【菜科解读】

野人一直以来都是人类最为好奇未知生物之一，它们仿佛和人类有着千丝万缕的联系，但又长相十分丑陋的多毛生物。

除了我国湖北著名的神农架野人和喜马拉雅山雪人之外，还有就是著名的蒙古野人阿尔马斯。

据说这种野人不同于别的野人，处于人类和猿类之间，比纯种巨猿聪慧得多。

对于蒙古的印象，大多数人都回想起那首《套马杆》来，一望无际的大草原，蓝天碧云，十分震撼。

可是鲜少有人知道蒙古野人阿尔马斯的存在!据说这是一种有别于其他野人的智商较高的野人。

1907年至1911年，科学家们对它们进行考察，之后又陆陆续续跟进了很长时间，还获得上百起百计的目击记录...

阿尔马斯可以像人类一样站立行走，身上长着棕色长毛，手臂长度过膝，额头较小，面部很宽，身高在一米七左右十分娇小，总是出现在流传在高加索到蒙古一带的草原上。

这种动物有时还会像骆驼那样，用肘和脖子支持身体，胸部贴地，双手置于颈后睡觉...

据说阿尔马斯十分行动十分谨慎，虽然经常出现在一望无际的草原之上，十分容易被发现，但是一旦人类有靠近它的意图之时它便很快逃窜不见踪迹，奔跑速度十分惊人!传闻它们行走的时候，从背后看起来身躯有点僵硬的样子，而且他们有十分内凹的双角，似乎是O型腿...

蒙古族的历史上关于阿尔马斯的传说十分的多，在他们的神话传说中，蒙古野人被描述成为一种神灵一样的存在。

据说阿尔马斯的灵魂是可以帮助草原猎人追赶和捕杀野兽的，当地有很多的人民都信奉它，甚至还用野生动物和树根来供奉神灵。

在一些节日里还载歌载舞，传唱一些宗教歌曲来歌颂神灵--阿尔马斯，祈求它们能保佑来年风调雨顺没有天灾...

野人

在世界各地，都有关于野人的传说和目击事件，但是没有确凿的证据能够证明它们的真实性。

野人通常被描述为身材高大、浑身长毛、类似人猿的生物，有些人认为它们是人类的近亲或者远古祖先，有些人则认为它们是一种未知的动物或者神秘的生命形式。

野人是真实存在的吗？

关于野人的传说和故事，常常见于民间传说和娱乐杂志，中国和国外都有野人的故事，比如神农架野人传说，北美洲的“大脚怪”、中国西藏地区的“雪人”（国际上惯称其为“耶提”(YETI)）。

在传说中，野人身躯高大，动作敏捷，穿山越岭如履平地，拥有一定的“智力”，有的可以与人类婚配产子。

但迄今为止，尚没有可靠证据证明其存在，证据多见于”目击“。

1998年12月14日，中国官方首次正式宣布：神农架没有“野人”。

1999年1月12日，中国野生动物保护协会在北京召开了有动物、生态、生命、历史、古生物等学科权威人士参加的研讨会，最后的结论见诸报端——《专家断言：神农架不存在“野人”》。

有多位学者从演化生物学、生态环境的角度质疑野人存在的可能性，如，著名古人类学家、中国科学院院士吴新智认为，“野人是远古智人进化到现代人之间缺失的一环”这一说法是没有任何科学依据的，现在还没有证据足以支持野人存在。

我国从事野人研究的没有一个是真正的古人类学家，目前，他们也没有一篇有关野人研究的科学论文正式发表。

”互动百科首席科学顾问方舟子认为：从生物学的角度看，存在“野人”的可能性几乎没有。

而支持野人存在的民间考察人士王善才则倾向于：“在人类进化过程中，确实存在一种亦猿亦人、非猿非人的高级灵长类动物”。

新疆生态学会的袁国映则认为：他虽然还没有找到令人信服的“野人”资料，但，野人是存在的，“如果没有野人，各地怎么会世代流传野人的故事，并且有那么多人详细描述出野人的样子。

” 从1974年到1981年，中科院组织科学家们先后三次组织对神农架进行大规模科学考察，并获取了毛发、脚印、粪便和睡窝等间接材料。

中科院动物研究所研究员冯祚健在中科院化学所、生物物理所等研究单位的协助下对得到的毛发做研究。

调查组穷尽了当时国内所能采用的各种实验手段，比较了近四十种当地分布或可能分布的动物毛，对收集到的所有“野人”毛作了形态学和细胞学的观察与鉴定。

最后的鉴定结果这些毛都是“赝品”。

古人类学家周国兴教授在考察中的确发现了许多红色的毛发，但都能发现有人为染过的痕迹。

他曾经多次将这些发毛送往国外进行鉴定，最终发现均为人发。

而2003年有村民发现低矮灌丛上的一毛发状物，该物为黑色发丝状物，有人推测是野人毛发。

但后来经过科学实验，这堆“野人”毛被证实为真菌。

其他一些黑色、棕色的毛发也最终发现为熊、猴子等各种动物所有，甚至为人发。

对于2010年7月神农架发现的神秘动物毛发，周国兴推测为人发。

对于发现的所谓“野人”大脚印，周国兴也进行过模拟实验，认为“野人脚印”多为变形的动物脚印。