玛雅文明为何消失?历史记录玛雅文明灭绝的原因是什么
【菜科解读】
玛雅文明，一直都是一个神秘的存在，很多雅玛的遗址和很多的遗留下来的东西，证明玛雅文化缺失存在过，也从鼎盛到衰败。
而对于玛雅文化却是十六世纪的时候被西班牙帝国所消灭叼，而亚麻文明也从此消失，那么揭晓玛雅文明神秘消失真相到底如何?一个拥有高度文明的民族又为什么会灭亡呢?这一直都是未解之谜，也是很多人的以后。
玛雅文明之谜
玛雅文明，是古代分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹5个国家的丛林文明。 虽然处于新石器时代，惟在天文学、数学、农业、艺术及文字等方面都有极高成就。 与印加帝国及阿兹特克帝国并列为美洲三大文明(阿兹特克帝国与玛雅文明位于中美洲;印加帝国位于南美洲安第斯山一带)。 玛雅文明和天外来客是当代两个不解之谜。 世界上许多科学家孜孜不倦地进行了大量的探索。 艾利克和克瑞希·乌姆兰根据现代宇航和考古方面的新发现，作出了一个大胆而离奇的结论：玛雅文明和天外来客是有联系的。 玛雅文明的消失尚有“天灾说”、“传染病说”、“经济问题说”、“社会问题说”、“集体自杀说”等。 丛林里的秘密 一千多年前，在一片浓密的雨林中，灭绝人性的大屠杀留下了成千上万的人类骸骨。 一千多年后，水坑中保留下的有力的证据，向我们揭示了大屠杀死难者的身世和遭遇，以及历史上一个伟大文明的覆灭。 玛雅大屠杀遗址被发现! 考古学家感觉就像走进了犯罪现场：人们被残忍地杀害，然后抛尸水坑，浸泡了上千年……是祭祀吗?就像在数学和天文方面所取得的成就不可否认一样，玛雅人对暴力和杀戮的嗜好也不容否认。 对于玛雅人来说，祭祀是非常重要的仪式。 玛雅人相信众神是由人血供养的，所以他们敬献鲜血给神灵，希冀神灵赐予他们充足的粮食收成作为回报，并认可他们的王拥有神圣的地位。 因此，对于坎昆丛林大屠杀的一种可能的答案是：这些死者是供奉给神的祭品。 然而，按照惯例，玛雅人会选择一两个身份地位很高的人作为祭品敬献给神，而且还要举行盛大的仪式。 可是，丛林里掩埋了太多的死者，他们的尸骨被乱扔一地，这些人看上去既不是正常死亡，也不是死于活人祭祀。 那么，他们是谁?为什么被杀死?是谁杀死了他们? 在骸骨附近，考古学家发现了一些陶片，经鉴定，它们被证明来自公元800年。 这是一条关键的线索，它将我们直接带回了发生在1200年前的一场或许是人类迄今为止发现的最骇人听闻、规模最大的大屠杀案发现场…… 骸骨提供的线索让考古学家无比震惊：死者并不全是男性，还包括女性和儿童……在今天的墨西哥、伯利兹、危地马拉以及洪都拉斯这几个国家，1200年前曾经是玛雅帝国的疆域，散布着大约50个独立城邦。 玛雅人在这片土地上建造了雄伟的建筑和 精美的艺术品，发明了美洲大陆最复杂的书面文字体系和精确的天文历法，玛雅星相学家甚至绘制了整个星空图。 在这些城邦中，坎昆不是最大的，但它却具有一个非常大的优势——地理优势。 坎昆位于玛雅人的主要贸易线路的交汇点上，玛雅人买卖物品、运输货物都必须经过坎昆。 此外，坎昆还有一个强大的资本——塔吉·查纳克。 此人统治坎昆长达40年之久。 每座玛雅城市都有自己的王，但塔吉·查纳克是这些王中最卓尔不凡的。 他带领臣民举行大规模的祭祀仪式，敬献鲜血，祈求和平、繁荣，以及赐予生命的雨水。 他甚至不惜伤害自己的身体——划破身体，割伤舌头，刺穿生殖器。 正是因为拥有塔吉·查纳克这样的圣君，以及作为贸易线路集汇地的战略地位，坎昆被推E了权力和财富的顶峰。 然而，短短100年间，坎昆及其周围所有的玛雅城市都变成了死城。 玛雅文明为什么在经过许多世纪的辉煌之后，突然之间就迅速消亡了呢?玛雅文明消失之谜是迄今未能破解的一大谜题。 那么，发生在坎昆丛林里的一场骇人听闻的大规模屠杀能提供给我们寻找答案的线索吗? 年前，大量死者的尸体被扔进坎昆王宫附近的一个水池——它曾经是玛雅人的圣池。 而今天，这里早已成为雨林深处一个无人问津的泥塘——尸体沉入泥泞的池底，淤泥和池水将尸骨覆盖，使它们1200年来未遭到破坏，直到考古学家进入丛林深处，展开考古调查。 对这些挖掘出来的人类骸骨的检验证明，菜科网，死者不仅有男性，还有女性和儿童。 这让考古学家感到震惊，而法医学家的发现也令人吃惊：与人类正常的颅骨相比，这些死者的颅骨显然不正常——死者的前额明显地向后缩，使得头部两侧向外鼓出，看上去就像玉米棒。 考古研究证明，这并非基因缺陷造成的。 男男女女，大人小孩，奇怪的头骨，考古学家指出，这些都暗示死者的身份非同寻常。 那么，他们究竟是些什么人呢? 对玛雅文明的考古研究发现，只有王族才能拥有玉米形状的头骨。 玛雅王族的孩子在颅骨尚未发育完全时，会被人用木板夹住头部，使颅骨慢慢长成竖长的形状，以此向玉米神敬献祭礼(玉米在玛雅人的生活中极其重要)。 在坎昆泥塘中找到的一些东西提供了进一步的线索——玉。 对玛雅人来说，玉是比黄金还要珍贵的东西。 发现于泥塘中的死者穿戴着玉器，其中还有人佩戴着比玉更为贵重的东西——用美洲虎的牙齿做成的项链。 一只美洲虎有4颗犬齿，而在坎昆出土的一条项链上共有36颗犬齿，这就意味着制作这样一条项链需要猎杀9只美洲虎，可见其价值不菲。 此外，死者还佩戴了绿咬鹃的尾羽。 在玛雅文化中，这种极为美丽的羽毛象征着崇高的地位，只有贵族才能拥有(当时，如果百姓杀死了绿咬鹃，就会被处死)。 玉石、珍珠和绿咬鹃羽毛，这些东西在古代玛雅只有贵族和王室才能拥有。 王公贵族们希望自己死后仍然能拥有奢华的生活，于是他们佩戴珠宝、手握玉器走向来世。 他们的身上涂满朱砂，象征着生命可以得到永恒。 他们还戴着精致的面具，用以掩盖肉身的腐坏。 玛雅大屠杀自此坎昆雨林死者的身份昭然若揭：他们是当时的王公贵族。 这个发现让考古学家无比震惊，因为它意味着1200年前发生在丛林里的杀戮绝对不是普通的杀戮。
奇怪的玛雅文明
含盖区域北达墨西哥南部的尤卡坦半岛，南至危地马拉、洪都拉斯，贝里兹直抵秘鲁的安第斯山脉。
玛雅文明自纪元前三世纪左右急速成长，至八世纪达到文明的颠峰，但随即迅速衰退，到了十世纪以后便无声无息的消失了。
马雅人的历法是世界上最正确的一个，他们的编年史据，许多研究马雅文明的历史专家考证后，认为公元前三一一四年八月十一日开始，这一天代表什么意义？至今仍是一个谜。
马雅人有一套复杂的方法是用来记录重要事件的日期，它是以三种不同的计时法──阳历年、金星历年和卓金历年──为基础。
二百六十天的卓金历年与阳历年连在一起，二者都包括在历时五百八十四天的金星历年之内。
马雅人建筑的金字塔、庙宇并不是为了需要，而是因为历法上的指示，每隔五十二年要建造一座有一定数目阶梯的大建筑物，一天为一阶，一道平台表示一月，直到顶端共计三百六十五天，每一块石块都与历法有关，每一座完成的建筑物都需符合天文上一定的要求。
似乎他们除了宗教热忱的冲动外，并未有建造大型庙宇的意念，只因历法赋予这项义务，他们就按步就班的履行着。
马雅人建筑的金字塔与埃及着名金字塔有所不同，埃及金字塔是空心，内部为帝王陵寝；而马雅金字塔为实心，塔前广场是民众叁加祭典场所，塔顶则供教士们办公、居住、或观察天象之用。
在衣查（Chich＇en Itz＇a）镇的一座圆顶天文台，马雅的天文学家可计算月球的轨迹至小数点以后四位，甚至可计算出金星（Venus）上的一年至小数以后三位！ 马雅的天文学家在长期观测太阳和星辰的运行，发明了精准的历法。
马雅人称年为“哈布”（haab）,一年有十八个月，每个月二十天，每年另加五天称为华吉(Vazeh）。
又以三百六十天为一“吞”（tun），二十吞为一“卡吞”（katun）计七千二百天，二十卡吞为一“巴吞”（baktun）有十四万四千天，这便是计算历法的单位，最大的称为“阿劳吞”（alautun），共有二百三十亿四千万天，即六千三百多万年。
如此庞大复杂的历法，在世界其他古文明的历法中，有如鹤立鸡群，卓然生辉。
我们现在所使用的月历，一年以三六五．二四二五日计算，马雅当时的天文学家则以三六五．二四二０日计算，根据日前最先端的天文学家计算，一年应该是三六五．二四二二日。
由此看来，古代马雅人所使用的月历，比我们现在所使用的月历更正确，其误差只不过是０．０００二天，换算成秒，一年只差一七．二八秒。
谁也不知道，古代马雅人为何有如此正确的天文学计算？一个天文学家若想得到这样的数值，至少必须花上一万年以上的时间来做天体观测才有可能。
马雅文献之一的托兰斯汀古书，明载着日蚀、金星会合周期等。
马雅人高超的数学概念，深令世人津津乐道。
其数学平均数的准确程度，也深令人咋舌。
据说古马雅人曾以三十二又四分之三年的时间，观察四百零五次月圆，计算出三十二又四分之三年等於一万一千九百六十天。
今天天文学家以精密仪器计算的结果是一万一千九百五十九点八八八天，比较之下，依马雅人的算法，每二百九十二年才出现一天误差，即每年误差不到五分钟。
他们的天文知识在高超的数学技巧的帮助之下，也有惊人的成就。
以金星历来说，着名的金星公式是由马雅人运算出来： （月球）20x13＝260x2x73＝37,960 （太阳）8x13＝104x5x73＝37,960 （金星）5x13＝65x8x73＝37,960 换句话说，每一种周期经过三万七千九百六十天后，便会相遇在一条直线上，而根据马雅人的神话传说，那时“神只”就会到一处宁静的休息处所，这是否象徵着马雅人由那儿来便回到那儿去？ 所谓的金星历年，就是指金星环绕太阳一周所需要的时间，马雅人费了三百八十四年的观察期，算出五百八十四天的金星历年，他们发觉金星在八个地球年中恰恰走了五圈，然后再重复循环，便用五除八个地球年的天数──二千九百二十──得出五百八十四天）而今日计算则为五百八十三点九二天，误差率每天不到十二秒，每月只有六分钟。
当时绝对没有沙漏等计时仪，也没有任何天文望远镜或光学仪器，竟然能准确无比地计算出金星历来，实在是件不可思议之事。
除此之外，马雅人还有一个令我们毛骨悚然的历法，那就是卓金历。
这是根据一年等於二六０日周期所计算出的历法，但在太阳系中，并没有适用此历的行星，那马雅人究竟是为了什么才编“卓金历”？
玛雅文明灭亡之谜因为不吃肉
2008年6月23日，考古学家在有玛雅文化故乡之称的尤卡坦半岛发现了一座至少具有2300年历史的古城，这无疑是近年来玛雅考古的最重大的发现之一。
2008年6月23日，墨西哥 《改革报》报道，该国考古学家在尤卡坦半岛（Yucatan Peninsula）南部发现了一座具有玛雅建筑风格的城市。
最初的数据显示，这座古城至少已有2300年的历史，打破了该地区玛雅文化的历史纪录。
墨西哥国家人类学与历史研究所考古学家培尼亚·卡斯蒂略表示，这是一座比乌斯马尔和奇琴伊察还要早的玛雅古城。
根据美国考古学家N·哈蒙德的观点，玛雅文明被划分为前古典期（约公元前2500—公元250年）、古典期（公元250—900年）、后古典期（公元900—1520年）3个阶段。
该遗址就处于玛雅文化的初期，也就是前古典期。
卡斯蒂略说：“在纪念性建筑物当中它将位居前列。
古城中有一个大型球场、许多林立的石碑和具有独特意义的陶器。
”这些陶器多为盛水器皿，其体积各不相同，把手也形态各异。
其中最重要的是一个圆形杯状物，它由一种尚未确定的细腻材料制成，杯状物表面出现了玛雅文化中的天神——伊察姆纳。
伊察姆纳坐在美洲豹皮覆盖着的莲花台座上。
此外，杯状物的另一侧刻有墓志铭。
铭文开头使用玛雅文化中的计时法记录了时间。
这无疑是近年来玛雅考古的最重大发现之一。
宗教繁盛下的艺术之美 此次发现的2300年历史的古城刷新了该地区玛雅文化的历史纪录，而随之出土的众多盛水陶器则再次印证了古玛雅人高超的艺术水平。
之前，不止是在尤卡坦半岛，中美洲玛雅文化繁荣过的地区均发现有大量造型精美、绘技精妙的陶制器物。
玛雅人制作陶器主要用作饮食器物、乐器、祭祀器物及殉葬品。
初期的陶器为露天烧制，形体较为粗笨厚重，材料则以黑陶为主，饰纹简朴。
古典时期，玛雅的制陶技术达到了鼎盛。
后古典期早期，在危地马拉出现了铅釉陶制造中心，人们以高温在密封的窑里烧制陶器，此时的陶器具有了真正意义上的釉面。
后古典期晚期的陶器常常绘有该时期特有的色彩绚丽的“玛雅蓝”，陶器的设色更为丰富。
科学家们很早就发现，玛雅人特别钟情于蓝色，他们总用蓝色来描绘壁画，在祭祀时也将祭祀所用的人畜染成蓝色。
今年年初，美国芝加哥田野博物馆馆长加里·费恩曼与伟顿学院人类学教授迪安·阿诺德合作，才揭开了古代玛雅蓝色涂料的成份之谜。
原来，玛雅人把蓝色与雨神联想在一起，因此将向雨神供奉的祭品涂成蓝色。
科学家在尤卡坦半岛一处遗址的井底发现了一个曾被用来烧熏香的碗，碗上留下了玛雅蓝的痕迹。
通过电子显微镜，科学家们知道了这种蓝色中含有的两种物质，一种是靛青植物叶中的提炼物，一种是被称为坡缕石的粘土矿物。
此外，玛雅人在壁画和雕刻方面也达到了很高的水平。
玛雅文化中的绘画多为壁画，也见诸于陶器和古抄本。
除玛雅蓝外，还广泛使用了其它多种颜色，手法以写真为主，使用由鸟羽和兽毛制作的绘画工具。
雕刻方面，按所使用的材料划分为石刻、木刻、贝雕、玉雕、骨雕和泥塑等。
除独立石雕（石柱、石碑和石座等）外，其他石雕多为房屋和其它建筑物上的饰刻，泥塑则多用于房屋建筑和墓穴中。
玛雅的艺术以及天文历法、建筑所展现的伟大成就，很大程度上归功于其宗教活动的繁荣。
宗教在玛雅文明中占有很重要的位置。
玛雅各个城邦都建有阶梯式金字塔形神庙，作为祭祀活动的主要场所。
生活在神权政治体制下的玛雅人的祭祀活动频繁而残忍，战争、节日、祈求丰收等诸多活动都有祭祀仪式，不但有丰富的珍宝祭品，玛雅人还用活人的心祭太阳神。
玛雅的各个城市之间常有战争，战败一方通常都会有大批俘虏被当作祭品处死。
玛雅人最先学会利用橡胶，也是源于宗教仪式。
他们用树胶做成类似现在足球一样的东西，在专门的大球场举行游戏：两方用除手以外的任何部位传球，球不能落地，并且要设法将球投入墙上的石圈中，输的一方将被当作祭品处死。
这样的游戏通常要进行几天几夜才能分出胜负。
当时玛雅宗教的体制、仪式与组织都已相当完备，并有复杂的神学。
他们崇拜自然神，其宗教为多神教。
像此次出土的圆形杯状物，上面就刻画了玛雅人宗教中最重要的神——天神伊察姆纳。
伊察姆纳是祭祀的保护神，主昼夜，同时也是文字和科学的创造者。
除此之外，还有雨神恰克、玉米神龙姆卡什、羽蛇神库库尔坎、战神和风神乌拉坎等。
玛雅的故乡此次发现的古城的尤卡坦半岛是公认的玛雅文化的故乡。
它位于墨西哥东南部，面积18万平方公里，大部分属于墨西哥，东南角一部分分属危地马拉和伯利兹。
从18世纪古玛雅文明重新引起人们的关注到现在，人们已经在尤卡坦半岛上发现了数十个玛雅文化遗址。
其中，仅保存尚好又重要的就 有奇琴伊察（Chichen Itza）、杜伦（Tulum）、帕伦克（Palenque）、乌斯马尔（Uxmal）、坎昆（Cancun）等二十多个。
其中，位于尤卡坦半岛内陆雨林的帕伦克，于18世纪被发现，是欧洲人发现的第一座同时也是最美丽的一座古典期的玛雅城邦，人们将它誉为“美洲的雅典”。
它的发现掀起了一股延续几个世纪的寻找玛雅遗迹的浪潮。
帕伦克又被称为“雕塑之城”，城中最负盛名的当属一座矗立在有9层台阶的巨石金字塔顶端上的神庙——“碑铭神殿”。
神殿内部一厅的三面墙壁上雕刻了617个象形文字，是最长的玛雅铭文之一，碑铭神殿由此而得名。
玛雅文化的第一道谜题，就 *** 于此。
1952年，墨西哥考古学家鲁兹·卢伊利埃在考察碑铭神殿时，发现了玛雅考古史上最惊人的景象：一座国王的陵墓和巨大的石棺横陈眼前！5米长、3米宽的巨石雕成的石棺里，躺着王朝盛世的建立者——帕卡尔国王。
棺盖上刻着精细完美的浅浮雕，表现帕卡尔躺在巨大的死亡面具上缓缓落入冥界的情形。
不过，主张玛雅文明天外说的人却认为这画的是个驾驶着宇宙飞船的飞行员！在此次之前，人们一直认为玛雅没有强大的王权，重见天日的帕卡尔陵墓第一次告诉人们：玛雅城邦存在着强大的王朝和国王！
