【菜科解读】

运动是保持身材最好、最安全的选择，越来越多的人加入运动健身的行列，但是在热情高涨的健身氛围中你选择了哪种运动方式？哪些瘦身方式对女生较有效益？如何的运动强度才可以达到瘦身效果呢？

每次运动时间又该多久呢？其实，健身是要有一定的科学方法的，体形特征不同的人应该采取与之相应的运动方式，才能更利于自身的健美，达到既健康又美丽的终极目的。

以下就让我们来分析一下！

不同身型的不同运动方式选择

(1)瘦弱、脂肪少、肌肉力不强、体力不佳型

这样体质的人，往往内脏器官也不太健康。

运动时，应该先慢慢锻炼好基本体力，逐渐强化肌肉力量、持久力及身体柔软度，再进行重量训练，参加有氧运动、跳绳、游泳等动态运动。

瘦弱型的人要特别注意饮食，应多摄取含丰富蛋白质的食物，以增进内脏机能、增强肌肉力，还要多摄取维生素类。

(2)看起来瘦弱，但却有很多脂肪型。

肌肉力量和内脏器官的功能往往不强，体力不好。

这类人适合的运动是步行、爬楼梯、跳绳、游泳等能使脂肪燃烧的运动。

饮食应该避免暴饮暴食，少吃甜食，少吃脂肪量高的食品，但要摄取高蛋白食品。

(3)体重在标准体重范围

体重在标准体重范围内，但其上臂部、臀部以及腹部到大腿的脂超过标准型。

只要肌肉和关节没问题，可参加任何运动，如打球、游泳、骑马等，有氧运动更好。

但如果平时不是经常运动，就不能突然的剧烈运动。

应该在做每项运动前，先做做热身运动和体操，强化肌肉力量。

饮食上只需注意营养均衡、适度摄食、少吃夜宵，不过量摄取含脂肪多的食物即可。

(4)身上各部分皮脂厚度太厚、体重过重

日常生活中，爬几级楼梯就会“气喘如牛”。

这类人应该多做有氧运动和多游泳，可以消耗脂肪。

常做静态的伸展运动，以强化肌肉骨髂。

还要提醒你的是由于肥胖者都有高血压倾向，请在运动前先量血压，并注意动作的正确性，但不要做过度激烈的运动，身体状况不好就要停止运动。

饮食上绝不能过度节食。

一天可吃2000—3000千卡热量的食物，以保证营养均衡。

南美发现迄今最小恐龙化石 体重不足1公斤或将改写微型恐龙演化史

中新网北京2月26日电 (记者 孙自法)国际知名学术期刊《自然》最新发表一篇古生物学论文称，研究人员在阿根廷发现一具近乎完整的恐龙化石，其活体体重不足1公斤，可能是迄今在南美洲发现的最小恐龙，或将改写微型恐龙演化史。

本项研究的警丘纤腿龙骨架轮廓图，含躯体轮廓线(图片作者Jorge　Gonzalez)。

施普林格·自然 供图 这个比鸡还小的恐龙，是一个可被归入阿尔瓦雷斯龙类的新化石样本，该类恐龙绝大部分都是小体型。

不过，新化石发现表明，恐龙体型微型化似乎在不同分支中独立演化了多次，而非所有阿尔瓦雷斯龙类的共同特征。

据论文介绍，阿尔瓦雷斯龙类是涵盖部分恐龙及所有现代鸟类的生物大类——兽脚亚目中一个特殊分支，其分类学历史充满争议，在系统发育树中的定位也备受争论。

该类群最初被认为是鸟类的不会飞的近亲，也是除鸟类外唯一展现演化微型化的兽脚亚目类群。

然而，其化石记录极为稀少，仅在亚洲和阿根廷发现零星碎片化石，这使得该类兽脚类恐龙的演化历程难以厘清。

本项研究的警丘纤腿龙奔跑(上)和叼着猎物(下)的动态复原图(图片作者Gabriel　Diáz　Yantén)。

施普林格·自然 供图 在本项研究中，论文通讯作者、美国明尼苏达大学Peter J. Makovicky和阿根廷合作者等一起，在阿根廷巴塔哥尼亚发现近乎完整的警丘纤腿龙(Alnashetri cerropoliciensis)骨架化石，年代可追溯至约9500万年前，其体重不足1公斤，是南美已知体型最小的非鸟类恐龙物种之一，为阿尔瓦雷斯龙类研究提供了新启发。

他们指出，警丘纤腿龙与其他阿尔瓦雷斯龙类相似，具有喙状吻部、短前肢及带爪的长后肢。

然而，警丘纤腿龙的前肢指骨并未缩小，其牙齿也未如其他阿尔瓦雷斯龙类般微型化。

这些差异表明，尽管体型娇小，警丘纤腿龙仍与其他阿尔瓦雷斯龙类存在区别。

本项研究的恐龙化石复原艺术想象图：约9500万年前，一只警丘纤腿龙在沙漠中正从同类干枯的骨架旁走过(图片作者Gabriel　Diáz　Yantén)。

施普林格·自然 供图 论文作者表示，警丘纤腿龙化石骨架的完整性，使研究者得以重新解读阿尔瓦雷斯龙类群的起源。

此次研究发现，恐龙演化微型化的证据并不充分，证据反而支持在狭窄体型范围内多次独立演化的观点。

(完)

新突破！分子古生物学家破解昭通僰人悬棺之谜

“悬棺何来？僰人何去？”——这是考古学家和人类学家长期争议的科学问题。

近日，由中国科学院昆明动物研究所牵头的一项研究，通过古今比较基因组学跨境追踪，在全基因组层面证实：今天生活在云南省文山州丘北县的现代“僰人”（20世纪50年代划归为彝族）群体，正是自西汉以来活跃于中国西南四川宜宾和昭通的古代僰人——行“悬棺葬”民族的后裔。

这一研究构建起一条贯穿华南—西南—东南亚的人群迁徙与文化传播走廊，为理解中华民族迁徙融合和周边辐射提供了重要的交叉学科解决方案。

研究成果发表于国际学术期刊《Nature Communications》。

云南昭通悬棺葬。

昭通市文物局 供图 千年悬棺之谜 悬棺葬这种世界罕见的高空葬俗，是将棺木安置于临江临崖的峭壁、洞穴或岩缝中。

学界普遍认为，其起源于3600年前的福建武夷山地区，越往西年代越晚，这种葬俗最终于明代末期“消失”于滇川交界区域的昭通和宜宾等地。

过去30年，通过国家文物普查和考古调查工作，在长江沿线的云南、四川、重庆、湖南等省（市）先后发现了300多处悬棺葬遗迹，滇东北与川南交界地区是我国悬棺葬遗址分布的西极。

悬棺遗址的分布，特别是在长江中上游地区，与历史文献中僰人的活动范围高度重合。

除此之外，在广阔的东南亚、太平洋群岛和印度的阿萨姆邦地区，也分布有众多悬棺葬遗址。

中国科学院昆明动物研究所研究员张晓明介绍，据史籍记载，僰人自西汉以来活跃于中国西南，曾建立“僰侯国”。

然而，僰人及其悬棺葬习俗在明代以后逐渐淡出史册。

令人关注的是，云南省丘北县至今生活着自称“僰人”的群体，1956年民族识别时被划归彝族，时至今日，他们仍保留着一种称为“灵魂洞葬”的独特祭祀传统。

“但是，‘悬棺何来、僰人何去’一直缺乏直接的科学证据。

”张晓明说。

悬棺葬人群与僰人的遗传结构（A.主成分分析；

B.遗传祖源成分分析）。

受访者供图 接力完成时空拼图 “基因成为解密的一把重要钥匙。

”中国科学院昆明动物博物馆研究员吉学平介绍，“过去通过悬棺葬人骨形态学的研究，我们只能判断悬棺人群属于蒙古人种的南亚类型，难以进一步解译深层次的遗传奥秘。

” 近年来古基因组学的技术突破，为解决悬棺之谜提供了契机。

2020年，中国科学院昆明动物研究所研究员宿兵及其团队在母系遗传层面（线粒体全序列）提出，悬棺葬可能起源于中国东南沿海并向东南亚传播，但仍欠缺“核基因组”层面的直接证据。

为进一步深入溯源，张晓明和吉学平研究团队联合复旦大学王传超团队、昭通市文物保护与考古研究所，以及云南大学、广西百色民族博物馆、泰国艺术大学等国内外机构，采集并分析了云南、广西及泰国北部共七个遗址15具悬棺/木棺人类遗骸的核DNA数据，同时对云南丘北30位现代“僰人”群体开展了高深度全基因组测序。

在严格的古DNA质控框架下，团队综合主成分、遗传距离等群体遗传模型，系统重建了古今人群的谱系联系与迁徙轨迹。

悬棺人群的遗传祖源与悬棺葬习俗传播历史重构。

受访者 供图 悬棺之谜得解 这一次有了关键突破：现代“僰人”基因组中约43%—79%的成分可直接追溯至昭通悬棺人群。

张晓明说，简单来说，这是首次在核基因组层面确认，“悬棺主人”的后裔就是如今云南丘北的僰人群体。

同时，研究描绘了悬棺葬的起源与扩散路径：多项分析揭示，悬棺习俗源自中国东南沿海的新石器时代人群，支持“福建武夷山为悬棺文化发源地”的学术观点。

该习俗随后沿长江及其支流西进至云贵高原，并向南传播到东南亚；

泰国悬棺个体与中国西南悬棺个体共享祖源，这表明其传播并非单纯的观念流动，而是伴随了实质性的人群迁徙。

“值得注意的是，位于云南省昭通市威信县的瓦石悬棺遗址中，2个距今约1200年前的遗骸个体，分别呈现出显著的黄河流域农耕人群与古代东北亚（包括蒙古高原）相关的遗传成分，却以同一葬法安置。

”论文第一作者周慧说，这一现象可能由盛唐时期的文化、经济与人口繁荣所驱动，提示唐代及更早时期的悬棺社群可能具有明显的文化包容性与人群融合特征，这与我国历史上“多元一体”的文明格局相呼应。

张晓明表示，研究团队将继续在福建武夷山及华南沿海早期悬棺遗址开展系统采样，将范围扩展至菲律宾、印尼和太平洋群岛等南岛文化区，联合区域内多学科力量，建设覆盖中国及东南亚的“葬俗—人群遗传—文化传播”综合数据库与图谱，为推动中华优秀传统文化的系统性阐释和文物古迹的挖掘与保护提供科技支撑。

撰文：蔡树菁 来源：人民网 资料：昭通市委宣传部 信息员：保进