刚出生的宝宝,并不是没有意识,他们的4种感觉是这样的

作者:小菜 更新时间:2024-08-12 点击数:
简介:当小宝宝躺在新妈妈怀抱里的时候,蜷缩成一团的样子,会让新妈妈感到无限欣慰。

但是你知道吗,宝宝刚出生的时候,他的视觉、味觉、触觉是怎样的?他能看到远远走过来的人是谁吗?能知道抱着他的人是谁吗?如果新妈妈弄懂了下面的问题,就知道怎么来更好地照顾小宝宝啦。

​第一,新生宝宝的嗅觉和味觉,可以让他将母乳和其他液体区分开。

小婴儿

【菜科解读】

当小宝宝躺在新妈妈怀抱里的时候,蜷缩成一团的样子,会让新妈妈感到无限欣慰。

但是你知道吗,宝宝刚出生的时候,他的视觉、味觉、触觉是怎样的?他能看到远远走过来的人是谁吗?能知道抱着他的人是谁吗?如果新妈妈弄懂了下面的问题,就知道怎么来更好地照顾小宝宝啦。

刚出生的宝宝,并不是没有意识,他们的4种感觉是这样的

​第一,新生宝宝的嗅觉和味觉,可以让他将母乳和其他液体区分开。

小婴儿天生就喜欢甜味,比起白开水,他更喜欢糖水、母乳,而酸味、苦味会让他感到受不了,辛辣的气息更是闻一闻便会大哭起来。

刚出生的宝宝,并不是没有意识,他们的4种感觉是这样的

​第二,小婴儿的视力范围在20到30厘米之间,这意味着,当妈妈把小宝宝抱在怀里喂奶的时候,小宝宝可以清楚地看到妈妈的脸,但是当妈妈距离稍微远一点的时候,他的视线就开始游离了,有时甚至看起来像斗鸡眼。

这种情况会延续到宝宝2个月大的时候,而随着宝宝眼部肌肉逐渐成熟,视力提高,两只眼睛就会同时聚焦到同一个东西上了,这通常要等到孩子在3个月大以后了。

所以,如果妈妈要给宝宝布置玩具的时候,一定要把玩具放到距离宝宝30厘米以内,不然宝宝都无法清楚知道玩具在哪里了。

刚出生的宝宝,并不是没有意识,他们的4种感觉是这样的

​第三,新生宝宝最重要的感觉当属于触觉了,在子宫中被温暖的羊水浸泡了几个月后,他要面对各种不同的新感觉,这些感觉有的会让宝宝稍有不适,有的感觉则会无比美妙。

比如,刮过的冷风会让他瑟瑟发抖,但他会很喜欢毯子柔软的感觉和你手臂环绕下的温暖。

抱着宝宝会让你和他都感到非常快乐,带给他一张安全感和舒适感,实际也就等于你对宝宝说你爱他了。

这也就是为什么,爸爸妈妈亲密的拥抱,能够有效地刺激小宝宝的生长和发育,而哪怕是孩子长大了以后,爸爸妈妈的拥抱、亲吻,仍然会让孩子感到更强的安全感。

刚出生的宝宝,并不是没有意识,他们的4种感觉是这样的

​第四,刚出生的宝宝可以分辨明暗,但他能看到的色彩不多。

这时候,给小宝宝看黑白图案或者强烈的对比色,他会很有兴趣地仔细盯着看,但是,如果给他们看一张由很多相近色组成的图片,小宝宝就会多半什么反应都没有了。

所以,爸爸妈妈们如果想要刺激宝宝的视觉,帮助小宝宝的视力发育,那就可以用一些黑白卡来帮宝宝锻炼。

下宫之难是何时发生的?历史记载的结果是什么?

,又称下宫之役、原屏之难、庄姬之乱、孟姬之乱,据《左传》、《·晋世家》是指前583年家族原屏两支被灭,一系夺回宗主的历史事件。

此事对赵氏打击不小,直到晋悼公时期赵武才让家族复兴。

《史记·赵世家》《史记·韩世家》误记其事发生在前597年,虚构出""的传奇故事,不过赵武复立确实是在前583年。

《国语·晋语九》:夫有车辕之难,赵有孟姬之谗,栾有叔祁之诉,范、中行有亟治之难,皆主之所知也。

《左传·襄公二十一年》:赵氏以原、屏之难怨。

《左传》版本 将《左传·成公四年》、《成公五年》、《成公八年》三篇中的几处描写加以整合,便可梳理出事件脉络: 晋国大夫赵盾,是赵同、、赵婴齐同父异母的兄长。

孟姬下嫁于赵盾之子赵朔,赵朔死后谥为庄,故称。

而赵氏灭门惨案的重要诱因,其实是一件发生在赵氏家族内部的丑闻-- 赵庄姬与赵婴齐有奸情(此事应在赵朔死后不久,属叔叔与侄媳妇乱伦),事情败露婴齐被赵同、赵括兄弟逐出晋国。

赵庄姬因此怀恨在心,在晋景公面前诬陷赵氏说,"赵同、赵括将要作乱"。

与此同时,与赵氏家族早有矛盾的栾氏、郤氏家族趁机出面为赵庄姬作证。

于是,晋国诛杀了赵同、赵括,并灭其族,赵氏封邑改封给大夫。

当时,赵武跟着赵庄姬住在晋景公宫里。

不久,幼时曾受赵盾养育之恩的对晋景公谈起赵衰、赵盾的功绩,称如果他们这样的人都没有后人祭祀,谁还愿意为国家效力。

于是晋景公复立赵武为赵氏后嗣,恢复了赵氏的爵位和封邑。

《赵世家》版本 老先生在他的《史记·赵世家》中说道:晋国赵氏家族在赵盾时期曾经执掌晋国朝政,就连当时的国君晋灵公都惧怕他。

晋灵公年幼顽劣,宠信奸臣屠岸贾。

屠岸贾为己谋利,于是与晋灵公,屡次刺杀正卿赵盾,未遂。

后赵盾逃匿,但是还未出国境,赵盾的族弟赵穿弑灵公于桃园,又迎赵盾,赵盾得以继续掌权。

赵盾拥立公子黑臀,是为晋成公。

晋成公即位后,完全委国政于赵盾。

屠岸贾失势,心里暗中记恨赵氏,但惧于赵盾的权威,不敢作乱。

赵盾死后,屠岸贾又得宠于晋景公(晋成公之子)。

前597年,屠岸贾认为时机成熟,就告遍诸将:"当年赵穿弑灵公,赵盾虽然不知道,但是仍是贼首。

以臣子弑君主,而他的子孙在朝堂,那还怎么惩罚罪恶之人呢?请诛杀赵氏!"这时曾为赵氏家臣的韩厥却反驳道:"灵公遇到贼人,赵盾正在逃亡,我们的先君(即晋成公)以赵盾没有罪,所以并不诛杀。

如今你们要诛杀他的后代,这是违反先君的意思而乱开杀戒。

"屠岸贾不听,决意要下手。

韩厥心急,亲自到下宫(赵氏的宫室)要求赵朔赶紧逃亡。

赵朔不愿意,说道:"如果你不让赵氏绝嗣,赵朔死而无憾。

"韩厥答应了,回去便称病不出(在《东周列国志》中,赵朔与夫人赵庄姬作生离死别,并告诉赵庄姬:"如果生男子,他就叫赵武,当为赵氏复仇;如果生女子,她就叫文嬴,赵氏宗庙就该灭亡!")。

屠岸贾不请示国君而私自带领诸将攻打赵氏于下宫,屠杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐(《东周列国志》还提到赵旃害怕受到牵连,逃亡了),尽灭赵宗。

赵朔的妻子赵庄姬是晋成公的姐姐(实际上为晋成公之女),已经怀有赵朔的孩子,逃至公宫(晋宗室的宫殿)藏起来。

赵朔的一个门客叫,公孙杵臼告诉挚友程婴:"你为什么不死呢?"程婴说:"赵朔的妻子肚子里嗣,如果幸运得到男子,我一定照顾他,奉养他;假如是个女子,我会去死的。

"后赵庄姬分娩,果然生下一个男孩。

屠岸贾听说了,到宫中搜索。

赵庄姬将婴儿赵武藏在自己胯下,祈祷道:"赵氏宗族如果绝嗣,他就会哭叫;如果不该灭亡,就不会出声。

"屠岸贾搜索时,赵武竟没有啼哭,屠岸贾没有搜到。

赵武脱险后,程婴对公孙杵臼说:"这次没有搜到,以后一定还对再来搜查,怎么办?"公孙杵臼问:"保卫婴儿与死,哪个更难?"程婴回答:"死来的容易,拥立少主难啊!"公孙杵臼说:"赵家的先君们曾厚待您,你来干难事,我干容易的事吧,我先死!"于是两个人计划着拿别人的婴儿充数(《东周列国志》中称充数的是程婴之子),藏于山中。

程婴骗诸将:"我程婴不能拥立赵氏孤儿,谁能给我千两金子,我告诉赵氏孤儿的下落。

"诸将高兴,成交,出动军队随程婴攻打公孙杵臼。

公孙杵臼骂道:"程婴,你这个小人!当年下宫之难没能随主公而死,与我共谋藏匿赵氏孤儿,如今又出卖我。

即使不能扶立少主,又怎么忍心出卖我们?"抱住婴儿大呼:"老天啊!老天啊?赵氏孤儿有什么罪啊?求你们让他活命,只杀我公孙杵臼就可以了……"诸将不干,将婴儿与公孙杵臼一并杀死。

诸将都以为赵武已死,很高兴,以为斩草除根。

然而真正的赵氏孤儿尚在人间。

之后,程婴保护赵武一起隐居于深山之中。

就这样,程婴与赵武在深山中居住了15年后的前583年,晋景公生了病,一占卜,得知是大业(大业为嬴姓,赵氏的先祖)的后代们在从中作祟。

晋景公问韩厥,韩厥是知情人,于是劝诫晋景公:"大业的后代在晋国绝嗣的那不是赵氏家族吗?中衍之后,都是嬴姓族人(【注】:赵衰一族为嬴氏)……如今我们的君主却独灭赵氏,国人都很痛心。

只希望国君能够处理它。

"晋景公问道:"赵氏还有后世子孙吗?"韩厥,俱实以告。

于是晋景公与韩厥谋立赵孤,召来藏于宫中。

诸将入宫来给晋景公探病。

晋景公公开将赵氏孤儿带入朝堂。

诸将不得已,都把责任推给屠岸贾。

于是让赵武、程婴拜见诸将,诸将反而与程婴、赵武攻打屠岸贾,灭掉家族,晋景公把当初的赵氏田邑还给赵武(在《东周列国志》中称是晋悼公听由韩厥之言,才为赵氏平反昭雪)。

等到赵武行弱冠礼,程婴于是向诸大夫辞行,对赵武说:"当年下宫之难,赵氏家臣多殉职。

我不是偷生,而是思念扶立赵氏的后代。

今天你已成年,恢复了爵位,我将到去见赵盾与公孙杵臼。

"赵武不愿意程婴离开他,哭泣不止想留住程婴,程婴还是选择了自杀。

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古时候犯人如何不想死 有没有什么办法可以死里逃生的

,这句话是在告诉大家,坏人势必要受到法律的制裁,法律是一个国家运行的基础条件,没有法律整个国家将混乱不堪,烧杀抢掠随处可见。

所谓杀人偿命,在古代凡是杀人和反叛等重罪皆会被判定为死刑,可是蝼蚁尚且偷生,死刑当然也不想死,那么有没有什么办法可以帮助他们呢?此四种办法可死里逃生,最后一种很受欢迎。

首先第一种是有免死金牌傍身。

免死金牌是皇帝颁发的,其目的是要奖励功勋卓越的重臣,或者是皇帝的心腹之人,这个免死金牌可以可以当你在犯下死罪的时候救你一命,免除死罪,不过谋逆大罪除外。

不过整个朝堂之上可以得到免死金牌的人是寥寥无几,想当初紫薇一行人人还是在紫薇救驾深受重伤之时才求得的。

其次就是行贿,古代地域辽阔,交通和通讯条件都落后,所以很多地方官员为了谋取暴利就会受贿,赦免死囚,或者寻找乞丐等人代替有钱的死囚行刑。

如此以来,死囚就可以脱离监狱,继续为恶人间了。

然后第三种办法则是遇上皇帝大赦天下。

大赦天下是将牢中的所有犯人都赦免放出,死罪之人自然也不例外,不过这样的好事并不容易遇见,因为牢中犯人大都是穷凶极恶之人,放出来只会危害百姓,除非天下有大喜之时,比如新皇登基,或者大灾,比如洪涝灾害,需要大量劳动力才会大赦天下。

最后一种则是受宫刑。

这种方式听起来很残忍,但相对性命来说,大部分还是可以接受的。

由于这个办法只需要过自己的这关,并没有什么硬性要求,反而成为最受欢迎的办法,根据历载,文学家曾未免死刑而接受看宫刑,可见确实很受欢迎。

不过最后这个办法之受用于男人,若是女人死囚难道就只能依靠前三种办法了吗?而且小编认为古代这种免除死刑的刑罚是有漏洞的,极易让人钻空子,使恶人继续危害人间。

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