家里不能养文竹_家里养文竹好处？
为什么家里不能养文竹？ 在风水学上说，文竹的气场比较大，容易给主人造成压力，不适合在
【菜科解读】
民间很多相信风水学的人中，流传着一种说法，文竹不能再家里养，难道文竹真的不能在家养吗？带着为什么家里不能养文竹的疑问，我们整理了本篇文章，其实，通过查阅资料发现，家里不仅可以养文竹，而且家里养文竹还好处多多呢，下面就来一起了解文竹的作用。
为什么家里不能养文竹？
在风水学上说，文竹的气场比较大，容易给主人造成压力，不适合在家养，而应该在公司、商铺、工厂等地方养殖，因为那里人比较多需要很强的气场，这么说当然是无稽之谈，其实家里养文竹不仅没有坏处，反而还有很多好处，下面就来了解一下。
第一、文竹有观赏性
文竹虽然不是竹，但是它的叶片轻柔，常年翠绿，枝干有节外形似竹，但与挺拔的竹子相比，它又凸显出姿态的文雅潇洒，所以称为文竹。
它叶片纤细秀丽，密生如羽毛状，翠云层层，株形优雅，独具风韵，故又有云竹之称。
第二、文竹可以净化空气
文竹，在夜间除了能吸收二氧化硫、二氧化氮、氯气等有害气体外，还能分泌出杀灭细菌的气体，减少感冒、伤寒、喉头炎等传染病的发生，对人体的健康是大有好处的。
进门见文竹的风水寓意
即使是按照风水学来说，进门见文竹也是好的征兆，进门见文竹的风水寓意有以下几点：
1、文竹置于门前，有利主人人缘。
文竹是“文雅之竹”的意思。
其实它不是竹，只因其叶片轻柔，常年翠绿，寓意友情爱情永远保鲜，人们经常互相赠送文竹寓意友情长久和婚以后能幸福。
2、文竹置于客厅，有利家庭和谐。
文竹不但可以提高文化修养，而且可以对肝脏有病，精神抑郁，情绪低落者有一定的调节作用，此外文竹还能吸收有害气体、分泌出杀灭细菌的气体，提高主人一家免疫力，减少感冒、伤寒等疾病的发生。
3、文竹置于书房，提高文化修养。
书房摆设文房四宝一般都来同与热爱书本，对风水布局爱好的人都喜欢这样布局，文竹可以提高文化修养，对精神抑郁，情绪低落者有一定的调节作用，心情郁闷的时候，通过观察文竹能够带给主人满满的正能量。
文竹叶子发黄怎么挽救？
文竹的叶子比较细密，一旦没有养好叶子就会发黄，那么，文竹叶子发黄怎么挽救呢？下面针对不同原因，给出了相应的挽救办法。
1.浇水过多
应马上停止浇水，将黄叶严重的枝叶剪掉，然后，松土、将盆栽放置在通风良好的环境中养护，如果是水特别多，就要从新换土栽培。
2、过于干旱
水不能多，当然更不能少，文竹喜湿润，在日常养护时应保证水分充足，如果不勤浇水文竹就会枯死，应及时为其补充水分。
注意浇水时，要多次，少量，不可一次浇水过多。
3、施肥过多
不少人想让文竹茁壮成长，觉得要多加肥料，其实，肥料过多也容易引起叶子发黄，当施肥过要加大浇水量，必要时要换土栽培。
4、强光照晒引起黄叶
文竹是较喜阴植物，尽量避免太阳直晒。
如果因为阳光太强导致黄叶，要对黄叶进行修剪，使盆土保持在湿润的状态，并经常向植株和盆栽周围喷水加湿环境，好让植株尽快得到恢复。
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而其中以西虢和东虢为最强，甚至一度掌控周六师，是诸侯列国中的最强者。
这个家族的崛起和衰落，大致跟周人兴盛和没落的曲线图相似，他们曾经协助周武王在牧野之战中取胜，推动周人军队在苍茫原野和中土大地上纵横，虢国也是最早的四大公爵国之一。
在周武王灭商后，由于周文王的两个弟弟功勋卓著，就被分封到了东西两侧，成为屏藩周天子的重要力量，其中虢叔封到了西虢，距离镐京较近;虢仲封到了东虢，距离洛邑很近。
如此看来虢叔和虢仲所分封的土地，占据着相当重要的地理位置。
在《》里有“武王征九牧之君,登豳之阜,以望商中邑。
武王至于周,自夜不寐”，什么意思呢?就是周武王虽然取得牧野之战胜利，但整夜整夜的睡不着觉，周武王在担忧什么呢? 这就还得追溯到周人的起源，周人发家的地方在岐山之下，是当时中土大地的边缘的边缘，可以说周人在殷商人眼中，就是“殷商时代的蛮夷”，是不入流的族群。
而周人一夕之间得到天下，这种落差感对任何人而言都是不可想象的。
虽说当年周文王已经征服了密须、耆、崇等国，在孟津会盟的时候又汇聚了庸、蜀、羌、微、卢、彭、濮等西方和西南方边远部族组成的军队，从外面看起来周人的确是很强大的部族，但若是离开那八百诸侯，周人单凭自我的力量，恐怕是很难真正攻破殷商王城的。
周武王当然明白攻灭殷商而后，那些会盟的诸侯都要离开自己回到各自的土地，而殷商旧族并没有完全臣服，周人要独自面对这些殷商旧族的反抗是非常艰难的。
周武王与夙兴夜寐，日夜思量终究想出个完全之策，即是所谓的“分封诸侯”和“东都洛邑”，分封诸侯的目的是把亲族功臣分封到原属殷商旧族的土地，让那些隶属于殷商人的土地成为周人开枝散叶的新疆域，而建立东都洛邑，则是把政治和军事中心进行东移，把周人力量推进至殷商旧都的核心区域，外以分封诸侯以蚕食，内则以新朝都城以包围。
西虢和东虢的建立就是在这种背景中出现的，尤其是在殷纣王的儿子武庚发动“”后，和周公就在国内严格推行分封体制，周人部族散落到中土各地，纷纷加大的工作，这些壮大的周人部族逐渐成为周王室的藩屏;而洛邑由于聚集着大量的殷商旧民，周人显然在这里也加大军事控制力量，专门修筑成周都城，并在城外驻扎臣服周人的殷商八师。
这八师则是当年殷商王朝的最强部队，只是在周人攻灭殷纣而后这支部队已经归属于周人。
在强有力的周人军事镇抚之下，周人终于成为中土大地的新主人，而他们所控制的区域也便不再仅仅局限于岐山和镐京地带。
西起岐山，东达洛邑的广袤地区，成为周人可以控制的核心王畿所在地。
而在王畿的外围，西边就是西虢，东边就是东虢。
终西周近三百年时间，西虢和东虢都成为周天子统辖全国的近卫据点和直接力量，其中西虢的外围是部族，而东虢的外围则是中原，散落着周人亲族和功臣的无数封国。
这就看得出来两个虢国的重要性。
在征伐的战争中，东虢国君虢仲率领的军队堪称劲旅，整个西周王朝时代周人控制东方的核心力量，除了以齐鲁燕为首的东部诸侯分封国，虢国也是震慑东夷部族的重要封国。
而到周厉、王而后，受到西方犬戎部族的严重侵扰，周王室内部逐渐出现政治中心东移的趋势，尤其是在的镐京之乱后，放弃镐京故地，而将都城彻底的搬迁到了东都洛邑，这在政治层面上俨然已经把东虢的重要性放到战略层面。
这个时期的虢国力量也是在乱局之中，虢公翰扶持，与周平王形成对立，最终导致西虢国衰亡，被秦人所灭。
剩余的西虢人率领族群迁徙到洛邑附近的夏阳城，也就是后来的北虢国。
这个北虢国后来严重受制于晋国，并最终亡于晋国。
而西虢国还有一支力量则迁徙到三门峡立国，这就是后来的南虢。
而这支部族显然继承了更多西虢国的军事力量，在这片新的土地上繁衍生息而后，出现回光返照之势，比之东虢力量稍强，此后数十年间东虢国就依附于南虢国。
后来东虢国为郑国所灭，而南虢则被晋国所灭。
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