驴与马的交配是爱情神话?还是一种创新精神?

作者:小菜 更新时间:2024-07-11 点击数:
简介:创新一词在词典里,或者有关报告和文章里,被啰里啰嗦注解或定义为一大堆文字,即使你耐着性子能看完这些文字,但你仍然是丈二和尚摸不着头脑。

其实,创新二字最早是被马和驴定义的。

驴和马本身是风与牛不相及的二畜,但二畜却突破了固有的思维定势,敢于跨上一步,就干出了骡子这档子事情。

就这么一干一跨着实不简单。

这一跨一步就用非常规三

【菜科解读】

创新一词在词典里,或者有关报告和文章里,被啰里啰嗦注解或定义为一大堆文字,即使你耐着性子能看完这些文字,但你仍然是丈二和尚摸不着头脑。

其实,创新二字最早是被马和驴定义的。

驴与马的交配是爱情神话?还是一种创新精神?

驴和马本身是风与牛不相及的二畜,但二畜却突破了固有的思维定势,敢于跨上一步,就干出了骡子这档子事情。

就这么一干一跨着实不简单。

这一跨一步就用非常规三个字准确的定义了创新一词,多么的言简意赅,多么的形象生动。

放在人类,就是敢于突破常规的思维定势,敢于突破传统的做人做事方法,达到非常规的效果。

在传统的思维定势里,驴只能与驴交配,马和马之间只能产生爱情。

但二畜就是不信这个邪。

就敢于突破惯性思维定式,干出了骡子来。

就像杂交水稻,现在可以种在海水里一样。

马和驴是近亲,但近亲之间不能干那个。

它们的习性、畜品、基因都截然不同。

疾马快飞,龙马精神,善马熟人,千军万马,快马驰骋等一些好词儿都可以形容马这种优良秉性。

确实,马比较高大,也英骏,善解人意。

所以马有资格做人类的亲朋。

可教也,可训也,可亲也。

驴却不同。

驴和马的品德和个性可大不相同,就个头和貌相差异很大。

比如说,懒驴上磨屎尿多,非驴非马,黔驴技穷,驴唇不对马嘴等等,都是驴的本质,驴的品德与驴的画像。

也许通过这些词语就会对驴的畜品有了恰如其分的评价和定义。

事实也是,小毛驴与大骏马相比,一个非常丑陋,一个高大俊俏;一个善解人意,一个诡计多端;一个疾步如风,一个磨磨唧唧。

驴与马的交配是爱情神话?还是一种创新精神?

我们经常骂人,人小鬼大,驴也是这样。

驴善于偷奸耍滑,在拉磨的时候,如果主人在与主人不在是两个样子。

如果主人不在驴身边守着的它就会磨洋工或偷工停在那里。

在一个侧面看来,这是驴的情商高的问题。

所以狡猾的人类就会给这种驴带上蒙眼睛的眼罩,让驴感觉不到主人是否在旁边监工。

这样就给人们的一个印象,凡驴而奸。

也像古训中的凡X而奸是一个道理。

而马始终勤劳的飞奔着,为主人劳作而不歇息,或信步由缰,或任劳任怨。

我们常常形容马不停蹄,马到成功,这里既有马的速度,实际上也有马的这种优良品质。

就像我们的打工者一样,始终不渝的躬耕前行,让人产生敬意。

或许这就是龙马精神。

丑驴、懒驴,蠢驴这是人们对驴的个性基本定义。

说明人们比较讨厌这种驴子。

所以才有人类卸磨杀驴的杰作不断上演。

人们整天骂蠢驴,在我看来,驴实际上并不蠢,它心比天高,命比纸厚,也会眉来眼去。

也别看驴的个子瘦小,还比较丑陋,可野心并不小。

尽管驴的长相有时像人间巨富似的,可癞蛤蟆经常能吃到天鹅肉,你不服不行。

在驴的世界或者在驴们看来。

驴与驴的交配太稀松平常了,就像婚姻中的两个人,没有太多的刺激,所以小驴子就学着人类创新,天天想着创新交配的事情。

它在梦里,想着天天与高大、毛色靓丽的骏马交配,山不知它哪里来的自信。

可常常如愿以偿,梦想成真。

你要问驴凭什么?驴可能会说,创新并不是人间专利,你们人间人口荒也容许出轨,在驴们看来这就是人问创新,难道驴没有自个权利?

驴与马的交配是爱情神话?还是一种创新精神?

驴和马它们是近亲,当然了,他们可以搞在一起。

这里也有马的寂寞和自我多情的成份,才能做到一跨即合。

要达到这种创新目的,马不嫌驴丑,驴不怕马壮,驴与马之间要而爱情,这是人间理解不了的畜情。

驴和马交配生出的骡子这是他们创新的结晶,是驴与驴,马与马之间交配达不到的新品种。

这种新品种也有差异,许多人不太在意。

人们把驴与马杂交的骡子称为驴骡。

而马与驴交配的骡子叫马骡。

两种骡子差异在哪里?当然就是父系品种遗传的差异。

驴和马生的骡子和马和驴生的骡子相比,长相和个头都不一样,性格也不一样。

相对于驴骡个子比较小,长相也像它爹一样,貌似也丑陋。

而马与驴交配的骡子,长相、个头、驮力、耐力都要比前者多大得多,好得多,也英俊。

骡子虽然是创新的品种,可也是非常悲惨的动物,它既不是驴,也不是马,是一个非驴非马的畜生。

它虽有爹,也有娘,而爹娘只管一时的痛快,却没有遗传骡子生养的功能,因此骡子不能传宗接代。

这种现象若放到人间几十年前,根本就不要搞计划生育了。

骡子是驴和马或者马和驴出轨后的私生子。

虽然有爹妈的基因,但骡子跑起来不如马,拉起磨来不如驴,耳朵比马大,又比驴小。

在性格上少了马的烈性,也少了驴脾气。

所以它最后只能轮为一个悲惨的驮工。

马和驴的交配就像人间的爱情,最后以马骡而告终。

而驴和马的交配就像人间的偷情得到了驴骡。

不管是爱情还是偷情,两者的差别不太多,但却给骡子们了留下了悲惨的一生。

北欧神话中的创世神有着什么来历?结局到底有多惨

世界上每一个民族都有自己的创世神话,比如中国的创世神是,他从混沌之中开天辟地,死后身体又化作了山川大河、日月星辰;圣经中的创世神是耶和华,他创造了天地万物、苍穹宇宙,同时也是一切宇宙事物的管理者;印度的创世神是大,他是中的创造之神,但是他创造的主要是文字与文明,兴起之后,将其吸纳为佛教的护法神,来保佑人间的富贵吉祥;希腊的创世神是混沌之神卡俄斯,诞生于宇宙之初的一片茫茫无际的空间之中,也被称呼为原始神。

那么朋友们知道中的创世神是谁吗? 与其他文明发源地一样,北欧神话中也有自己的创世神,而且有趣的是,关于创世神话的传说在前半部分几乎与中国的一样,只不过中间多了一头母牛,结局也要比中国神话开天辟地中的盘古更悲情。

北欧神话中的创世神名字叫做"伊米尔",是诞生混沌之初的巨人,也是所有巨人的祖先。

那个时候世界还处于一片混沌时代,没有大海、没有天空、没有大地,整个空间只有一道深深开裂的鸿沟,名字叫做"金恩加之沟"(不知道是不是劈出来的那条沟,感觉应该是的!)。

金恩加之沟的北方是一片,只有一道巨大的泉水从尼夫尔海姆最深邃的黑暗中奔涌而出,形成了一条又一条溪流。

溪流中含有剧毒,在金恩加之沟旁慢慢的堆积出许多冰丘。

南方则是到处喷射火焰的国度,飞溅的火星不断的落在冰丘之上,就这样历经千年万年,终于孕育出了一个巨大的生灵,他就是伊米尔。

孤单的伊米尔一个人在混沌中徘徊,很久之后遇到了同样在热浪与冰丘中诞生的一条母牛"奥杜姆布拉"。

母牛身下流淌着四股乳汁,形成了四条源源不绝的白色河流,而巨人伊米尔就以乳汁为食物,母牛则以冰雪为生,在整个混沌的黑暗当中,只有这两个巨大的生灵,他们一同度过了千万年,在母牛奥杜姆布拉的哺育下,伊米尔变得越来越强壮。

突然有一天,从他的双臂下面长出了一男一女两个巨人,两人后来结为夫妻,生下了许多巨人子孙。

伊米尔德双足下面也长出了一个巨人,但是这个巨人却拥有六个头,性格也非常邪恶,生下的后代虽然体型庞大,却愚笨得如同野兽。

在随后的岁月里,伊米尔又接连不断地生下了很多巨人,他的直系后代被称呼为"冰霜巨人",是这个巨人世界的主人,也是世界秩序的破坏者和神的敌人。

与此同时,母牛奥杜姆布拉也生下了众神始祖布里,他是一个性格温和高大强壮的男人。

布里后来又生下了儿子博尔,博尔又生下了儿子奥丁、威利、维三个儿子。

随着奥丁几人长大之后,开始不再满意这位洪荒世界的统治者,于是变向巨人始祖伊米尔发动了攻击,并且顺利地杀掉了这个庞然大物。

伊米尔倒地之后,从伤口中流出无尽的血液,形成了巨大的红色河流,从而造成了世界上第一场大洪水,将生活中伊米尔身边的冰霜巨人全部淹没在大洪水中! 有很多人觉得俄罗斯人野蛮,桀骜不驯,小编以为跟他们从小接触的文化有很大的关系,就连创世神话都带着几分血腥的痕迹,也是其他民族很难模仿的一大根源! 随机文章【海狮欧洲史】序:欧洲史上最瞎的第一场暗杀中国093G型攻击核潜艇,美专家眼中最恐怖的航母杀手尼古拉特斯拉的惊世预言,精准预测第一次世界大战的开始结束时间股市鳄鱼法则的意思,及时止损才能避免99%的亏损揭秘盗墓人有什么忌讳,点蜡烛预防鬼吹灯/带黑驴蹄子辟邪

李益有一首爱情诗,写得缠绵悱恻

,著名的诗人之一,字君虞,祖籍凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区),后迁河南郑州。

他的很多诗作,那都是描写爱情,而且写得那叫一个,让人读了之后,无不感动不已。

有很多的诗人写过爱情诗,但是李益的爱情诗,可以说是写得感情真挚,把自己的全部的感情都融入了进了自己的诗词中。

应当说唐朝众多的诗人中,如果要论写爱情诗的话,唯独只有能够与李益相比,这两个人,可以说是唐朝,写爱情诗写得最好的两位诗人。

所以个人是非常的喜欢这两位诗人,李商隐那是自不必说,他的那些《无题》诗这,写得哀婉动人,读了令人。

那么李益的爱情诗,那也是同样的让人感动不已,尤其是他的一首《写情》,可以说是唐朝爱情诗的典范,一句从此无心爱良夜,任他明月下西楼,便是足以令他傲视群雄。

《写情》唐代:李益水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜,任他明月下西楼。

李益的这首诗,可以说是写得非常的抒情,这在唐诗中,算得上是一首难得的佳作,我们都知道唐朝的人诗人写诗,他们都是比较侧重于抒情,只有的诗人,他们写诗时,则又是比较注重于抒情,那么李益的这首诗,则是非常的抒情。

诗人开篇便写道,“水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。

”独自躺在这精美的竹席上,真是思绪万千,内心更是久久不能平静。

本来期待已久的一次与恋人的约会,却是在这个晚上破灭了。

诗人原来是与恋人约好了前面,但是由于各种原因,使得自己的恋人没有到来,这使得诗人,内心是非常的失落,于是写道,“千里佳期一夕休”,所有的美好都在这一刻破灭了,再也见不到自己心爱的人。

“从此无心爱良夜,任他明月下西楼。

”这最后的两句,可以说是这不整首诗的点眼之笔,使得这首诗有了不一样的凝重气氛。

从今往后我再也无心欣赏那了,管他明月下不下西楼。

诗人由于无法如愿与自己心爱的人相聚,内心产生出了巨大的失落,于是便再也不愿意去理会这一切了。

李益在这首诗中,先是描写自己一个怎么样原处境,然后再对内心细微的描写,这才使得这首诗,先是由平缓渐渐升起,描写了自己当时是一个怎样的心情。

最后的两句,也是这首诗,非常重要的一句,也表明了诗人,内心的无奈,以及对于许多事情的看法。

李益在现实的生活中,可以说是一直郁郁不得志,一辈子始终是没有做过什么像样的大官,也正是这个原因,才使得他无论是在写情,还是在写景,那都是表现出一种非常孤独的心态。

诗人的失落,除了是对于心上人的失落外,那么还有就是对于自己无法受到肯定,表现出了更为浓重的叹息。

对于任何一个有抱负,有理想的人来说,一辈子有才无法施展,那都是一件非常痛苦的事情,何况在现实的生活中,在爱情中,他同样的失落,这对于任何一位诗人来说,那都是非常痛苦的一件事情。

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