这个传说讲的是元末时期,在一个中秋月圆之际,朱元璋的军师刘伯温,通过月饼向广大农民传递杀鞑子信息,从而成功起义的故事。
因为元末蒙古人的统治极残暴,各地百姓纷纷组织起义军。
为了能够串联各路义军,从而保证起义成功,朱元璋听从军师刘伯温的意见,通过在月饼里夹带写着八月十五
【菜科解读】
关于八月十五杀鞑子的传说,在中国特别是北方流传很广。
这个传说讲的是元末时期,在一个中秋月圆之际,朱元璋的军师刘伯温,通过月饼向广大农民传递杀鞑子信息,从而成功起义的故事。

因为元末蒙古人的统治极残暴,各地百姓纷纷组织起义军。
为了能够串联各路义军,从而保证起义成功,朱元璋听从军师刘伯温的意见,通过在月饼里夹带写着八月十五杀鞑子的纸条,将准备起义的消息及时准确地传递给各地义军。
从而在八月十五各路义军纷纷同时起义,成功推翻了大元朝。
但是,实际上是否真有这么一回事呢?八月十五杀鞑子一. 流传很广的传说的细节查阅所有元末明初各种正史与史料笔记,都没记载哪一年的八月十五发生过用月饼作为媒介的农民起义大暴动。
那么,这个八月十五杀鞑子的传说又是从何而来的呢?所谓鞑子,不仅指的是元朝蒙古人,其实也包括北方其他入侵汉族地区的少数民族,比如女真人(满族)等等。
孙中山驱除鞑虏,恢复中华的口号就是针对满清政府的。
传说,元顺帝末年,颍州刘福通及各地老百姓纷纷揭竿起义,闹得顺帝心神不宁坐卧不安。
为了巩固统治,他们一面派兵血腥镇压起义军,一面派家鞑子到各家各户进行控制。
这些家鞑子——穷凶极恶的蒙古歹徒。
不但将各家兵器没收,连菜刀都得由他保存,用时去领用后即还。
哪家有大闺女小媳妇,都要出高价钱向他买门槛子。
谁家不买门槛子,不管是闺房还是洞房,他都可以随意出入。
门槛子没有固定牌价,他说多少就是多少。
一个门槛子,就能让你倾家荡产。
刘伯温杀鞑子纸条所以,就有了刘伯温通过月饼里放入八月十五杀鞑子的纸条,串通所有义军和百姓在这天杀死身边所有鞑子,进而推翻元朝的传说。
二. 传说形成的最可能的原因这个传说的雏形,可见清朝光绪年间发行的元初徐大焯所作《烬余录》。
该故事描绘蒙古兵初次进入苏州吴县后对当地的残虐。
后来有人摘取《元史》中某些章节,把元朝虐政的记载加以改编,把刘伯温当作策划月饼传讯的主谋,合成了完整的八月十五杀鞑子的传奇故事。
史书《元史.刑法志》中关于兵器的管制,主要有这两条:1、诸杂造局院诸人带造军器者,禁之;
2.诸郡县擅造军器者,禁之。
诸神庙仪仗用真兵器者禁。

诸都城小民造弹弓及执者杖七十七,没其家财之半。
诸打捕及捕盗巡马弓手等执弓箭,余悉禁之。
诸汉人持兵器者,禁之;
诸民间有藏铁尺、铁骨朵,及含刀铁拄杖者,禁之……上述法规,就是不准老百姓制造能够作为兵器的铁器。
但并没有没收菜刀的传闻,也没有买门槛子之事。
鞑子侵占中国也有人指出,这个传说和民间宗教有密切关系。
在中国历史上,有很多从佛教和道教延伸出的民间宗教团体。
其中比较著名的,除了大名鼎鼎的白莲教以外,还有天理教、青莲教等一系列宗教团体。
在清嘉庆十八年时期,爆发了由林清和李文成领导的天理教之乱。
嘉庆十八年九月十四日,林清率领北京的天理教教徒突然起事进攻紫禁城。
最后,天理教只有数十人突入皇城,得到消息的北京驻军立刻赶赴皇城,将天理教击败。
天理教起义规模不大,但影响却相当大。
更为重要的是,由于天理教所宣传的八月中秋、中秋八月,满地黄花开放,使得八月十五在清代变成了一个相当敏感的日子。
所以,清朝这件事也和流传甚广的八月十五杀鞑子有着密切关系。
天理教首领林清三. 武侠小说对八月十五杀鞑子传说的推波助澜著名武侠小说家金庸和温瑞安在写武侠小说时,都情不自禁地引用了宗教造反作为桥段。
金庸的《倚天屠龙记》第二十五章举火燎天何煌煌这样写道:八月十五晚,明教教主张无忌聚教众于蝴蝶谷,焚火烧香,吃饼议事,共商抗元。
金庸还特别指出:后世传说,汉人相约于八月中秋食月饼杀鞑子,便因是夕明教聚义定策之事而来。
另一位武侠宗师温瑞安在其小说《侠少》第十八章当年今日天下事中,直接用传说作为情节:青城派楚辞一剑文征常从月饼中取出一卷小纸,递给平一君。
平一君慢慢将纸卷打开,里面只有几个字:八月十五杀鞑子。
武侠小说中的造反抗元故此,由于民间广泛的附会流传,再加上两大武侠小说家的推波助澜,很多人都对八月十五杀鞑子一事信以为真了。
不过,由于这个传说的广泛长久流传,在中国民间积聚了很多热血人士。
他们心中呐喊着国家兴亡,匹夫有责,同仇敌忾一致对付外来之敌。

比如20世纪的抗日浪潮中,全民所表现出来的抗日决心和行动力。
总之,八月十五杀鞑子,是一个充分反映爱国主义情操的传说。
本文为作者作品,欢迎阅读。
八月十五杀鞑子的来历是什么?八月十五杀鞑子,传播于民国时期的一个民间传说,传说本身没有任何依据,因此无法作为史料证明。
起源于元朝末年,汉人不堪元政府的残暴统治,朱元璋揭竿反元,但元军控制严密,义军无法传递消息,适逢中秋节将至,刘伯温献计,在中秋节互赠的月饼里面夹纸条,上面写着八月十五杀鞑子。
有些版本作月圆杀鞑的字条藏在月饼里分发给其他人,纷纷约定在八月十五那天起义,大家一起反抗,推翻暴政。
说法来源此事之时、地未见于各史册记载,仅止于传说故事。
是没有任何根据的。
故事的雏形见于清朝光绪首次刊行的元初徐大焯《烬余录》,该故事是描绘蒙古兵进入苏州吴县后对当地的残虐。
后来有人摘采《元史》及蒙古族相传元朝虐政的记载加以改编,把刘伯温当作策划月饼传讯的主谋,合成完整的八月十五杀鞑子的传奇故事。
如今,该故事已经经不起推敲。
八月十五杀鞑子,这个民间传说是怎么来的?这个民间传说来自于朱元璋带领起义军反抗元蒙的时候,他的军师刘伯温利用发放月饼来传送起义时间的消息,通过月饼的传递,广大起义军和老百姓都知道了要在八月十五这天夜里起义杀鞑子。
鞑子是谁鞑子是古时候汉人对蒙古人的称呼。
南宋时期,以游牧为生的蒙古人空前强大,他们骁勇善战,依靠强壮的战马和精绝的骑术、战术,在成吉思汗铁木真的带领下,挥舞着手里的马刀几乎攻下了大半个地球,金国、西夏国、大理和吐蕃,包括南宋最后都被蒙古人统一了,建立了元朝。
元朝的残暴有的历史学家说元朝对汉人的管理非常残暴,不仅把汉人分类为最下等的人进行剥削和压迫,为了不让汉人有条件反抗,还在每个村都分配一个蒙古士兵做村官。
这个蒙古鞑子基本上就是村里的霸王了,不但老是欺负百姓,甚至连老百姓家里要出嫁的女儿也要染指。
为了防止汉人百姓进行抵抗,他们还规定10户汉人家庭只能有一把菜刀和一把剪刀,而且要轮流来用,汉人百姓做一顿饭等这个菜刀都要等半天。
汉人起义这种被压迫的日子汉人自然是过不下去,后来就奋起反抗,出现了很多起义军,朱元璋就是其中力量比较强大的一支。
但是想要起义成功,必须要起义军联合起来才行,于是军师刘伯温就想了一个办法利用发放月饼来传送消息,约定好八月十五这一天晚上起义杀鞑子。
由于蒙古人对月饼这种食物没有什么兴趣,加上语言不好沟通,所以就没有发现这个秘密,最终朱元璋和刘伯温的计划成功了,起义军都联合起来发动进攻,最后终于推翻了元朝。
从赤壁之战的亡魂传说到1990年代地铁施工的诡异渗水,从古籍记载的"黄泉井"到网络热传的"白衣鬼影",这座地铁站为何成为上海最著名的"灵异地标"?本文将通过历史文献、工程档案与民间传说,揭开层层迷雾。
赤壁烽火与孙权的"镇魂工程"历史溯源:从战场到佛国的千年变迁据《吴地记》残卷记载,建安十三年(公元208年)赤壁之战后,东吴统治者孙权因噩梦缠身,在沪渎(今静安寺一带)修建重玄寺(静安寺前身)。
工程监造文书《建业营造录》详细记录了龙华塔奠基时的异象:工匠挖掘地基时发现一具密封的青铜棺椁,内藏360枚刻满蝌蚪文的玉片,拼合后竟显现出"黄泉地理图"。
更诡异的是,塔底的幽冥井深达百丈,井水呈暗红色,朔月之夜会传出战场厮杀声。
北宋治平年间(1064-1067年),苏州富商朱英将祖传的潢川珠投入井中,井水突然清澈如镜,水面浮现金色莲花并伴有梵音。
这一事件被载入《平江府志》,但无人知晓这颗宝珠后来成为日军觊觎的对象——1938年冬,关东军考古队潜入静安寺挖掘,指南针在井边疯狂旋转,黑暗中传来指甲抓挠石壁的声响,迫使日军仓皇撤退。
地铁施工的"黄泉阻挠"工程档案:渗水背后的未解之谜1995年上海地铁2号线开工时,工程队在静安寺段遭遇诡异事件。
据《上海地铁建设纪实》披露,当钻头触及地下17米处时,石壁突然涌出大量泉水,无论采用何种排水技术都无法止住。
地质报告显示该区域为"复杂承压水层",但考古专家现场勘查后神情凝重,要求立即停工:"这条道是黄泉路,必须改道。
"这一决策导致2号线静安寺站最终偏离寺院主体50米,形成今日站厅与寺庙隔街相望的格局。
更耐人寻味的是,施工队在渗水区域发现刻满符箓的明代石栏,与《建业营造录》中记载的"镇井符咒"惊人相似。
尽管官方解释为"文物保护需要",但民间流传着更惊悚的版本:某工程队长在渗水现场看到白衣女子站在隧道尽头,转身时却化作一滩血水。
网络时代的"灵异升级"监控录像与都市传说的共生2003年11月,一则"静安寺站白衣鬼影"的帖子引爆网络。
据自称地铁管理员的目击者描述,监控录像显示一群红发白衣人突然出现在等车乘客身后,伸出血手挖出乘客内脏,被攻击者竟以空心躯体的形态登上列车。
尽管上海地铁官方迅速辟谣,称录像实为设备故障产生的雪花噪点,但"灵魂攻击意念体"的说法仍在灵学论坛流传。
2025年5月,站内持续两周的"海鲜腐烂味"再次引发恐慌。
有乘客形容气味像"臭咸鱼混合厕所味",甚至有人声称闻到气味后出现头晕症状。
地铁方最初解释为"机房渗水",但维修人员私下透露:"水样检测出未知微生物群落,与1995年渗水样本成分高度吻合。
"这一细节被灵异博主解读为"黄泉之气外泄",相关视频在好看视频平台获得超千万播放量。
科学视角下的"灵异真相"地质学与心理学的双重解释静安寺站位于长乐-金沙江断裂带交汇处,地下存在多条承压水脉。
1995年的渗水实为"构造裂隙突发性涌水",而2025年的异味则与地下微生物在特定温湿度条件下的繁殖有关。
至于流传甚广的"黄泉井"专家认为,这反映了人类对死亡的本能恐惧:"三国时期的战场记忆、佛教的轮回观念与现代都市的封闭空间形成共振,催生出集体潜意识中的灵异叙事。
"她特别提到,静安寺站狭长的换乘通道与低矮的吊顶设计,容易引发"幽闭恐惧症",这种生理反应可能被误读为超自然体验。
这栋宅子究竟隐藏着怎样骇人听闻的秘密,又为何历经数十年仍被人们津津乐道?让我们一同揭开这层神秘的面纱。
血色开端:离奇报案与诡异现场1956年8月的一个深夜,上海市公安局普陀区分局值班室电话骤响。
电话那头,一个不男不女的声音喘息着说道:“我杀了人,在普陀区林家宅37号。
”值班警察唐淞听闻,心猛地一紧,立刻向队长李栓报告。
李栓深知事态严重,迅速带领唐淞和另一名同事郭齐忠,骑着警用三轮摩托,火速赶往现场。
当他们抵达林家宅37号时,眼前的景象令人毛骨悚然。
院子里的木板门虚掩着,在寂静的夜里发出“吱呀”声,仿佛是死神的召唤。
楼门紧闭,从里面顶得严严实实。
李栓示意唐淞从二楼窗户进入,唐淞身手敏捷,翻窗而入。
刚一落地,一股浓烈的血腥味扑面而来,脚下湿漉漉的,用手电筒一照,竟是暗红色的血迹。
他赶忙下楼打开大门,众人进入屋内,打开灯后,眼前的场景让他们惊愕不已。
四平方左右的小屋内空无一人,地面布满暗红色液体,还留有明显的拖拽痕迹。
法医鉴定,这些血液至少来自六个人,可据调查,这里只住着叶先国一家四口,其中还包括两个孩子。
这一反常现象,让案件瞬间变得扑朔迷离。
神秘失踪:一家四口何去何从叶先国一家四口,男主人叶先国是个生意人,妻子瘸腿,还有一对儿女。
邻居们反映,已经有好几天没有见到这家人的踪影。
有传言说叶太太带着两个孩子回了娘家,但警方前往调查后发现,叶太太的娘家根本没人见过她们母子三人。
叶先国也仿佛人间蒸发,消失得无影无踪。
更诡异的是,案发后一个月左右,有邻居发现林家宅37号原本贴着封条的大门敞开着。
警方进入查看,屋内看似一切如常,但原本放在一楼房间的童车,不知何时竟出现在了楼梯口。
十天后,又有邻居反映,林家宅37号二楼亮起了灯。
警方深夜蹲点伏击,当他们进入屋内,灯光突然熄灭,二楼传来孩童的笑声和老式留声机放出的音乐声。
年轻刑警看到一张餐桌上垂着一条正在滴血的苍白手臂,同事仿佛被什么东西拽着,随后一声凄厉的叫喊划破夜空。
而房子外面守着的警察,只发现昏倒的年轻刑警和先进去的两个人,另一名警察却神秘失踪。
线索浮现:许皮匠的诡异供述时间来到1958年,警方接到群众举报,逮捕了一个“一贯道”邪教成员许皮匠。
许皮匠的供述,让案件变得更加离奇。
他说在民国13年(1924年)还是个小孩子的时候,就在河南伏牛山见过叶先国。
但警方的资料显示,叶先国是民国22年(1933年)出生的。
许皮匠还称,大约两年前,也就是1956年11月左右,他在上海玉佛寺遇到过叶先国,对方看起来反而比小时候见到时更年轻了。
一个月后的一天晚上,关在看守所里的许皮匠突然对着墙开始自言自语,像是在求饶,又像是在吵架。
同牢房的三个犯人说,听不清他在说什么。
第二天一看,许皮匠保持着面对墙壁的姿势坐在那里,已经没了生命迹象。
法医检查后发现,他面部红润如生,身上既没有伤痕,也查不出任何中毒的迹象。
在他面前的墙上,还突然浮现出一些看不清内容的符号文字,很快又消失不见。
这一系列诡异事件,让案件的真相愈发难以捉摸。
真相渐明:地下大缸与通缉凶手在林家宅37号附近建设工人新村时,施工队在地下挖出一个三米高的大缸。
缸内躺着三具尸体,分别是一名成年女性和两个孩子,经确认是叶先国的妻子和孩子。
最诡异的是,这些尸体完全没有腐烂,除了没有生命体征,看起来和活人一样。
警方随即以叶先国涉嫌杀害家人的罪名,向全国发出A级通缉令。
两个星期后,在江西龙虎山一座破旧道观遗址中,警方终于抓获了叶先国。
他被押回上海后,精神恍惚,目光呆滞,问什么都不回答。
法医对其进行检查,在X光下发现,叶先国竟然完全没有脑组织。
这一发现,让所有人都震惊不已,也让案件充满了更多的神秘色彩。
历史记载与文献佐证关于林家宅37号事件,在众多历史资料和文献中都有记载。
从警方的原始档案到民间流传的故事,从新闻报道到网络论坛的讨论,这一事件始终是人们关注的焦点。
例如,在《上海灵异录》中,详细描述了案件的发生过程和各种诡异现象;
《美篇网》上也有刑警们的亲身回忆,为案件的真实性提供了有力的佐证。
这些丰富的资料,让我们能够更加全面地了解这起离奇案件的来龙去脉。
悬疑未解:真相究竟在何方尽管案件有了诸多线索和发现,但林家宅37号事件至今仍有许多谜团未解。
叶先国为何没有脑组织却还能行动自如?他究竟是如何杀害妻儿并让尸体不腐的?许皮匠的诡异死亡和墙上的神秘符号又代表着什么?这些疑问如同血色迷雾,笼罩在林家宅37号上空,让这起案件成为了中国历史上最著名的悬案之一。