玛雅人神秘失踪,揭秘玛雅失踪真相

作者:小菜 更新时间:2025-04-26 点击数:
简介:玛雅人为什么突然之间就消失了?他们创造了那么辉煌的文明,那么繁华的城市,为什么要弃城而去,是什么原因、是

【菜科解读】

玛雅人为什么突然之间就消失了?他们创造了那么辉煌的文明,那么繁华的城市,为什么要弃城而去,是什么原因、是什么动机导致他们集体性失踪了呢?


玛雅人为什么神秘失踪,揭秘玛雅失踪真相

其实呢,也许每一件事情,都有它发生客观的原因;每件事情都有我们解释不清的奥秘,都有它必然的结局;只是我们猜测不透罢了。

虽然我们无法明白玛雅人为什么弃城而去,为什么神不知鬼不觉的秘密失踪了?那么,是火山爆发、地震、飓风、瘟疫?还是农民起义、内部厮杀、外敌入侵、商路转移……各种各样的疑问、猜想及推测都被提了出来,却又都没有充足的证据而又一一的否定了。

在科学的高度发达之下,近年来的“生态危机论”被看得很重,用它去解说玛雅失踪的原因似乎很像这道谜题的最终答案,但再没有确凿的证据之前也不能作盖棺定论。

为了解释这个谜题,我们先了解一下后古典期玛雅人生活的具体情况。

玛雅文明虽然是城市文明,但却建立在农业的根基之上,特别是玉米的培育成果,是玛雅农业发展的一个伟大成就。

而自古以来,玛雅农民都是采用一种极原始的“米尔帕”耕作法:他们先把树木统统砍光,过一段时间干燥以后,就将其处理掉。

一般都是在雨季到来之前放火焚毁,以这些草木灰作肥料,覆盖住贫瘠的雨林土壤,以促时农作物的成长与收成。

就这样,烧一次种一茬,循环几个年头,然后还要休耕1-3年,有的地方甚至要长达6年,待草木长得比较茂盛之后再焚烧,这样再开始烧一次种一茬的耕种方式,并且一直以来都是如此周而复始的延续下去的。

后来,到古典期文明繁盛、人口大幅增长时,而农业的压力便越来越大。

于是,人们便不得不更多地毁林开荒,以增加可耕得的面积,同时也想尽办法把休耕的时间缩短,然而这样一来,土壤肥力大力下降,玉米及其他农作物的产量也越来越少,但人口却是愈增愈多。

这样就发生了许多关键性的问题。

其实,玛雅文明在人口大发展之后,就面临着生态环境恶化、生活资源枯竭等一系列的严重问题,当作为人口主体的农民食不果腹、生活难以维持时,社会状况便跟着一落千丈,再也恢复不了以往的盛况。


但这还不算最严重,严重是在神权政治的体制下,玛雅王族和祭司将这种种“衰败之象”都归结为神的不满。

于是,他们就更多地建神庙,更频繁、更隆重地举行会祭祀,期盼能借神的恩赐,扭转残存的颓迹,挽回乾坤,然而,他们总是想不到这样做的结果是浪费了更多的人力和已十分贫乏的物力资源,直至整个社会都陷入了不可救药的恶性循环。

随着农业生产供应的严重匮乏,及经济的每况愈下,玛雅古典期高度发达的城文化也开始崩溃了。

后来,经济状况愈变愈恶劣,当城市周围贫瘠的荒地连成一片时,人们也真正到了山穷水尽的地步,于是,饥饿就迫使玛雅人弃城而去了,这些曾经勤劳而智慧的人民不得不背井离乡,逃亡他方。

再后来,经过百年衰败的动荡之后,中央低地的各个曾经繁华的城邦也都被迫无奈地湮没在热带丛莽之中了,而一些浓密茂盛的绿色植物悄悄覆盖起这一切,像要掩藏起一个永远的秘密。

就这样,玛雅古典是期垢文明突然间就衰落了,中央低地的各个富丽的城邦也都已经是明日黄花。

然而,文明的炬却是不甘熄灭的,有时候,一个事物的毁灭却是另一个希望的开始:

在北部尤卡坦半岛干旱的石灰岩平原上,一些新的玛雅城邦再度渐渐兴起,这些新秀——城邦的崛起构成了后古典期玛雅的再度文明,不过它们再也没有达到过古典期那样的辉煌与繁盛了。

这时,玛雅人的一个族系——蒲冬玛雅人,建起了后古典期最著名的城邦奇琴伊查和乌斯马尔,两个后来的玛雅文明城邦。

这个玛雅城邦中的后起之秀—奇琴伊查,位于尤卡坦半岛北部,它美丽名称的意思为“伊萨部族的圣泉”。

它的最初是建立于10世纪前,大约公元987年左右,是北方的托尔特克人夺取了该地的控制权后而兴建的,当地的人民力图把它变成托尔特克人首都图拉的翻版。

所在,现在我们所见到的奇琴伊察的大片遗迹,是糅合了玛雅和托尔特克两种文化模式的综合体,它的建筑模式与前两个时期有明显的不同,它的形式既表现出玛雅人的节制、冷静,又不乏托尔特克人的彪悍、雄壮,因而,在外来文化的刺激下,正在走向衰落的玛雅文明,再一次出现了复兴。

但是,这最后一次的盛况也没有维持多久,就被不可理喻的入侵者——西班牙列强的大力侵犯,给彻底的瓦解了。

从此,文明的玛雅及善良的玛雅人,再也没有翻身的机会,它的人民再也回不到从前那美丽的家园了。

综上所述,玛雅人的神秘消失不外乎这4点:1“生态危机”,2“神权政治”,3“经济链崩溃”,4“入侵者的破坏”。


历史最为神奇职业

我泱泱中华数千年的古代文明,芸芸众生为了生计也逐渐开创出无数职业。

普通人从事着最为人知的"士农工商",而极少数人却终身甚至世代从事着不为人知但是收入丰厚的神奇职业,比如"二皮匠"和"赶尸匠"等。

俗话说"360行,行行出状元。

"但旧时民间的这些个职业,虽然收入丰厚,却是很多人不愿意干,甚至不想与这些行业的人打交道,因为这些个职业非常邪门、恐怖,渐渐地久而久之,成为了民间的神奇传说。

1、仵作早期代行仵作职责的,是贱民或奴隶,直到宋代,这种类似现代法医专业的吏役,才被正式定名为仵作。

据传言,仵作的眼睛能看到很多常人看不见的东西,故若一族人都是仵作,那这个家族隔两三代就会出一个阴阳眼。

不过,这是传说之言罢了。

但当作仵作,验明原因,还人清白,是他们的首要职责。

说到这个,最著名的仵作,非宋慈莫属。

其专著《洗冤集录》,便是中国较早、较完整的法医学专书,也是现代中国法医学专业的必读书籍。

电视剧《大宋提刑官》这样描述宋慈写作《洗冤集录》的由来:为天下刑狱官引以为鉴,愿这公堂内外,不闻鸣冤之鼓。

是的啊,清清白白做人,堂堂正正做官。

2、刽子手刽子手这个职业大家肯定都熟悉,古装影视剧中经常能出现他们的身影。

刽子手或行刑者就是历史对于从事直接处决犯人的职业的人的一种称呼。

据说,历史能从事这一职业的人都必须长相凶恶,并且在成为真正的"刽子手"之前,他必须先做满十五年的屠夫。

就现在留下的资料来看,北京等大城市的刽子手多是从小训练,白天砍冬瓜,在冬瓜上画一条线,随手一刀,必须砍在这条线上,夜晚砍香头,黑漆漆的晚上,拿着刀砍香头上的灰。

等此人不再做刽子手了,,也只能从事屠夫这一职业为生,终生不得转行。

还有,刽子手这职业太特殊,其收入也颇为丰厚,但是也会因职业而失去很多普通人的生活乐趣。

比如,普通人不愿与之做朋友;更主要的是,因为此职业杀生太多,从事的人一般会无后。

历史埃及法老王雌雄同体谜团,女性荷尔蒙过剩长出女性特征

虽然在自然界中有着许多雌雄同体的动物,但是在人类里面却是分两性的,除非是畸形,近期有考古学家发现历史埃及法老王雌雄同体,虽然古代记载为男性,但是许多壁画显示这位法老王有一个硕大的胸部,令人不得不怀疑到底是男人、女人还是人妖。

历史埃及法老王雌雄同体这位法老王在古代上可以说是非常的神奇,他(她)名字叫做阿肯那顿,虽然说他是六个孩子的父亲,但是古代记载却说阿肯那顿从来不与异性接触,那么这六个孩子是怎么来的呢?难道是法老王领养的。

当然不是这样,这位法老的壁画和尸身井研究都具有比较明显的特征,也就是雌雄同体,他应该是同时具备了男性跟女性的所有特征才会这样,历史埃及法老王雌雄同体就可以自行完成受精生宝贝的行为,这也列为古埃及金字塔未解的谜团之一。

检测尸骨查出雌雄同体证据后来专家检测这位法老的尸骨的出,由于阿肯那顿年纪大,头骨出现了畸形。

同时,他还表现出‘阴阳同体’,长着女性体型——胸部突出、臀部较宽,但是从生理上,他是一位男性,他生育了6个女儿。

这位法老王的神奇女性体型可能是由于遗传基因突变造成的,导致他的体内将更多的男性荷尔蒙转换成女性荷尔蒙。

所以出现了历史埃及法老王雌雄同体,总而言之,,他的确还是一位男性,但是长着女性体型。

古代中的阿肯那顿法老王据古代记载阿肯那顿法老与Nefertiti结婚,图坦卡门法老可能是阿肯那顿的儿子或者是他的同父异母兄弟。

埃古古物学家和考古学家唐纳德•雷德福称,我赞同布拉维曼的观点,很可能阿肯那顿法老患有马凡氏症,这种基因紊乱导致体型结构特征变长。

在历史埃及法老王长出女性的特征不算什么,但是只要确定他有男性的器官,人们也不会觉得奥秘,在加上这位法老结婚了还有后人,所以史学家对他的体型记载相对偏少,证明历史埃及法老王雌雄同体全靠现代先进的考古科技。

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