明朝官服图案级别 明朝文官官服图案

明朝官服图案的特点是:一是龙,二是凤,三是麒麟,四是孔雀。
龙是皇帝的象征,凤是是皇帝的标志,麒麟是皇帝的宠物,孔雀是皇帝的坐骑。
龙凤呈祥,寓意吉祥如意,是中国传统文化的精髓。
明朝官服图案的特点是:一是龙龙,即大龙,二是凤,即小凤,三是鱼,即鲤鱼跃龙门。
这些图
【菜科解读】
明朝官服图案级别分为四等,从低到高依次为:龙、凤、麒麟、孔雀。
明朝官服图案的特点是:一是龙,二是凤,三是麒麟,四是孔雀。
龙是皇帝的象征,凤是是皇帝的标志,麒麟是皇帝的宠物,孔雀是皇帝的坐骑。
龙凤呈祥,寓意吉祥如意,是中国传统文化的精髓。
明朝官服图案的特点是:一是龙龙,即大龙,二是凤,即小凤,三是鱼,即鲤鱼跃龙门。
这些图案都是用动物的鳞片、羽毛、花纹等制成的,具有鲜明的民族特色。
明代官员服饰上的官阶区别标志戴乌纱帽、身穿盘补服是明代官吏的主要服饰,以补子来区分官职。
这种袍服是明代男子的主要服式,不仅官宦可用,士庶也可穿着,只是颜色有所区别。
平民百姓所穿的盘领衣必须避开玄色、紫色、绿色、柳黄、姜黄及明黄等颜色,其他如蓝色、赭色等无限制,俗称“杂色盘领衣”。
明朝建国二十五年以后,朝廷对官吏常服作了新的规定,凡文武官员,不论级别,都必须在袍服的胸前和后背缀一方补子,文官用飞禽,武官用走兽,以示区别。
官吏服饰
明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服赐服等。
麒麟袍为官吏的朝服。
其服装特点是大襟、斜领、袖子宽松,前襟的腰际横有一下打满裥。
所绣纹样,除胸前、后背两组之外,还分布在肩袖的上端及腰下(一横条)。
另在左右肋下,各缝一条本色制成的宽边,当时称“摆”。
明代太监刘若愚《酌中志》一书,就专门叙述到这种服饰。
他说:“其制后襟不断,而两旁有摆,前襟两截,而下有马面褶,从两旁起。
”这种服装所采用的质料和纹样,按规定,都有一定制度。
《明史·舆服志》称:正德十三年,“赐群臣大红贮丝罗纱各一。
其服色,一品斗牛,二品飞鱼,三品蟒,四、五品麒麟,六、七品虎、彪;翰林科道不限品级皆与焉;惟部曹五品下不与。
”本图所绘的服装,就绣有麒麟纹样。
麒麟是古代传说中的一种动物,形状象鹿,全身有鳞甲,牛尾马蹄,有一只肉角。
后人将它作为吉祥的象征广泛用于各类器物的装饰。
麒麟的形象也经过一番变化,将头绘成龙首并有两角,尾绘成狮尾等等。
明代官服绣麒麟,似不限四、五品,职位特殊的锦衣卫指挥侍卫等也能服用。
标志区别在配饰,颜色图案,补子动物等上
明朝朱元璋制定了“一品玉带,二品花犀,三品金花,四品素金,五品银花,六七品素银,八九品乌角”的详细规定。
明朝官阶九品,制作出的服装也如官阶。
九品官制奠定以后直到明初,官员的品级只能从服饰的颜色及图案花纹上区别。
如明代官服,一至四品绯色,五至七品青色,八、九品绿色。
其图案花纹,一品大独科花,径五寸,其次是越往下越小。
二品小独科花,径三寸。
三品散搭花,径二寸。
四、五品小杂花,径一寸。
六七品小杂花,径一寸。
八品官员以下无花纹。
明洪武二十四年(1391年)始定补子制度。
补子就是一块缝在胸前的布,上面绣上各种花纹。
公、侯、伯、附马的补子绣麒麟白泽,官员是文禽武兽。
一品文官绣仙鹤,二品是锦鸡,三品孔雀,四品云雁,以下是鹭鸶、黄鹂、蓝雀等。
武官一二品是狮子,三四品为虎豹,五品是熊,六七品是彪。
明朝官服有什么特点?明代始创了区别官员等级的标识——补服。
在外表的服饰,有着严格的规定,不得僭越,加强了等级的森严。
明清官员的官服有哪些不同?明代官员服饰主要有朝服、祭服,公服、常服、赐服等。
麒麟袍为官吏的朝服。
其制后襟不断,而两旁有摆,前襟两截,而下有马面褶,从两旁起。
正德十三年,其服色,一品斗牛,二品飞鱼,三品蟒,四、五品麒麟,六、七品虎、彪;翰林科道不限品级皆与嫣;唯部曹五品以下不与。
官员品级从服饰颜色及图案花纹上予以区别,一至四品绯色,五至七品青色,八、九品绿色。
其图案花纹,一品大独科花,径五寸。
二品小独科花,径三寸。
三品散答花,径二寸。
四、五品下杂花,径一寸。
八品官员以下无花纹。
洪武二十四年始定补子制度,公、侯、伯、驸马补子绣麒麟,白泽;官员文禽武兽。
文官一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀一直到兰雀,武官一、二品狮子,三、四品虎豹一直到九品海马。
洪武二十六年规定各官员不同等级梁冠使用制度和配饰等级,官员官帽是乌纱帽,文武百官常服,以乌纱帽、团领衫,束带为公服,其形制为顶微平,展角阔寸许,系以垂带,皂纱为之。
标志区别在配饰,颜色图案,补子动物等上
明朝朱元璋制定了“一品玉带,二品花犀,三品金花,四品素金,五品银花,六七品素银,八九品乌角”的详细规定。
#p#分页标题#e#明朝官阶九品,制作出的服装也如官阶。
九品官制奠定以后直到明初,官员的品级只能从服饰的颜色及图案花纹上区别。
如明代官服,一至四品绯色,五至七品青色,八、九品绿色。
其图案花纹,一品大独科花,径五寸,其次是越往下越小。
二品小独科花,径三寸。
三品散搭花,径二寸。
四、五品小杂花,径一寸。
六七品小杂花,径一寸。
八品官员以下无花纹。
明洪武二十四年(1391年)始定补子制度。
补子就是一块缝在胸前的布,上面绣上各种花纹。
公、侯、伯、附马的补子绣麒麟白泽,官员是文禽武兽。
一品文官绣仙鹤,二品是锦鸡,三品孔雀,四品云雁,以下是鹭鸶、黄鹂、蓝雀等。
武官一二品是狮子,三四品为虎豹,五品是熊,六七品是彪。
戴乌纱帽、身穿盘补服是明代官吏的主要服饰,以补子来区分官职。
这种袍服是明代男子的主要服式,不仅官宦可用,士庶也可穿着,只是颜色有所区别。
平民百姓所穿的盘领衣必须避开玄色、紫色、绿色、柳黄、姜黄及明黄等颜色,其他如蓝色、赭色等无限制,俗称“杂色盘领衣”。
明朝建国二十五年以后,朝廷对官吏常服作了新的规定,凡文武官员,不论级别,都必须在袍服的胸前和后背缀一方补子,文官用飞禽,武官用走兽,以示区别。
官吏服饰
明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服赐服等。
麒麟袍为官吏的朝服。
其服装特点是大襟、斜领、袖子宽松,前襟的腰际横有一下打满裥。
所绣纹样,除胸前、后背两组之外,还分布在肩袖的上端及腰下(一横条)。
另在左右肋下,各缝一条本色制成的宽边,当时称“摆”。
明代太监刘若愚《酌中志》一书,就专门叙述到这种服饰。
他说:“其制后襟不断,而两旁有摆,前襟两截,而下有马面褶,从两旁起。
”这种服装所采用的质料和纹样,按规定,都有一定制度。
《明史·舆服志》称:正德十三年,“赐群臣大红贮丝罗纱各一。
其服色,一品斗牛,二品飞鱼,三品蟒,四、五品麒麟,六、七品虎、彪;翰林科道不限品级皆与焉;惟部曹五品下不与。
”本图所绘的服装,就绣有麒麟纹样。
麒麟是古代传说中的一种动物,形状象鹿,全身有鳞甲,牛尾马蹄,有一只肉角。
后人将它作为吉祥的象征广泛用于各类器物的装饰。
麒麟的形象也经过一番变化,将头绘成龙首并有两角,尾绘成狮尾等等。
明代官服绣麒麟,似不限四、五品,职位特殊的锦衣卫指挥侍卫等也能服用。
明太祖朱元璋认乞丐为义子,终成明朝开国大将
从此实现的身份的跨越,也让中国多出了一个省。
乞丐被皇帝收为义子,这个可能是小说中才能看到的狗血情节,但是在历史上还真发生过这样的事情。
此人就是的义子。
元朝末年全国起义四起,江淮地区也陷入战乱中。
一个年轻的妇人带着一个小孩匆忙赶路,不久就死在了路上。
战乱年代逃乱时有人死去是再正常不过的事情,这个妇人死后留下了她仅8岁的儿子。
可以预见的是这个8岁的孩子恐怕也活不了多久。
他踉踉跄跄凭借坚定的意志竟然逃到了濠州城,遇到了他生命中的贵人朱元璋夫妇。
此时朱元璋还是一个起义军首领,或许是见这孩子可伶,让他做了自己的义子,并告诉他:以后就叫我爹吧。
谁也不知道沐英当时是怎样的心情,或许是劫后余生的喜悦,或许是永寂的黑暗中有一点亮了他。
但是他知道这辈子不会忘记这份恩情。
虽是义子,但是朱元璋夫妇从来没有亏待过他,教他识字读书,长大后跟随在朱元璋的身边南征北战,成为了一个独挡一面的将军。
明朝建立后,沐英也是开国功臣之一,为义父立下了汗马功劳。
但是此时明朝的局势并不稳定,南方还有残余的元朝势力,加之是边疆地区,自古以来都是三不管地带。
实际上因为环境恶劣,瘴气密林众多,很多王朝根本就对这块土地不感兴趣,也无实际掌控力。
这个苦差事被沐英揽了过来,他驻扎在云南将残留的元军势力全部剿灭,最后干脆留守在这片蛮荒之地。
古代云南民风彪悍,不久就爆发了战乱,敌军号称有30万人,朱沐英率领大军镇压,不久就平息了云南。
沐英在云南期间,还大力发展当地的经济,让百姓休养生息,一时间欣欣向荣。
一直以来这块令人头痛的地方,在朱沐英治理下井井有条。
朱元璋也是非常高兴,称赞多亏了这位义子才让他高枕无忧。
后来京中传来消息,待他如亲母的马皇后因病去世,沐英大受打击重病咳血,许久未见好转。
不久又传来去世的消息,双重打击下沐英一病不起,不久就因悲伤过度离世。
恐怕谁也没想到,对功臣从不留手的朱元璋,竟然会让沐英据守云南自成一国。
或许是这位杰出的义子一直都很让他骄傲吧。
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宋朝的神臂弓威力如何 明朝复制出来的连三分之一都不到
按照道理来说,富裕的中原地区,战争潜力是大于北方民族的,真要打成了灭国战,应该还是中原地区有优势。
但是因为中原富足,就对北方荒凉穷苦的地方没多少野心,农耕的发达又让中原人不愿离开故土,因此在与北方民族的相处中,经常处于被掳掠的地位。
北方民族还有的一个优势就是,他们游牧为主,马匹众多机动性更强,中原地区在这方面就吃过很多亏。
缺少又不能任由对方来去,时候就大力发展了步兵,让宋军步兵的战斗力提升到了很高的程度。
宋朝军队战斗力的提高,很大程度上是依靠武器装备的提升实现的,既然发挥有马的优势,宋朝也就发挥了自己有钱的强项。
宋朝的装备在历代来说,都可以认为是最好的,据说单兵铠甲能够达到三十公斤重。
铠甲能提升生存能力,但是并不能克制敌方起兵,宋朝又开发出了一种神臂弓。
这种弓在三百多步以外距离,就能够射穿当时所有的兵甲,这样就能够达到在接战前就有效消灭敌人的效果。
最强劲的神臂弓,据说拉力能够达到将近270公斤的力量,如果真的哪个人徒手拉开这种弓,那真的无愧神臂的说法了。
不过这种弓据记载是有着辅助机关的,只是具体的制作方法却已经流失,不能不说是一种巨大的损失。
据说明代也曾经仿制过神臂弓,只是这时候做出来的远不如宋朝的神臂弓,拉力不足宋朝时候的三分之一。
笔者也对这种强弓制作技术的遗失感到可惜,试想如果能够大量装备,宋军应该不惧任何敌人了,也希望有人能够复原这个技术,让我们重新了解古人的智慧。
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