【菜科解读】

在上古诸多的名剑之中，“鱼肠剑”位列上古十大名剑之列，这是一把神奇的古代名剑，专诸置匕首于鱼腹中，以刺杀吴王僚，所以称为鱼肠剑，是为“勇绝之剑”，下面一起来了解下。

据《越绝书.外传.记宝剑》：阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚，在《梦溪笔谈》中有载：鱼肠即今蟠钢剑也，又谓之松文。

取诸鱼燔熟，褫去胁，视见其肠，正如今之蟠钢剑文也。

由此可知，鱼肠剑在历史上确有存在，且是一把专诸刺王僚的绝勇之剑，相剑大师薛烛对这把剑的评语为：“逆理不顺，不可服也，臣以杀君，子以杀父。

”

说法1：剑身花纹如鱼肠

第一种说法是指剑身上的花纹犹如鱼肠，这种鱼肠不是指生鱼的内脏，而是将一只鱼烤熟，剥去两胁，再看鱼肠，菜科网，有点像古剑剑身上的纹路，曲折婉转，凹凸不平，由此而得名。

相传清朝吴大皙藏有战国鱼肠剑的墨拓本，满刃花纹毕露，宛如鱼肠一般。

其实不只是鱼肠，剑纹也有像龟文、高山、流波、芙蓉等形状的。

上古名剑之湛卢，一把战无不胜的仁道之剑？

上古名剑之湛卢湛卢为上古十大名剑之一，为春秋时期铸剑名匠欧冶子所铸名剑，“湛卢剑”为五大名剑之首。

相传欧冶子铸剑之山，为古地名山“湛卢山”，位于今福建南平市松溪县。

在古代，“湛”字有澄清、明亮、厚重、喜乐、深湛的意思，“卢”字有着纯黑、瞳仁、猎犬，最大胜利的涵义。

二字结合在一起，即为明亮的眼睛，厚重的纯黑，可爱的猎犬，战无不胜的黑色胜利。

把一把名剑与“澄清、明亮、猎犬、瞳仁、黑色、胜利”等字眼联系在一起，自然有一种幸运与吉祥之意，而“湛卢”名剑的名气，在众口传诵之中也越来越大。

在这把举世无双的名剑铸成之后，越王将宝剑取名为“湛卢”，不仅有着帝王的精神取向，也流露出古人内心深沉的爱与祝福，既有宝剑的特色，又富含帝王对此剑的珍视之情。

战无不胜的仁道之剑名剑“湛卢”被视为是一把仁道之剑，同时意寓帝王发兵处必战无不胜，治国则行“仁道”之心，则天下万民归心，在疆场上“战无不胜”的机率也就会大增。

相传湛卢剑出炉之后，为越王所得，后传至越王勾践，勾践战败，把湛卢剑进贡于吴王夫差。

吴王无道，湛卢剑竟自行离开，飞至当世名君楚王身边。

于是，名剑“湛卢”便化为正义与仁德的代表，所谓“仁者无敌是也”，湛卢剑也成为一把仁道之剑。

元代湛卢书院山长杨缨曾描绘湛卢之剑的名声显赫之处：“欧冶子挟其精术，径往湛卢山中，于其麓之尤胜且绝者，设炉焉。

取锡于赤谨之山，致铜于若耶之溪，雨师洒扫，雷公击劈，蛟龙捧炉，天帝装炭，盖三年于此而剑成。

剑之成也，精光贯天，日月斗耀，星斗避怒，鬼神悲号，越王神之。

”由此可见，上古十大名剑之一的“湛卢”，绝非浪得虚名。

虽然上述的描绘带有浓厚的神话色彩，但从古人的字时行间却已透露出名剑“湛卢”的尊贵之处。

上古名剑之轩辕剑，一把斩妖除魔的圣道之剑？

上古名剑之轩辕剑轩辕剑，又称为轩辕夏禹剑，是一把圣道之剑。

相传由众仙采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹，位居上古十大名剑之首。

在神话传说中，此剑由众神采首山之铜所铸，是一把黄金色的千年古剑，剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木，剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。

斩妖除魔的圣道之剑轩辕剑是一把“圣道之剑”，在剑身中内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑，并被视为中华民族的象征。

此剑由众神合力铸造而成，最初是为黄帝打造的一把利刃，后传至夏禹之手。

在我国古代历史上，黄帝与夏禹无是仁君，救普天下之众生于水火之中，大行圣仁之道，众神感念黄帝的德行，合力为之铸造了这把上古名剑之轩辕剑。

此剑从黄帝之手传给夏禹，后在大禹治水立下不朽之功，后为商汤所得，大败上古三大邪刀。

商朝后期，国家动荡，这把圣道之剑轩辕剑自此便不知所踪了。

从某种程度上来说，轩辕夏禹剑已成为中华民族的象征之一，但现在只能闻其名，而空怀想象了。

据《广黄帝东行纪》所载：「轩辕帝采首山之铜铸剑，以天文古字题铭其上。

帝崩葬乔山，五百年後，山崩，室空，惟剑在焉。

一旦，亦失去。

」但遍寻古籍，并无《广黄帝东行记》一书，可见其记载不足为据。

自古至今，上古名剑之轩辕剑，多出现于神话传说故事之中，此“圣道之剑”或为古人为尊崇圣道之说而虚构出的名剑，也是未为可知了。