却因为李显一贬再贬，值得一提的是，这个女人有武则天一般的野心，手段较之武则天虽然略显逊色，却也算胆识过人。
每当武则天派使者来观察两人幽禁的情况，李显一度惊恐地想要自杀。
幸而韦皇后从旁制止，从此以后对韦皇后言听计从。
李显的软弱无疑变相滋长了韦皇后的野心，在李显重掌皇权以后，，立刻把册封为皇后。
也正是从此以后，韦皇后开始地学习武则天称帝的道路，打算从武则天手中夺权，甚至学习唐高宗时期“二圣临朝”，并与、干预朝政，接连罢贬忠臣良相，贿赂官员共计数千人之多。
在她认为时机成熟以后，联合李裹儿毒杀李显。
至于这个李裹儿是谁?通过她的姓氏，已可猜测出与李显关系匪浅。
任谁也想不到，此女竟是李显与韦皇后的女儿。
都说“虎父无犬子”，这句话放到“母女”身上同样适用，至少在韦氏和李裹儿身上看来，野心是一致的。
李裹儿与母亲韦氏谋划，所谋划的肯定不是皇位，因为皇位已经被她母后预定了，而她谋划的自然是所谓的“皇太女”之位，等同太子。
结语:可以说李显的一生没有太突出的作为，反而一直被三个女人所笼罩着，上至母亲武则天，被贬，下至妻子韦氏、女儿李裹儿，毒杀。
不得不感叹一声，可怜。
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