世界上最大的灵长类动物,比金刚还大的巨猿被人类灭绝

【菜科解读】
猿这种灵长类动物本来就跟人类非常相似,而科学家发现巨猿跟人类的相似度更高,更有不少人认为巨猿很有可能是人类的祖先,只是后来演化的时候又出现了不同的分类
巨猿甚至还跟人类共同生活了上百万年的时间,只可惜最后还是灭绝在人类的手中,简直就是自相残杀。
世界上最大的灵长类动物巨猿
据加拿大科学家的一项研究表明,大约在100多万年前,巨猿生活在东南亚地区的原始森林。
是世界上最大的灵长类动物,跟人类生活在同一时auiwTtk期,一起度过了100万年的时光,但是到10万年前auiwTtk,巨猿却灭绝了。
根据推断,巨猿和人类很有可能是同一个祖先,演化出来的两个分支,但是在竞争中,巨猿失败遭到灭绝。
很多人都觉得,物种的灭绝大多都是因为人类造成,而且巨猿跟人类同样属于灵长类,竞争肯定就更大了,但实际上巨猿的灭绝还真不能怪人类。
要知道巨猿跟国宝大熊猫一样,都是吃竹子的素食动物,而现在大熊猫在受到人类充分照顾的情况下,依旧生存得如此艰难,可想而知巨猿面临的威胁有多么大了。
邢峦地位低贱时被人嘲笑,翻身以后他如何做的?
一次,邢峦家乡的一位富户嫁女。
邢峦赶去贺喜,不想富户却拒受他的贺礼,大门都不让他进。
邢峦心中难过,他对亲戚说:似我等下贱之人,处处遭人白眼冷遇,活着实在屈辱,不如死了算了。
邢峦的亲戚素来刚强,听邢峦说出这样没有出息的话来,又痛又恼。
他教训了邢峦一顿,告诚道:我们虽然卑贱,但不能自暴白弃,否则还有什么希望呢?你给富户道贺,说明你极重义气,富户不纳,只能说明他是小人。
有情有义之人终有出头之日,你对自己要充满信心啊。
邢峦反思之下,觉得亲戚的话在理,情绪一下子好多了。
从此,邢峦发奋苦读,做事义字当先,渐渐有了名声。
后来,邢蛮声名远播,州郡相继向朝廷荐举他为官,后经选拔人朝。
他为官重义,勤政爱民,于是一路升迁,直至中书侍郎的高位,深得孝文帝的信任。
孝文帝主张迁都洛阳时,多数人表示反对,邢峦却极力拥护。
一次,反对迁都的大臣们质问邢密道:为臣者当纠正君主的过失,方不负君臣之义,你受朝廷大恩,只为谄媚皇上,便,你不惭愧吗? 邢峦面对众人,毫不畏惧,他冷笑一声,出语道:你们口口声声说什么君臣之义,却极力阻挠皇上的英明决策,难道不听圣命就是君臣之义?圣上远见卓识,非我等愚钝之人可比,惭愧的应该是你们。
孝文帝听说此事,单独召见邢峦,对邢峦说:你独斗众臣,却占上风,你的勇气可嘉啊。
邢峦回答道:臣不忘陛下大恩,自当极力为朝廷效力。
如今陛下遇到难处,臣纵是冒死,也要为陛下分忧。
邢峦的话令孝文帝感动不已,他夸奖邢峦道:许多人对朕的支持是言不由衷的,而你却是说到做到,发自内心。
你的忠心联会记住,永远不忘。
都城迁到洛阳之后,许多人仍持观望态度,不想在此久住。
邢峦带头修建宅院,一切都搞得井井有条。
邢峦的家人问他:大臣们不愿在此,说他日都城必将迁回,你为什么大建宅院呢?一旦事情有变,我们的家产就了。
邢峦明白家人的担心,他说:我穷困之时以义为先,方有今天的官位。
如今我广修宅院,就是要告诉人们我准备在此长住,没有他想。
我是在为皇上安抚人心,这既是尽忠,又是行义,什么事能比此事更重要呢? 一日,孝文帝出宫散步,见邢峦的宅院修建得齐整有致,顿感安慰。
孝文帝问邢峦建宅之事,邢峦说:陛下迁都洛阳,要建立万世不朽的功业。
臣当和陛下共进退,所以要建造可以长期居住的宅院。
孝文帝又一次为邢峦的忠心所感动,他就此事对大臣们说:邢峦不以媚言讨好朕,却时时以行动来贯彻朕的旨意。
这不止是忠,更有义。
没有义,便不能忠,更不能识大体,舍私利。
在这方面,邢峦是你们榜样。
人往往是善变的,道理谁都懂,但是能够整整照此来约束自己的又有几人?在古代,地位越高的人越不讲仁义,这几乎是一条铁律了。
而地位底下的人一人都安于现状,看不到自己的潜力和力量,这也是另一条铁律。
地位低的时候不要嫌弃自己,地位高的时候记住保持身后的仁义。
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康熙帝王是什么死的 是因病寿终正寝还是被人鸩毒而死的
康熙六十一年(1722年)十月,69岁的老皇帝地到南苑去打猎。
他偶感身体不适,即命驾返回京师西郊的皇家苑囿——畅春园休憩,不料病情日渐加剧,延至十一月十三日晚上溘然长逝。
当夜,遗体送还紫禁城,安放在乾清宫,十四日大殓。
二十日,文武百官奉皇四子登极,是为。
迫谥玄烨为仁皇帝,庙号圣祖。
康熙的逝世和雍正继承皇位,不但是当时震撼全国的重大事件。
而且由此产生了许多传说和怀疑,诸如:康熙是怎么死的?是因病还是被人鸩毒而死?雍正是怎样登上皇帝宝座的?他是康熙心目中的皇位继承人吗?的确,宫禁事秘,传闻多误,这一团历史的疑云至今还没有揭开,理所当然地成为清史研究者着力探讨的一个课题。
康熙有子35人,女20人。
在诸皇子中,胤禔最长,但不是嫡出。
嫡出最长者为,康熙十四年被立为皇太子,准备日后继承大统。
自太祖以来皆不预立储位。
太祖曾说:“有德者即登大位。
”清代之立太子自此开其端。
胤礽立为皇太子以后,康熙选派大学士张英、儒臣熊赐履等教之,南巡北狩,都随驾从行。
康熙三十五年,御驾亲征噶尔丹于漠北,皇太子在京留守,得了狂疾。
康熙四十七年九月,康熙在布尔哈苏台行围时,召集诸大臣宣布废立,将胤礽幽禁咸安宫。
这是第一次废太子。
这时,太子兄胤禔为直郡王,弟胤祉为诚郡王,皇四子胤禛、皇八子、皇九子、皇十三子、皇十四子胤禵都是贝勒,各结党引类,觊觎储位,皇太子废立后,更加植党暗争。
康熙四十八年三月,康熙念储位不定,他日必定引起动乱,而废太子胤礽病情略有好转,便又立胤礽为皇太子。
没有很久,皇太子狂疾复发,至康熙五十一年不得已仍废黜禁锢,从此再也不提建储的事,但诸皇太子夺嫡之争益加激烈。
在这种情况下,康熙死了。
他是怎么死的,不能不涉及诸皇子之间的夺嫡之争。
王先谦的《东华录》说,康熙六十一年十月二十一日,玄烨到南苑行围,十一月初七日身体不适,返回畅春园,十三日病情加剧,命速召皇四子胤禛前来;又召皇三子、皇七子、皇八子、皇九子、皇十子、皇十二子、皇十三子和理藩院尚书隆科多至御榻前嘱咐:“皇四子人品贵重……著继朕登基,即皇帝位。
”皇四子胤禛随即赶来,不久康熙晏驾,胤禛即位,从记述的情况来看,康熙帝是因病逝世,胤禛是奉遗命即皇帝位。
30年代初,清史研究的第一位开拓者孟森认为,康熙当时的病势并不重,突然死亡,“不能无疑”,“参汤一碗之说……至少不能无同等之嫌疑也。
”而隆科多身任提督九门步军巡捕三营统领,掌握警跸中的武装力量,和为川陕总督,以封疆大吏支持胤禛,都是这一事件的“机括所在”。
(见《明清史论著集刊》下册) 王钟翰在解放前写成的《夺嫡考实》一文和孟森的看法一致,他并且引用意大利人马国贤身临其境目击其事的记载:“驾崩之夕,号呼之声,不安之状,即无鸩毒之事,亦必突然大变,可断言也。
” 近年来,随着清史研究的不断深入,也出现了两种不见意见。
一种意见认为,康熙是被毒死无疑。
中国社会科学院历史研究所许曾重撰文说,西征之役即将结束时,胤禵返京即位几成定局,胤禛因此采取断然手段。
十一月十二日晚,在严密控制畅春园的情况下;隆科多在食品中放入毒药,致使康熙死去。
(见《清史论丛》第4辑) 另一种意见认为,康熙是久病缠身,因感冒引起其他症状导致死亡。
南开大学历史系冯尔康的文章指出,康熙身边警卫森严,时有提防,不可能被人暗害。
毒死之说是经不住推敲的。
(见《博物院院刊》1981年第3期)看来还需要对现有史料进行全面综合与比较,通盘考察,加强分析,去伪存真,才能揭开这一历史事件的真相。
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