金沙港湾灵异事件，重庆的风水凶宅
【菜科解读】
我们在买房子的时候总会去考虑房子处于的什么位子上面，好的位子据说可以给我们带来好运气，风水不好的房子人居住在里面还会坏运气。
接下来小编就带大家探索金沙港湾灵异事件，重庆的风水凶宅的故事传说吧。
风水学上的凶宅定义
一、如果这个房子在居住的时候发生过非正常殒命的事故的话在风水的含义上我们就把这个房子称为凶宅。
二、还有一种就是居住在里面的人百事不顺，并且总是感觉居住在里面不如意的感觉感到压抑，这样的房子在风水上也是被叫做凶宅的地方。
三、在我们的五行八卦中位于一种气不顺，位不正，并且死门和踩在鬼门线上的房子也是凶宅。
重庆传说中的凶宅一、金沙港湾在位于重庆的金沙港湾有着这样的传说"七星岗闹鬼，金刚塔镇邪"，话说在以前的这个地方是用来埋葬死人的乱坟岗，并且在明末清初的时候，在张献忠攻打重庆的时候还屠杀了许多的重庆人，最终都埋在了这个地方。
所以导致凶宅修筑在这里的金沙港湾盛传着闹鬼的传说。
甚至还留下了"通远门，锣鼓响，看埋死人"的歌谣.....【查看细节】
二、魁星楼魁星楼在重庆的闹鬼传说中算是一个老人了。
在其中关于它的传说最厉害的是一个老婆婆的故事。
据说在那个时候还没有普及电梯，所以在魁星楼的楼道中有着一位老婆婆的鬼在你上楼梯的时候总会跟着你，如果你不甩掉她，她会一直的跟着你回家。
让很多去魁星楼走楼梯的人产生了阴影。
三、上品拾陆竣上品拾陆竣是一个2010年竣工的小区，据说在竣工后入住上品拾陆竣的时候，发生了许多的离奇的事故，什么火宅，淹死过小孩，摔死过青年都在上品拾陆竣这小区上演过，并且在重庆人的眼中只要到了每年的夏天这个小区就要发生一起命案。
导致好多人在这里买了房子不敢住。
据说是因为在上品拾陆竣的对面曾经是一个乱葬岗，所以会有这些事故的发生。
谁说中国古时候只会用火药做爆竹、用指南针看风水？荒诞之极
四大发明近些年来频繁被提及，这不仅与新四大发明(高铁、支付宝、共享单车和网购)的提法有关，也与相关的奇闻异事紧密联系，更与数百年来一个极大的误解相关。
造纸术、印刷术的作用与影响毋庸置疑，有关于火药和指南针的作用与影响却争议颇多，最为流传的一种说法，不外乎是中国人发明了火药，却用其制作烟花爆竹，衬托喜庆，粉饰太平;中国人发明了指南针，却用其堪舆风水、寻墓定穴;最终导致西方国家用中国人发明的指南针将船开到了家门口，用中国发明的火药、创造武器，炸碎了“天朝上国”的大门。
图1 伏尔泰(1694年—1778年)，法国 寻根问源，这种说法主要来源为西方的学者伏尔泰和东方的学者鲁迅。
伏尔泰说:“他们(指中国人)致力于化学，发明了火药;不过他们只拿火药来制造烟火，用于节日。
在这方面，他们胜过其他民族……中国人没有致力于发明这些毁灭性的工具(指火炮)。
” 伏尔泰这意思已经很明显了。
不过，众所周知，古代的中国人发明了火药，并不是因为什么致力于化学，完全是炼丹、炼不死药的附属品，所以从前面一句话就能得出伏尔泰并不了解中国古代文明这一事实。
事实也是如此，伏尔泰并不是汉学家，他所知的关于中国古代文明的内容都是通过朋友的叙述得来的，当然也包括一些描述中国的书籍，可那个时候的书，关于中国的内容，真实度有多少呢? 伏尔泰还说“他们有指南针,但并未真正用于指引船舶航行。
……罗盘，就像发射(弹丸)用的火药一样，对他们来说，只是纯粹的玩物。
他们也不因此感到可惜。
” 图2 罗盘 伏尔泰是西方的学者，如果说他的观念不足以说服包括国人在内的读者信服这一观点的话，那么鲁迅呢? 鲁迅说:“火药除了做鞭爆，罗盘除了看风水，还有什么用处呢?”“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海，中国却用它看风水;外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃”。
由此可见，鲁迅的观点与伏尔泰的观点不磨而合。
当然，伏尔泰说这话的意味不好揣摩，鲁迅的意味却显而易见，更多的是“”的遗憾，更多的目的在于激励国人，实际上，鲁迅此言一出，确实让许多人为之一震，促使更多的热血青年投身于伟大的事业当中。
图3 拐子铳带有曲柄的连发火绳枪，明朝称为“万胜佛朗机” 但是，这也使得“中国古代只会用火药做爆竹、用指南针看风水”的观点深入人心!这显然是不对的，严重与中国古代的事实相违背，实际上火药、指南针在的应用案例很多。
史料记载，洪武十三年，也就是公元1380年明军的装备、配备为:“凡军一百户，铣十，刀牌二十，弓箭三十，枪四十”;洪武二十六年(1393年)规定人员编制为:“每一百户，铣手一十名，刀牌手二十名，弓箭手三十名，枪手四十名”。
这个“铣”就是利用火药制作的武器了，“它是火药燃烧、炸药爆炸产生的燃气能量，发射金属弹丸杀伤敌人”，就是我们常说的枪炮的前身，“一百户”指的是一百个人，总体意思可以理解为每一百个人的军队里，配备十把铣、刀牌二十、弓箭三十，枪(不是我们现代意义的枪，是一种长条形的冷兵器)四十。
也就是说，火药在明代的军队中应用已成常态，陆上作战的部队中十分之一的士兵都是手握“重兵器”的。
而明洪武二十年(1393年)的记载中对水师舰船上配备的火器有着这样的描述：“每艘海运船上配备有手铣16支，碗口铣4门，火枪20条，火攻箭20支，火叉20把，火蒺藜炮10个,铣马1000个,神机箭20支。
”可见水师里，以火药为必需品的热兵器也不在少数。
如果，这些还不能说明明代时的火药不仅仅用于制作烟花爆竹的话，还有一些更为震撼的文献材料能成为例证。
图4 明朝的震天雷内有称为“火老鼠”的钩型铁片若干，用于加强杀伤力，和美军手榴弹内放钢珠一个原理 《》是明初成书的，现为我国之一，这里面关于使用热兵器的描述，比如“又教铣炮手打击敌骑，贼兵大溃……可惜袁朗好个猛将,被火炮打死。
”要知道《水浒》虽为明代成书的，但将却是的事，而书中更是提到宋朝的军队就已经开始使用铣炮，虽然使用铣炮有待考证，但至少可以证明这个时候这个东西已经存在了，并已经存在很长时间了，毕竟艺术也是基于现实的合理想象。
相信看了这么多材料，大家对于明代使用火药制造、使用热兵器已经有了一个基本的认识，与此同时，想必也产生了不少的疑惑!如，在明代应用如此广泛，怎么后面就不见发展了呢?甚至让大家产生了我国古代只会用火药制造烟花爆竹的假象呢! 这其实与“上层建筑”有关，也不知道当时的统治者咋想的，就觉得传统的、传统的骑射刀矛很厉害，把自己禁锢在祖先的传统与规矩中，同时又自诩为“天朝上国”，沉浸在美梦，不肯前进。
说到这儿，突然想到了琼瑶剧里的中缅战争，在缅甸骑着大象的士兵前，清军渺小的像是蚂蚁，任由践踏。
如果这个时候，抬出几门大炮来，还用怕么? 图5 司南模型 、中国航海者的罗盘(指南针) 再有，就是指南针了。
关于指南针不只是用于看风水，不用举其它例子，单说下西洋就能使大家明白了。
宋元时期，中国人航海其实主要是靠地文导航的，指南针只处于“补充和辅助”的功能。
何为地文导航?其实这段时期，中国人航海主要沿着海岸线近海航行，看着海岸线导航一般就能解决航海中的路线问题了，指南针用处不大。
到了时期，航线变远，地文导航作用事微，指南针的作用渐渐凸显。
文献中记载：“设遇风、水不便，舟师失针，舵损。
船过其溜，落于溜水，渐无力而沉。
大概行船皆宜谨防此也。
”大概是说，舟师如果对指南针的观察出现了失误，就会造成极为严重的后果。
图6 郑和下西洋线路图 这也就是说，郑和下西洋，要是没有指南针的话，就只能靠着地文导航了，这速度可想而知，还能一而再、再而三，三到七么? 所以说，指南针在古代也会被用于航海，只不过咱们的航海只在明朝曾经辉煌过，到了清朝，世界都在航海的时候，反而淡漠了，也就使人们产生了一种先民只会用指南针看风水的误会。
可见，火药、指南针在在世界产生的影响，其实早在中国的明朝就已经发生过了，只不过没有得到很好地延续与发展，中国古代只会用火药做爆竹、用指南针看风水的说法是站不住脚的。
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阴阳学与中国古时候的吉凶祸福有什么联系？和风水有什么关联
关于阴阳观念的产生，有人认为最早是在就已形成，因为《易经》八卦中阴爻和阳爻出现在夏朝的占书《连山》中。
阴阳还有互相消长的。
就是说，事物和现象中对立着的两个方面，是运动变化的，其运动是以此消彼长的形式进行的。
如由白天变黑夜，由黑夜变白天，天气由冷变热、由热变冷等等，这是事物发展的规律。
由于阴阳两个对立的矛盾，始终处在此消彼长、此进彼退的动态平衡之中，才能保持事物的正常发展。
当阴阳消长到一定程度时，就可引起质的变化，即实现转变。
与风水 阴气与阳气的合称，事物普遍存在的相互对立的两种属性，阴阳相反相成是事物发生、发展、变化的规律和根源。
这是风水学中人们听说最多的概念。
阴阳的位置是不断变化，周而复始的。
我们所能看见的事物为阴内阳外(这就是聚合生成阳居于上的正物质)，反之则为反物质(类似黑洞)，所有的事物都要符合阴阳的规律和结构，就像人出生(是聚合)，然后死亡(消散)，这就是阴阳的规律，而人体内阴阳失衡或阴阳所在的位置不对人就会生病。
阴阳概念的提出和演变是一个不断深化和完善的发展过程，其概念在殷周之际已经见诸文字记载，并盛行于时期，其后千余年的发展使其成为中华传统文化的重要思想之一。
阴阳的最初含义，便是指天上的太阳与太阴(月亮)。
推而行之，则万事万物皆有阴阳。
如，天为阳，地为阴;向着太阳的一面为阳，则背着太阳的面为阴;上面为阳，则下面为阴;右边为阳。
则左边为阴;动为阳，则静为阴;外为阳，内为阴;热为阳，冷为阴;高为阳，低为阴;富为阳，穷为阴;吉为阳，凶为阴;生为阳，死为阴等等。
总之，一切明亮的、上升的、无形的、清纯的、发热的、强健的、形而上的，皆具有阳的属性;一切暗淡的、下降的、有形的、浊杂的、发冷的、柔弱的、形而下的。
皆具有阴的属性。
并且，阴与阳之间，既矛盾又統一，它们互相依存，互相克制，互相转化，互相消长，互相平衡。
阴阳学说在《易经》中得到了充分体现，太极指宇宙最原始的状态，两仪指天地或的事物，在风水上体现为天地、乾坤、山水、衰旺、分合等。
人们一般称看风水的人为阴阳先生，由此不难看阴阳与风水的关系是多么的紧密。
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