【菜科解读】
大家都知道,西游记有这么一个章节: 泾河问卦赌雨,魏征梦中斩龙 ,说的是作为当地雨神的泾河龙王和相士袁守城赌下雨的时辰和点数,结果眼看玉帝圣旨中的降雨细节和袁守城的预测分毫不差,自己必输无疑,就铤而走险没有按照玉帝的圣旨来降雨,导致触犯天条,最后被魏征在梦中斩杀。

这段情节看似合情合理,但是仔细想来,却有很多疑点:
1、泾河龙王和袁守城赌雨的起因就十分可疑。
2、这个袁守城为何能知道玉帝尚未下发的圣旨内容?
3、魏征梦中斩龙的后果是什么?
4、为什么说这背后有更大的一盘棋?到底是谁在下?
小编今天就来一本正经地分析一下其中缘由,这盘大棋到底怎么下的?
第一、泾河龙王和袁守城赌雨的起因可疑
看原著记载,整个事件的起因就是长安城两个百姓的聊天。
话说长安城里有一个樵夫和一个渔翁,樵夫叫李定,渔翁叫张稍,二人是朋友。
张稍对李定夸口,只要每日给城内卖卦的先生一尾金色鲤鱼,他就能给算出今日去泾河的哪一部分下网捕捞,定可满载鱼虾而归。
泾河龙王偶然听了他们的对话,大怒,然后变成一秀士,亲自到长安城内找那位卖卦的先生找茬,这才引出了往后的所有情节。
其中的疑点不是泾河龙王的心胸狭小,而是原著对张稍和李定这两位小哥的描写:

二人作为长安最底层的劳动人民,竟然有心思为了到底是 山清好 还是 水秀好 而争论大半天,期间竟然还有大篇大篇对仗工整的诗词歌赋。
小编在看原著的时候也是很纳闷,作者在写这段争论时竟然用了两千多字,足足半页纸,两个乡野村夫值得作者大书特书么?
答案只有一个,那就是二人高谈阔论的目的就是引出泾河龙王并成功激怒他,好为整个斩龙计划开个好头。
第二、这个袁守城是何人?为何能参透天机?他这么做的目的又是什么?
话说这个卖卦的先生就是当朝钦天监袁天罡的叔叔袁守诚,泾河龙王以书生的形象来到长安城与袁守诚进行斗赌,希望通过降雨时辰和点数来挫挫袁守城的锐气。
然而,看到玉帝圣旨后的泾河龙王却意外地失败了,这让一直负责长安城降雨的他感到非常没有面子,泾河龙王就私自修改了降雨的时辰和点数,但这样一来就触犯了天条,因此被玉皇大帝判了个斩首。
当袁守诚告诉泾河龙王他违反了天条大罪之后,泾河龙王顿时吓得魂不附体。
他只能恳求袁守诚帮忙,希望他指一条路救他一命。
于是,袁守诚才告诉泾河龙王,负责执行斩杀他的人是大唐丞相魏征,并建议他寻求唐王李世民的帮助。
从以上情节可以看出,袁守城可以 参透天机 ,连玉帝的圣旨内容都能算得出来,他的身份绝不可能只是个民间小卦师。
而他出场的作用是将整个事件引至唐王李世民,让李世民不由地牵扯其中,这才能成功引出了魏征斩龙和唐王地府一日游。
第三、魏征梦中斩龙的后果是什么?为什么间接开启了西游序幕?
话说玉帝判了泾河龙王斩立决,袁守城让他去找李世民向魏征求情。
面对龙王的请求,李世民当然是答应了,并承诺会阻止魏征斩杀泾河龙王。
然而,最终结果却是因为各种原因,李世民没能阻止魏征斩杀泾河龙王。
龙王死后,他的龙魂愤怒不已,因此前来质问李世民,把李世民吓得魂飞至冥界地府。
作为真龙天子的李世民阳寿未尽,当然不会被地府怎么样。
但正是这次地府之旅,使李世民看到了许多因他而死的冤魂仍在地府受苦,因此在重返阳间后,李世民就萌生了找和尚开水陆大会以超度这些亡魂的念头。
这就促使了李世民和唐僧的第一次见面,也就间接开启了西天取经的序幕。

第四,是谁在下这盘大棋?又有什么目的?
由以上三点可见,这所有的偶然事件都能被合理的串联起来了,起因就是两个村夫看似无聊的吟诗对句,结果就是间接开启了西天取经的宏图。
那么,这一切的导演和策划者又是谁呢?
我们还得从如来佛祖和观音菩萨的一段对话说起:
一日, 如来道:得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。
谁肯去走一遭来? 当有观音菩萨,行近莲台,礼佛三匝道: 弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。
如来见了,心中大喜道: 别个是也去不得,须是观音尊者,神通广大,方可去得!
可见,整个取经宏图的总设计者就是如来佛祖,可他为什么要这么做呢?
作为佛教的祖师爷,如来佛祖身上背负着将佛教发扬光大的重任。
但是他深知当时大唐统治者以道教祖师李耳的后代自居,导致道教大行其道,而佛教日渐衰微,为了在大唐重振佛教,他必须有所行动,而通过西天取经的方法扩大影响力,就是弘扬佛法最好的办法。
所以,当观音菩萨请命时,如来佛祖大喜,看来这二位的心思是想到了一块,当即任命观音菩萨全权代理此事。
观音菩萨也知道,如果想要完成任务必须得有个实力派作为辅助,所以,她就看上了大唐皇帝李世民。
但是李世民是大唐皇帝,也是真龙天子,而且还自称道教祖师的后人,直接去说肯定有很大困难。
所以就有了这盘很大很大的棋,让李世民不自觉得牵扯在了其中。
先是通过李定、张稍的谈天说地成功引出了泾河龙王并激怒了他,让他去找袁守城算账赌雨,触犯天条;
然后是将泾河龙王引至李世民处求情,李世民在保龙不成后被龙魂索命惊吓,魂游地府一日,见到冤魂疾苦;
最后让李世民自发地请了唐僧来做超度亡灵的法式。
回头一路看过来,不管是村夫李定、张稍,还是袁守城、魏征,可以肯定的是,这些人都是幕后主使统一指挥的,而这所有套路的最终目的就是开启唐僧的西天取经之旅,弘扬佛教佛法,借此平衡道教。
我们都用过豆包,它是一个大脑,但是它缺乏行动力,你可以通过文字去问豆包,它回答你。
它缺乏行动力,它需要一个手替。
就是不仅要思考,还要行动起来,那么这个时候龙虾就来了。
龙虾的英文Openclaw, 是一个开放性的一个爪子,意思就是这个产品谁都能用,它受众群体是所有人,又不是所有人。
它有一定的技术门槛,它不像传统的我们使用的微信、抖音,安装之后就可以用,它需要很专业的一个安装环境,来部署这个产品。
只安装龙虾还不行,龙虾其实就是一个架构、框架,是一个壳子,是一个人的躯壳,没有大脑,而大脑里面真正思考的东西,需要我们把龙虾接到百度、腾讯、阿里等各种大模型里面,这样的话它就有大脑。
我们还需要嘴和耳朵,给龙虾接一个聊天工具,比如微信、QQ,然后通过聊天工具跟它对话,它接收后,通过大模型去思考。
这个时候它就可以去操作了。
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我建议普通人使用龙虾的时候,一定要找一台专门给龙虾使用的服务器或者是电脑,这样不影响我们的办公电脑。
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第一安全,第二它也能把你要干的事情都帮你做了。
这里所说的受众群体是什么样的人呢?应该是具备一定计算机基础知识的人,如果不具备,可以找代装机构、服务商,我们简单看一下也可以学会。
什么样的人能拿它赚钱?一个是博主,短视频博主,包括文字博主,用它帮我们去编辑文案,它能够把电脑里若干工具整合起来,剪成一个片子,定期发布。
如果要炒股的话,可以每天9点定时关注某只股票,(规定)它如果指数到什么的时候,要提示我,给我发一个短信,这样的话完全能简化我的工作,这个就是龙虾它的受众群体,它的作用。
半岛晨报、39度视频首席记者赵晖 首席摄影记者周蕾
窗外寒风呼啸,屋内热气腾腾。
一口铜锅端上桌,底下蓝火苗舔着锅底,汤底咕嘟咕嘟翻滚起来——红汤那边辣椒花椒打着旋,白汤这边枸杞红枣浮浮沉沉。
光是这声音、这画面,就让人浑身上下先暖了三分。
吃火锅,讲究的是个“围”字。
一家人或三五好友围坐一圈,筷子齐下,各取所爱。
这种吃法天然带着亲切劲儿——大家在同一口锅里捞食,不必拘礼,不必客套。
毛肚七上八下,鸭肠烫到微微卷起,牛肉变色即捞,蘸上自己调的酱料,送入口中,麻辣鲜香瞬间在舌尖炸开。
辣得嘶嘶吸气,又忍不住去捞下一筷子。
锅里的内容,就是一场小型盛宴。
脆的毛肚、嫩的牛肉、滑的鸭血、弹的虾滑,还有吸满汤汁的冻豆腐、软糯的土豆片、清甜的白菜叶。
每个人都能找到心头好,每个人都有自己的下菜顺序。
有人坚持先下荤后下素,说这样汤底才够味;
有人偏爱最后煮面,让面条吸尽精华。
这些小小的讲究,正是火锅的乐趣所在。
火锅最妙的地方,是它让吃饭变成了一场慢节奏的陪伴。
等水开的时候聊几句,等肉熟的时候喝一杯。
筷子在锅里偶遇,互相让一让;
捞到什么好吃的,往别人碗里送一筷。
一顿火锅吃下来,少说一两个小时,大家吃着、喝着、聊着,什么烦心事都随着热气蒸腾散去了。
蘸料也是一门学问。
北方人爱麻酱配韭菜花,川渝人钟情油碟加蒜泥,潮汕人只要普宁豆酱提鲜,还有沙茶酱、海鲜汁、干碟……一碗蘸料,调出的是家乡口味,也是个人性情。
火锅不分季节,不挑场合。
夏天吃得大汗淋漓,冬天吃得周身温暖。
高兴了吃火锅庆祝,难过了吃火锅排解,不知道吃什么的时候——火锅永远是最正确的答案。
这就是火锅的魅力。
它不需要多高超的厨艺,一口锅、一锅汤、几碟菜,就能让一群人吃得心满意足。
沸腾的不只是汤底,更是人间烟火气。
那袅袅升起的热气里,有最朴素也最踏实的幸福。