【菜科解读】

坐船游三峡，坐船游长江三峡 动妹带你游三峡郑渝高铁进入开通倒计时，成都局集团公司重庆客运段的动妹们提前为你们打探郑渝高铁沿途三峡风光，品尝地方特色美食，一看来看看都有什么好吃好看的吧。

第一天到长江三峡旅行，最好的方式就是沿途乘船游览，一般选择重庆到宜昌下水航线或宜昌到重庆上水航线。

外地游客需要选择大交通（乘坐飞机或火车）到重庆或者宜昌乘船，这是游长江三峡的第一步。

从重庆坐船顺流而下，就是下水游长江。

动妹带你游巫山一直以来，位于重庆最东部的巫山受到交通的影响，大多数游客前往巫山只能自驾或者搭乘邮轮，速度慢、用时长，当地的旅游业迟迟无法得到发展。

动妹此行乘坐郑渝高铁试验列车直达巫山站，用时仅2个小时左右。

游览巫山的最好方式便是坐船，乘坐高铁列车来到巫山的游客，出站后仅15分钟车程就能抵达县城游客接待中心。

在二码头游客接待中心乘船游览，船行至巫峡景区，两岸青翠欲滴的山壁和隔江而望的神女峰让她们叹为观止，纷纷拿出手机拍照打卡，江面船只来来往往，据导游介绍，现在是三峡腾库，水位下降，还不是人气最旺的时候，每年10月底，三峡库区开始蓄水，那时候的巫山、巫峡将会呈现出高峡平湖的特色景观。

小三峡包含了龙门峡、巴雾峡、滴翠峡，全长约50公里。

午后，动妹们登上前往小三峡的游船，谷内雄伟险峻、中通一线，两岸峭壁摩天，峻岭奇峰，微波荡漾的水面在阳光的照射下粼粼闪光。

游览完小三峡，动妹们换上乌篷船，进入了小小三峡景区，小小三峡全程15公里，这里不仅可以欣赏美丽的峡谷风光，还能探索传说中的野人、悬棺和栈道之谜，若是幸运还能在此观赏到攀岩嬉戏的野生猴群。

坐船游三峡当然可以现在有很多旅游观光船唑栓可以亲自。

体验三峡的文化和三峡的风光三峡的风光，美景非常好。

游览完小小三峡，动妹们一路逆流而上，随游船来到了大昌古镇。

大昌古镇始建于明朝，由于三峡工程蓄水，古镇原址已全部沉寂于滔滔的大宁河水之下。

游览完三峡之光后，回到酒店休息，明日又是充满期待的一天。

乘游轮游览长江三峡，走上水航线比较好，即从宜昌到重庆的航线，在宜昌茅坪码头登船，历经4个晚上抵达重庆朝天门码头。

从重庆朝天门码头上船，到宜昌茅坪码头下船，是下水航线（不推荐）。

以我的经验，还是走上水参观景区和陆地。

第二天动妹带你游奉节游览完白帝城后，动妹们在忠义渡口坐上赤甲游船，抵达江对岸江峡渡口，沿一路石阶，来到赤甲楼，瞿塘峡景区内雄踞天下的绝境夔门映入眼帘，动妹们终于来到了第五套10元人民币上的取景点，拿出10元人民币在此合影打卡。

在这里，动妹们还能看见下一个旅游景点——三峡之巅。

游览完白帝城?瞿塘峡景区后，可以选择在景区就餐，短暂休息后就可以乘坐汽车前往三峡之巅景区。

杜甫曾在诗中赤甲白盐俱刺天，闾阎缭绕接山巅。

谈及的山巅便是赤甲山三峡之巅顶点，海拔将近1400米，是名副其实的三峡巅峰，也是俯瞰整个三峡的最佳地点。

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.奉节还有天坑地缝等著名景点，动妹为了节约时间将天坑地缝留给了下一次旅程。

结束了一天的游玩后，可以选择在奉节住宿，奉节县城离高铁站很近，便于第二日乘坐高铁列车前往第三站云阳。

第三天动妹带你游云阳第三日清晨，动妹们踏上了前往云阳的高铁，云阳站离云阳县城很近，换乘汽车很快便能抵达县城。

作为一个文旅大县，云阳的美景，不仅有千年古刹张飞庙，更有重庆最年轻的国家5A级景区龙缸景区。

来到云阳，动妹们首先来到了张飞庙。

在这里，动妹跟随导游的讲解，深入了解云阳文化历史。

进入景区古城墙，只看到一座雄伟的张飞像屹立于此，张飞像对面的桃园内，三英战卢布等人物雕塑惟妙惟肖，而在张飞像的右边，刻有江上风清四个大字后面就是张飞庙了，这座有着1700多年历史的古建筑集唐、宋、明、清古代建筑之精华，构建成一组保存完好的古建筑群，它依山傍水、层层叠起、错落有致，宛如一副绝妙的立体画。

走过白帝城，遇见张飞庙，两个与三国紧密相连的景区让动妹们仿佛置身三国。

游览完张飞庙后，动妹回到县城就餐，云阳美食很多，其中云阳包面尤为出名。

午后，动妹们来到全程33公里的环湖绿道，环湖绿道还包含了许多景区，月光草坪等地区是游客最爱的地方。

游玩环湖绿道后，有精力的游客还可以前往云阳登云梯。

登云梯梯道长1450米，宽30米，垂直高差达200多米，梯道1975级，走完登云梯便来到云阳新县城制高点磐石城下。

从登云梯下来，大家都已筋疲力尽，此时也到了乘坐高铁列车返程的时候。

不到100分钟时间，高铁列车便能将我们带回重庆主城区，再约上一家火锅店，一次愉快的三峡之旅便结束了。

郑渝高铁沿线旅游资源丰富，集人文、自然景观于一体。

沿线分布有万州青龙瀑布、天生城，奉节的夔门、白帝城、天坑地缝，巫山大小山峡，兴山的昭君村古汉文化游览区、保康的汤池峡温泉、五道峡风光、襄阳古隆中、黄河风景区、少林寺、石人山、西峡、内乡县衙等旅游景点。

沿线多个城市被评为国家级历史文化名城、中国优秀旅游城市等称号。

传统的三峡旅游多是自驾游或坐船游，其舟车劳顿让不少游客望而却步。

如今，郑渝高铁为三峡旅游提供了全新选择。

重庆坐船游三峡，分为重庆登船，万州登船，奉节登船3种。

重庆登船，每人需要1200-5000元左右 万州和奉节登船，每人需要50000元左右。

“2026高考作文陪跑营”推荐范文：心灵的原乡

365天，360度，用心伴您升学路！ 【写作要求】 阅读下面的材料，根据要求写作。

如今，越来越多的年轻人在旅行、研学、志愿服务等活动中的需求不再仅仅是简单的“去过”，而是渴望"感动过"。

这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；

不要套作，不得抄袭；

不得泄露个人信息；

不少于800字。

【审题分析】 本题的核心在于把握“去过”与“感动过”这一对关键词的深层对比。

“去过”指向的是物理空间上的抵达、行为的完成，是一种浅层次的、可量化的经历；

而“感动过”则指向情感层面的共鸣、精神世界的触动，是一种深层次的、质性的体验。

材料揭示了当代年轻人在旅行、研学、志愿服务等活动中需求层次的提升——从追求“到此一游”的仪式感，转向寻求“心有所感”的意义感。

这背后折射出的是物质丰裕时代下，青年一代对精神丰盈、自我成长和价值实现的深层渴望。

在立意上，可以深入探讨这一转变的时代背景与心理动因：在信息爆炸、体验经济盛行的当下，年轻人为何不再满足于表面的“打卡”与炫耀？这种从“向外征服”到“向内求索”的转变，反映了怎样的精神觉醒？又可进一步思考，“感动”从何而来——是源于与自然山水的神交，是对历史文化的共情，还是在服务他人中实现的自我价值？文章若能结合自身经历或观察，展现对这一现象的独到理解，便能在众多泛泛而谈的文章中脱颖而出。

写作时需注意，不要仅停留在对“感动”的抒情描写上，而应紧扣“从‘去过’到‘感动过’”这一转变进行思辨。

可以联系当下“特种兵式旅游”“打卡文化”等现象进行对比分析，也可以援引传统文化中关于“游”与“悟”的思想资源，最终落脚到当代青年如何在行走中构建精神家园、寻找生命意义这一深层命题上。

【范文分享】 心灵的原乡 当“打卡”成为旅行的代名词，当“到此一游”的快照填满社交媒体的相册，一个悄然兴起的变化正在年轻一代中蔓延：我们不再满足于“去过”，而是渴求“感动过”。

这细微的语词转变，折射出当代人精神世界的一次悄然重构——从地理空间的简单踏足，蜕变为心灵原乡的执着追寻。

古人云“读万卷书，行万里路”，然而在历史长河中，这“行路”往往被理解为地理空间的跨越。

从张骞凿空西域的壮举，到郑和七下西洋的伟业；

从徐霞客游历山川，到历代文人的宦游羁旅，无不镌刻着“去过”的印记。

即便是苏轼这般旷达的灵魂，面对浩瀚长江，也不禁发出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，个体在宏大叙事中，依然难以摆脱过客的疏离感。

然而，真正的“游”绝非地理坐标的简单变更，而是精神版图的深度拓疆。

当柳宗元坐在永州西山，写下“心凝形释，与万化冥合”的刹那，他已不再是一位“去过”的官员，而是被山水“感动过”的知音。

王阳明龙场悟道，于蛮荒之地洞察“心外无物”的至理，地理空间的“去过”已然升华为哲学思辨的“感动”。

古人所谓“躬行”的背后，不正是对心灵触动的深切渴望吗？ 从“去过”到“感动过”的转变，映射的是个体从被动接受走向主动体验的觉醒历程。

在信息爆炸的今天，我们被无数“必去之地”的攻略包围，被“人生必做清单”推着前行，灵魂却常常落在匆忙的脚步之后。

“去过”的满足感转瞬即逝，留下的只是记忆中又一个待归档的地理标签。

而“感动过”则是一场与自我的深度对话，是在异质文化、陌生风景的碰撞中，重新发现自己、理解世界的过程。

它意味着我们不再满足于充当空间的征服者，而是渴望成为意义的创造者。

当代年轻人对“感动过”的执着追求，恰如一面映照时代心灵的明镜。

在这个物质丰盈但精神常感贫瘠的时代，我们需要的不仅是地理坐标的拓展，更是精神家园的重建。

无论是远足踏青，还是志愿服务，抑或研学旅行，每一次“感动过”的体验，都是对心灵原乡的一次回归，是对生命意义的重新发现。

当年轻的心灵开始追问“感动”而非仅仅“去过”，我们便有理由相信，这个时代的精神画卷正被重新绘制，而每一个真诚追寻“感动过”的人，都是这幅画卷上不可或缺的一笔。

老梁，国内知名升学规划学者，高考志愿专家，专注研究高考作文命题趋势近20年，具有丰富作文指导经验。

长江文明之源：揭秘我国三星堆古遗址之谜

三星堆遗址被称为是20世纪人类最伟大的考库发现之一，位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。

在其发掘过程产生无数令人费解的谜团更是令人匪夷所思。

网络配图　　三星堆古遗址现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。

三星堆遗址的发现，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。

　　其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。

在这批古蜀秘宝中，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称的旷世神品。

而以金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。

　　1929年的一天，在中国西南一个叫广汉的地方，农民燕道城做梦都没想到，他农作时几锄下去，就敲开了一个沉睡了数千年的古国大门。

随之，无数国内外学家，沿着他们挖下去的地方，开始了对这个神秘王国的探索，他们进行了近一个世纪的考古发掘，大量的玉器、陶器、石器不断涌现，古房屋遗迹的出现，更让他们觉得离这个古国越来越近，但几十年过去了，这个古国还是存在于的考古学家们的梦里，对她的探秘从来就没有停歇。

　　这个被誉为“长江文明之源”的古都，一直充满着神秘色彩，即使三星堆创造和打破了许多遗址考古的世界纪录，但是始终无法让人们停止对她的探秘。

三星堆遗址下面还有什么?神奇的青铜人头像，他们是谁?等等疑问一直是三星堆考古的未解之谜。

近日，三星堆向世界发出邀请，首次开放三星堆国家考古遗址公园，诚邀全球考古专家、爱好者、探秘者、古蜀文化爱好者一同探秘三星堆、梦回古蜀国!　　长江文明之源北纬30的神秘　　地球经纬与文化经纬相依相应，在每一个经纬坐标上深印下人类的每一步足迹。

而地球北纬30，因其萃集地球上最为神秘的文化信息和自然奇观而成为叩开地球文明最为深沉的文化记忆之门：网络配图 中国长江、埃及尼罗河、伊拉克幼发拉底河、美国密西西比河，在这一纬度线奔腾汇入瀚海;世界最高峰珠穆朗玛峰、世界最深的海沟马里亚纳海沟以及死海和“百慕大”，在这一纬度线上指示着人类仰望的高度、怀抱着自然最深处的秘密;也是在这一纬度，最早实现了人类古代社会的一次伟大飞跃――迈入青铜文明之门，同时，这里还是世界许多文明之谜的所在地：坐落于各大陆重力中心的古埃及、令人费解的狮身人面像，波斯王誉为天堂的巴比伦“”、天文与数学成就极高的玛雅文明……一根悠长的纬线，串起了人文世界璀璨夺目的文明真珠和厚重的奇迹。

　　谁曾料想，当公元1986年的夏日骄阳把光芒普洒在四大文明古国之一的华夏大地上时，一个沉睡数千年的灿烂古文明在成都平原幡然苏醒，――三星堆一、二号大型祭祀坑将一个青铜铸就的神秘古国的沧桑背影清晰地定格在北纬30度。

当看着这些三千多年前的青铜器时，不免怀疑，这是否是外星人在地球上生存过的另一个神秘部落?　　据古学家们研究发现：三星堆遗址分布面积12平方公里，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。

三星堆遗址是公元前28世纪至公元前7世纪(距今4800年――2600年)长江上游文明中心――古蜀王国的都邑，被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，被誉为“长江文明之源”。

　　跨越三千年青铜人像到底是谁?　　在三星堆考古挖掘中，最大的发现之一便是青铜人像群。

远古时期青铜造像的铸造及发现，在世界上也属稀有。

古希腊的青铜像几乎荡然无存，美索不达米亚考古中也仅发现多是作为装饰品或饰件的小型铜人，并不形成独立的青铜文化体系。

网络配图 而中原地区文化传统是以尊、鼎、鬲、壶、爵、角、觯等青铜礼器为主，并无制作独立人像乃至大型神巫雕像的传统。

文献所记集天下之兵，命工匠铸十二金人，不但未得到考古证实，且时代已远远晚于三星堆时期。

因而，当由数量众多的铜人头像、铜面具、全身青铜人像等构成的阵势雄浑的三星堆青铜雕像群在北纬30度的成都平原横空出世之际，怎不令人叹为观止、?!　　在三星堆众多的青铜雕像群中，高大凛然的大立人像在其中卓然独立，享有“东方巨人”之誉，它是当之无愧的同时期世界上最大的青铜人物雕像。

以往安阳殷墟出土的殷商玉石铜人像与之相比，真可谓是“小巫”见“大巫”。

就全世界范围来看，三星堆青铜大立人的体量和高度超过了古巴比伦祭师铜像，古埃及、古印度青铜雕像更难望其项背。

　　如此众多表情威严、造型抽象的青铜人头像他们到底是谁?是神还是人?身份是国王?巫师?臣民?奴隶?如今人像无言、青铜无声，古蜀先民留给我们只是许多古老谜团和那个梦想充溢的远古神国。

　　首开遗址公园邀全球一同探秘　　三星堆遗址于1929年首次被发现。

1934年开始进行首次正式发掘。

在随后的80年里，经过几代三星堆考古工作者的不懈努力，一座分布面积达12平方公里的大型古国都邑逐渐揭开了神秘的面纱。

1986年两座大型祭祀坑被发现，出土了大量青铜器、玉石器、象牙、贝、陶器和金器等。

这一大批器物，制作工艺精湛，造型神秘怪诞，充分展示了三千年前古代蜀国高度发达的青铜文化，也证明了三星堆古城遗址是商代古蜀方国的国都。

这次石破天惊的发现，对研究中国巴蜀地区青铜时代的历史提供了罕见的实物资料，填补了中国青铜艺术和文化史上的一些重要空白，把巴蜀文化上限向前推进了一千多年。

海内外新闻媒介及考古学界对此给予高度评价，认为这“是世界上最引人注目的考古发现”、“比著名的中国兵马俑更要非同凡响”、“他们可能会使人们对东方艺术重新评价”。

　　三星堆博物馆馆长王居中告诉记者，此次在财富论坛期间和接下来的一段时间，将首次开放三星堆国家考古遗址公园，让全球更多的游客认识三星堆、了解三星堆，更加了解长江文明之源――古蜀文化。

“我们诚挚邀请世界各地的考古专家、考古爱好者、游客，到三星堆了解神秘的古蜀文化、青铜文明，一起探秘几千年前的古蜀王都。

”　　结果如何，目前还是一个谜。

但有一点可以肯定，三星堆的神秘面纱不会就这么轻易被揭开，用著名作家余秋雨的话来说：“伟大的文明就应该有点神秘，中国文化记录过于清晰，幸好有个三星堆。

”