世界十大最美瀑布？维多利亚瀑布上榜，第六在中国

他在通俗音乐领域同样是一位能手，他的歌曲《相逢之歌》(1932)成为30年代苏联群众歌曲大繁荣的先声。

作为一位现实主义艺术家，肖斯塔科维奇从不旁观生活，回避矛盾，而总是置身于社会生活的湍流，满怀激情和鲜明的爱憎去反映生活。

他是一位强调音乐创作的思想性，而又善于运用音乐手段表达思想的艺术家。

他也是一位孜孜不倦的艺术革新家，但他的创作又与传统保持着密切的联系。

他的艺术面貌是异常独特的，音乐语言和风格处处表现出自成一家的鲜明特征。

他的旋律常以古调式为基础;尤其是阵音级的各种所谓“肖斯塔科维奇调式”的频繁运用，以及在一个主题内经常的调式突变，形成了一系列具有特殊表现力的乐汇。

在后期创作中，他也采用十二音音列的旋律进行(如《第十四交响曲》等)，但只是把这种技法作为众多的表现手段之一，而从不把自己束缚在某一种体系或法则之中。

他的旋律富于朗诵性，尤其是器乐的宣叙性独白更是情味深长。

他的和声很有特色，有时写得非常简单朴素(甚至仅限主、属和弦)，有时又异常复杂，富于刺激性(如由自然音列全部七音或由全部十二个半音构成的和弦)。

他扩展了传统的复调技术，给赋格、帕萨卡里亚等古老复调形式注入了现代内容。

他的配器不倾向于色彩性的渲染，而着力于戏剧性的刻画，乐器的音色好像剧中角色，直接参与“剧情”的发展，是表现矛盾冲突的有力手段。

他在曲式方面的独创性也很突出。

他的交响套曲结构和各乐章之间的功能关系，从不拘泥一格，而是按构思需要灵活变化。

交响套曲的第一乐章往往不是奏鸣曲快板，而是奏鸣曲慢板或中板，乐思徐缓展开，动力逐渐积聚，波澜起伏地推向总高潮。

奏鸣曲式的处理也有许多突破，如《第七交响曲》第一乐章加入长篇的“侵犯插部”。

他后期的交响乐已经不以奏鸣曲式为基础，回旋性与变奏性相结合成为音乐展开的推动力。

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而今天要给大家介绍的就是鲁班书中记载的十大经典法术，学会一个，就成第一智者。

那么《鲁班书》究竟有多么的神奇呢?下面就让小编一起来带大家看看吧! 鲁班书分为上下两册，上册中记载的都是建筑方面的专业木匠活。

所以第一种：建房技巧。

就是房屋的修建方式，该选取什么样建筑方式，修建的时候有什么禁忌，像“三煞位”这些都要注意到。

第二种：风水术。

房屋修建的时间，方位。

房屋的选取的地方，是不是对主人家有利。

这些都需要风水术的勘探。

第三种，定根法。

这就和武侠小说中的点穴一样，传说中有学习了鲁班书的中的一位，因为有人对他大喊大叫叫嚣着，而这人什么都没有做，就是用手指指向那个人，那个人就保持着一个姿势没有动。

这就是定根法。

第四种，和合水。

这是一种“邪法”。

传说《鲁班书》中记载的“和合水”。

就是将一种诱骗女性的方法，有人见过学过这种法术的人，只要将自己的所画的符咒放在水中，然后有女性从水上跨过去，就会对施法之人产生爱慕之意。

第五种，隐身法。

这个大家就知道了，就是运用自己的法术，将自己的身形隐藏起来。

但是这门法术会将人心中的恶念无限的放大，有传说在巫溪有一人学会了隐身法，十年之内玷污了380多名女性，最后被破法抓捕。

第六种，续命法。

人的生命都是有尽头的，而且续命属于是一种逆天法术了。

而《》中大家都十分熟悉的诸葛亮的“七星续命”就是来源于此。

但是诸葛亮却并没有成功，但是凭此却成为了三国中的传说。

第七种，意念御石。

在很多的科幻电影中都可以看到用意念驱动物品的情节，而在鲁班书中也记载着这么这么一个法术，但是鲁班书中的记载的这个有一个限制，就是只能驱动石头，在施法的时候，用草绳拴住一块石头，然后念咒之后，石头就被牵走了。

第八种，巨力术。

有人传说这也是《鲁班书》中记载的法术，而且当时有人学过之后，单手可以抬起一百多斤的东西。

第九种，发丝牵桩。

有人说他们曾见过，一次需要大量木材的时候，有一个木桩十分的称重，五六个壮汉都抬不起来，但是后来来了一个高人，用头发丝将拴在了木桩之上，之后念动咒语，木桩轻松的就被抬起来了。

第十种，招蛇建房。

也叫作“驭蛇术”。

曾有传说在巫溪县有一个人就会这种法术，这个人在野外念动咒语，就会有蛇群出现，组建成一个房子的样式，之后人可以住进去，等到不需要的时候，在念动咒语，驱散这群。

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