火把节是哪个民族的节日？火把节的风俗及寓意
每年农历七月十五日，是羌族的传统节日火把节，也是羌族最隆重的节日。
火把节期间，人们身着盛装，载歌载舞，热闹非凡。
这一天，人们把火把点燃，在空中放飞，祈求风调雨顺，五谷丰登。
在这一天，男女老少都要穿上节日盛装
【菜科解读】
火把节是哪个民族的节日，你知道吗？今天，我们就一起来了解一下吧！中国的火把节起源于古代羌族，距今已有2000多年的历史。
每年农历七月十五日，是羌族的传统节日火把节，也是羌族最隆重的节日。
火把节期间，人们身着盛装，载歌载舞，热闹非凡。
这一天，人们把火把点燃，在空中放飞，祈求风调雨顺，五谷丰登。
在这一天，男女老少都要穿上节日盛装，到山上采摘野果，或者到河边洗衣服，以示庆祝。
一：火把节是哪个民族的节日风俗火把节是彝族的节日。
彝族火把节是彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。
白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。
火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。
农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节。
[1] 2014年7月18日至7月27日，云南民族村将举办为期十天的“天下火把节——最牛民族村”为主题的原生态火把节狂欢活动，市民不用长途跋涉就能感受到原生态的彝族风情，参与到精彩纷呈原汁原味的少数民族节庆活动中。
在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍，云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。
永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火，称作开"火神会"，凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，严禁触踏和跨越。
到了节日，各族男女青年点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把，或进行集会，唱歌跳舞，或赛马、斗牛、摔跤。
近代，人们利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。
二：火把节是哪个民族的节日是哪个民族的节火 把 节火把节，一些民族又称星回节，是云南少数民族(例如彝族、白族)的一个重要传统节日。
节期一般是农历的六月二十五，也有在六月二十四过节的。
传说在南诏时期，蒙舍诏皮逻阁想吞并其他五诏而密设松明楼于大理城西，然后以祭祀知名邀请五诏诏主赴宴。
邓赕诏皮逻登的妻子白洁夫人聪明绝顶，早就猜到皮逻阁的阴谋而劝阻丈夫不要赴宴。
结果皮逻登执意不听，被烧死在松明楼，菜叶说说，白洁夫人根据她给丈夫带的铁镯而辨认出皮逻登的尸体。
后来皮逻阁想霸占白洁夫人为妻，白洁夫人在为丈夫守孝一百天之后，跳入洱海自尽。
当地民众为了纪念白洁夫人，把每年农历六月二十五定为火把节，流传至今。
星回节与历法： 火把节还有一个充满诗意的名字，叫星回节。
五代时蜀国佚名氏所作的《玉溪编事·震旦》记载：唐时南诏（指南诏国统治者）以十二月十六日为星回节，是日游于避风台，命清平官赋诗。
“星回”一词，《礼记·月令·季冬之月》上有记载：“是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天，数将几终。
岁且更始。
”孔颖达解释说：“谓二十八宿随天而行，每日虽周天一匝，早晚不同，至于此月，复其故处，与去年季冬早晚相似，故云星回于天。
”星回“一词源自白语，即xinl（柴）huix（火）。
对炎帝及火崇拜的永恒记忆：火历或者叫做十月历，是中国西部、北部和西北部的许多远古先民都使用过的古老历法。
它的
举办时间彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。
彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。
后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。
如今人们还利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。
“火把节”也是白族的一个盛大节日，每年夏历六月二十五日，白族人民就会举行预祝五谷丰登、人畜兴旺的活动。
当晚，每家门前都竖有火把一柱，村口全村公立的大火把上插红绿纸旗，书写一些吉祥语句，村民们则高举火把在田间游行一周，捕灭虫害。
此外还有“绕三灵”、“耍海会”、划船、放生等一系列的文艺活动。
节日流程祭火流程：火把节第一天：祭火。
这一天，村村寨寨都会宰牛杀羊，集体分享，并备酒肉祭祖。
夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩（彝族民间祭司）诵经祭火。
然后，家家户户，大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游走于田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传说。
传火流程： 火把节第二天：传火。
这一天，家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的传统节日活动。
小伙们要效仿传说中的阿体拉巴，赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。
姑娘们则效仿传说中的阿什嫫，身着美丽的衣裳，撑起黄油伞，跳起“朵洛荷”、达体舞。
在这一天，最重要的活动莫过于彝家的选美了。
年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢、英武神俊和阿什嫫善良聪慧、美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女。
夜幕降临，一对对有情男女，在山间，在溪畔，在黄色的油伞下，拨动月琴，弹响口弦，互诉相思。
故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”。
#p#分页标题#e#送火流程：火把节第三天：送火。
这是整个凉山彝族国际火把节的高潮。
这一天夜幕降临时，人人都会手持火把，竞相奔走。
最后人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈。
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三：火把节的风俗及寓意火把节的风俗有接点火种、耍火活动、祭颂火神、运动项目（斗牛、摔跤）、选美、篝火晚会。
火把节通过以一年为周期生产时序象征，来强化人们的农业生产和生活时间观念。
它主观上采用敬天祭祖、送火把等仪式，在客观上起到促进农业生产的作用。
一、接点火种生活在云南的白、彝、普米、纳西等民族，把6月24日定为传统的火把节，举办各种活动欢度，种“太阳”。
每到火把节这天，要举办种“太阳”活动。
二、耍火活动居住在鹤庆、丽江毗连的五峰山麓的白族和纳西族，到了火把节之夜，人们在村寨所有的大树上，系上成团、成束的红花，象征“红花火树如炬燃”。
人们各舞一把点燃的小火把，载歌载舞，环“红花火树”唱颂一通。
三、祭颂火神居住在宁蒗县的普米族，到了火把节这天，要举办祭颂火神活动。
据传，普米人崇拜的火神叫昂姑咪，本是摩梭人的女始祖。
潜入天宫盗来了火种，并以自己的身体当火炬把火种引到了人间，为了世世代代不忘昂姑咪的恩德，普米族便把昂姑咪带来火种这天定作祭颂火神节。
四、运动项目1、斗牛：一声洪亮的牛角号响起，两头公牛怒目圆睁，相向而来，一声低吼，两对特意削尖的牛角猛然相撞。
四周观众呐喊助威，牛得到刺激和鼓励，时而边疆猛攻，时而力敌相峙，时而血花飞溅，时而伺机反攻。
胜利的牛头颈披红戴花，由主人牵着绕场一周，由此身价倍增。
2、摔跤：摔跤活动在彝族很盛行，分绊脚和不绊脚两种，以摔倒为输；不同村寨推选最强壮而有能耐的摔跤能手进行比赛，获胜者除了获颁奖品外，他们自己的村寨还另以酒、羊、牛等美食来庆祝和鼓励。
五、选美
彝族人世代爱美，追求美，“选美”自古以来一直是彝族传统火把节中最重要和最具有特色的活动内容。
它不同于当今世界集商业性与艺术性于一身的“选美”活动。
美丽的彝家姑娘盛装打扮，手持黄伞，围着草坪上的火堆缓缓舞步表演“朵乐荷”。
六、篝火晚会夜幕低垂，人们吃着烤肉，然后以松枝点燃火焰，手举火把围绕跑一圈，祈祷消除虫灾病害，祈求丰收连年。
热情沸腾的群众，将火把围成一堆一堆的篝火，成千上万的彝族儿女跳起“大三弦”舞。
清明节属于节气还是节日?？清明节和清明节气的关系
其实清明节和清明节气是同一天。
但是这也一说是相辅相成的两个名词。
清明节气是二十四节气之一。
根据气温、物候方面来划分的，有指导农事的作用。
而清明节是祭祖扫墓的传统佳节，清明节习俗颇多有禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等等。
清明是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。
冬至后第105天就是清明节气。
清明节气共有15天。
作为节气的清明，时间在春分之后。
这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。
用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
清明节和清明节气的区别1 清明节气是根据上一个节气春分开始的时间算起，往后顺延十五天决定的，每年春分结束后的第十五天就是清明节气，而清明节不是这么看的，清明节是根据严密制度设定，从根本上有所区别。
2 严格来说不是同一天。
我们常说的清明是指清明节气，清明时分气候温暖，而清明节则是法定的休息日，清明节一共有三天，但并不是每次清明节的第一天都正好的清明节气那天。
3 法定的清明节有三天，清明节第一天在不在清明那天并不好说。
清明节是根据讨论研究制定的法定节假日，一共有三天，2018年的清明节则刚好是从清明节气这天开始计算，连放三天假。
4 清明节是清明节气衍生出来的产物。
我们常说的清明节是指节假日清明节，而清明节气则是中国传统二十四节气中的清明节气，清明节气有祭祀、扫墓的传统习俗，所以，清明节是清明节气衍生出来的产物。
5 继承和创新。
寒食节的起源在春秋年间，一直是受到人们推崇的节日，清代的时候进行历法改革，慢慢的寒食节开始和清明节进行融合，所以，寒食节和清明节的关系是继承和创新。
曾经盛极一时的三个民族，为什么后来全部消失了
但是两千年后，苏美尔人迎来了外部的挑战，只因苏美尔是城邦国，各个城邦之间是相互独立的，所以在面对外敌的时候，并没有合力对敌反而内斗不断，最终巴比伦王国还是攻陷了苏美尔人，盛极一时的苏美尔人从此从历史上消失。
再来看看赫梯人，赫梯人可是一个非常善战的民族，号称是第一代的战斗种族，特别擅长制作青铜器的武器，不仅如此，当时的他们就已经会驾驭马车来参战，更是早在公元前十四世纪的时候就掌握了铁器的技术，比我们中国足足早了八百多年。
赫梯人全民皆兵，在一五九五年的时候就成功夺下了巴比伦城，成为当时最强大的国家。
只可惜后来的赫梯人虽然没有外患的威胁，但是自身却陷入到内乱当中，长期的斗争大大的消耗了他们的实力，最终被弗里吉亚人、腓尼基人抓住机会一起围攻，赫梯人大败，残余的赫梯人撤退到叙利亚地区又残喘了四百多年，最后还是消失在历史上。
最后一个就是玛雅人了，而玛雅人的预言直到今天还被我们津津乐道。
早期的玛雅人隶属印第安人，而且是美洲唯一有文字记载的民族，更是世界上唯一一个在热带地区而非大河的古代文明，他们不仅留下了让后人震撼的石头建筑和金字塔，更是在那个时候就掌握了星辰运行的规律，可以说是盛极一时。
然而玛雅人的的消失却不是因为外族的侵略，也没有内乱的发生。
直到今天玛雅人为何突然在历史上消失都是一个迷。
根据现在的研究发现或许有一个解释，那就是因为干旱。
一千多年之前玛雅人为了解决这个问题想了很多的办法，包括建造了蓄水池甚至祭祀来求雨，但是最终都没有太好的效果。
无奈之下，玛雅人才不得不放弃自己的文明，消失在了历史之中。
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