嘉庆的死到底是不是被雷劈死的,他的死因到底是什么

至于为何是古代史最后一位皇帝,请先了解鸦片战争。
关于,有两件事非常出彩。
第一是清洗了贪污之王。
第二就有的传奇
【菜科解读】
至于为何是古代史最后一位皇帝,请先了解鸦片战争。
关于,有两件事非常出彩。
第一是清洗了贪污之王。
第二就有的传奇色彩了,民间传说嘉庆皇帝是遭遇雷击而死的。
那么,真实的情况是怎么样的呢?其实,嘉庆皇帝根本不可能遭遇雷击,这个说法缺乏历史根据。
首先接着昨天的文章讲一下,昨天的文章中讲到,道光皇帝登基之后,向越南等藩属国下发圣旨。
由于圣旨出了问题,不得不发第二份纠正。
圣旨中有一句话是错误的:朕的爷爷出生在那里,朕的父亲嘉庆死在那里,那里指的就是承德避暑山庄。
由此可见,嘉庆皇帝死在了承德避暑山庄,而不是民间传说的紫禁城。
截止嘉庆时期,嘉庆是唯一没有死在京师的皇帝。
当然,在几十年以后,还多了一位皇帝。
在民间是这么说的,紫禁城由于设计上的原因,会遭遇雷击。
在明清两朝,紫禁城确实多次遭遇了雷击。
最严重的一次甚至击中了三大殿,为了维修三大殿,费了很大功夫。
到了时期,虽然没有这么严重,但是也遭遇了几次雷击。
因为把嘉庆皇帝的死因与雷击联系在一起,还真的说得过去。
但是这忽略了一个基本事实,嘉庆皇帝死的时候根本不在京师,而是去了承德避暑山庄,发病也是非常突然的。
当时嘉庆皇帝61岁,身体一直没有什么问题。
在处理完京师的事务以后,嘉庆皇帝前往承德避暑山庄,这是的老规矩,每年都要去一趟。
到达热河之后,嘉庆皇帝先是借鉴了几位当地的贵族,肯定要饮酒吃饭,估计嘉庆皇帝多喝了几杯。
随后,为了展示自己弓马娴熟,61岁的老皇帝纵马驰骋。
当时的饮食多肉类,再加上饮酒出汗,冷风一吹,嘉庆皇帝心脑血管疾病突发。
从重病到去世时间非常短,甚至连继承人都没有机会指定。
公元1820年,嘉庆皇帝去世在承德避暑山庄。
嘉庆皇帝去世十分突然,由于没有亲口指定继承人,朝中勋贵在继承人问题上发生了矛盾。
一派认为应该拥立二阿哥立刻登基,因为嘉庆皇帝最喜欢这个儿子。
另一派认为见不到遗诏,旻宁不能登基。
最后在一个的身上找到了遗诏,旻宁这才得以登基称帝,旻宁就是中国近代史上的道光皇帝。
由于是在太监身上找到的遗诏,所以,这份遗诏的真实性也存在很大的疑问。
我们顺便说一下道光皇帝,道光皇帝是一位非常节俭的皇帝,自己的内衣都是破的。
如果放在清朝的中期,道光也会很有作为。
可是他生不逢时,遇到了世界格局大变革的时代。
在西方列强的挑战下,那个闭关锁国的大清国根本不是对手。
这不是个人的问题,而是整体的全面滞后。
当时那个局面,不要说道光皇帝,清朝历史上威名赫赫的几位皇帝也不行。
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郑氏三公是哪位?郑国开国后的三代君王简介
郑氏三公像位于河南省荥阳市城东南檀山、郑上路与310国道交会处的三角地带。
郑桓公 郑桓公,名友,王同母弟。
公元前806年,郑桓公被封于棫林(今陕西),国号郑,西周最后一个封国。
周宣王死,继位。
周幽王昏庸无能,整天围着一个叫(sì)的"冷美人"转,为博褒姒一笑,他竟点燃了只有战争时才用的信号--烽火。
各诸侯国见烽火燃起,纷纷前来勤王救驾,走到一看,原来是幽王为博美人一笑而搞的,诸侯们心里自然很不高兴。
周幽王即位的第八年,幽王任命郑桓公为王朝司徒(三公之一,管理地籍与户籍)。
郑桓公为幽王这一昏君服务,伴君如伴虎。
加之王室已渐衰败,郑桓公开始为自己着想了。
于是,他向太史伯请教"何所可以逃死",太史伯为郑桓公分析了天下形势:各大封国,不是王的亲属,就是王的亲戚,还有各大功臣都有自己的封地,并且都已建国数百年了,,你想在他肘腋下去找地盘,那是不可想象的。
而在东方河、济、颍、洛之间有一块土地,那里有十个国家,其中的虢国和郐(kuài)国两个国家最大,而虢国的国君总以为自己是周文王弟、周武王叔父姬仲的后人,血脉纯正,所以"虢君恃势"。
处在群山之中,易守难攻,虽不是之国,因为所处地理的关系,所以"郐君恃险"。
这两个国君都"贪而好利,百姓不附"。
而你在朝中任司徒,有很多善政,虢国和郐国的人民都知道,他们非常爱戴你。
如果你备上礼物去向虢、郐二君行贿,态度谦卑,,请借一块土地暂时安顿家人,他们是会借给你的。
除此之外,还有一个重要原因,就是你是朝中重臣,你还有用,他们有事还求助于你,从这方面说,他们不敢不给你办。
如果这样,"虢、郐之民皆公之民也"。
国室危急,如果国家有变,虢、郐二国必然骚动,到那时你可"奉辞伐罪,无不克矣!"虢、郐灭亡以后,其它八个小国自然臣服。
按照这一战略方针,郑桓公马上行动,很快将孥(家人、财物和奴隶)转移到东方。
虢、郐之君自然不会将郑桓公的家人安置在自己的国都,当然也不敢将王朝司徒这个大官的家人撂在荒天野地,正好虢、郐之间有一个殷商时期遗留下来的城池属于虢国的地盘,虢君就借给了郑桓公。
郑桓公便把家人安置此城,即今荥阳东南二十里的京襄城。
郑桓公要扩大地盘,首先瞄准郐国。
郐国是妘(yún)姓之国,非姬姓之国,先灭郐国,诸侯和周王室不会有所震动。
加之桓公寄孥时,郐国好像不曾提供方便,郑桓公想给他点颜色看看。
但是,郐国毕竟经营了几百年,又处在群山之中,硬攻肯定不行,更何况郑国并没有足够的人力物力一举将郐国搞定。
经过密谋,郑桓公想到了一个高招:他派出情报人员搜集郐国豪杰、良臣、辩智、果敢之士的材料,将他们的姓名写在造假的盟书上,并且写上将郐国消灭后,郐国良田分给他们的分配方案和将授给这些人的官职。
趁着夜色,郑桓公派人将这些"盟书"偷偷埋在距郐国都城很近能让人看到的地方,洒上鸡血,扔些鸡毛,造成曾在此结盟的样子。
第二天,有人将此情况报告了郐国国君,郐君立即下令开挖,果然挖出了"盟书"。
郐君阅罢大怒,按图索骥,将这些"里通外国"、"吃里扒外"的人统统抓获,不问,全部杀死。
可怜郐国这些豪杰、良臣、辩智、果敢之士,到死还蒙在鼓里,不明不白就被他们拥戴的主子给收拾了。
郑桓公离间郐国君臣、借刀杀人获得圆满成功。
郐国无良臣猛将,郑桓公"遂取之",实际掌握了郐国政权。
郑桓公寄孥东方,需要大批粮食以解决吃饭问题,荥泽、圃田泽周边有许多滩涂和大片荒地,这些滩涂土质肥沃,易于开发,且当年即会有好收成。
于是,郑桓公带领家人、奴隶和被他解放来到郑国的殷商遗民,"庸次比耦(ǒu),以艾杀此地,斩之蓬蒿藜藿而共处之"。
郑武公 郑桓公刚安顿好家人,周幽王十一年(公元前771年),"之乱"爆发。
因幽为博褒姒一笑""失去信任,烽火传至诸侯国,诸侯仍以为幽王在开玩笑,迟不发兵。
当确信这次真的是"狼来了"的时候,幽王已被杀死,国都镐京被夷为平地。
即位的将原之地交于管理,自己则在诸侯保护下东迁洛邑。
此为东周之开始。
犬戎之乱中,郑桓公战死。
桓公子掘突(即郑武公)草草将父掩埋于华山脚下,便保护平王东迁。
掘突袭父爵,继父职,仍为东周王室司徒。
郑国原在棫林封地被周平王指给了秦襄公,郑国有国而无地盘,虽然东方有"寄孥之地",但毕竟是借人家的土地,而大批臣民还留在原郑国的封地。
人是最宝贵的,怎样才能将这些臣民转移到东方呢?周王室东迁,一要有人保护,二要搬移王室的重器,因为重器是国家的象征。
王室东迁,已由出兵护送,郑武公抓住时机,主动承担了搬移王室重器的任务。
于是,郑武公紧急发动在郑国故地臣民,兴师动众,将周王室的钟鼎礼器运往东周。
虽然路途坎坷遥远,费尽,但一路有军队保护,安全地到达了雒(洛)邑。
交接完毕,大批郑国臣民便神不知、鬼不觉地来到了寄孥地京城,成了东方郑国的基本臣民。
因为郑国有国而无地盘,且郑桓公是勤王而死,郑武公佐平王东迁有功,平许郑武公在畿内(国都附近地区)之地重建郑国。
郑武公便以京城为最初的国都,建立了东方郑国。
据《》的记载,郐国已被郑桓公所取,至平王东迁的第二年(公元前769年),郑武公复占其城邑,郐国彻底灭亡。
时隔一年(公元前767年),郑武公灭虢国。
公元前765年,郑武公将国都由京城南迁于溱洧(今新密境内)。
周围的鄢(一作邬)、蔽(敝)、补、丹、依、、历、华八个小国,也都臣服于郑。
至此,郑国已据有了原东方十国的地盘。
郑武公继承父志,占有东方十国后,带领臣民开垦滩涂,扩大疆域,增加收入。
这一时期,东至开封,北至新乡(均在黄河南岸),均已纳入郑国版图。
疆域扩大,实力增强,国家安定,郑国成为东方强国。
郑庄公 公元前744年,郑武公病逝,其子寤生即位,即郑庄公。
庄公袭父职,担任周王室司徒。
郑庄公继承祖、父之志,励精图治,把郑国治理得井井有条,初霸诸侯,得专征伐。
郑国发展壮大,各诸侯国惶惶不安,周王室也感到危机,认为郑国靠近王朝,为腋下之患。
于是,想用虢公忌父取代郑庄公在王朝的卿士地位,削弱庄公权力。
郑庄公闻听此事,十分恼火,因为先祖郑桓公勤王而死,先父郑武公处处尊王,郑国没有对不起周王室的地方,周天子怎么能,忘恩负义!于是,郑庄公据理力争,周桓王自知理屈,信誓旦旦说"无之"。
郑庄公不依不饶,结果,周王室与郑国互换人质,以作保证,此即"周郑交质"。
周天子与郑国交换人质事件,使周王朝地位一落千丈。
周郑交质事件,增加了周桓王对郑庄公的不满。
周桓王不断削弱郑庄公权力,郑庄公针锋相对,派手下取王室温地之麦,收王室眼皮底下的秋庄稼,向周王室施压,周郑关系进一步紧张,此即"周郑交恶"。
公元前707年,周桓王免除郑庄公王朝职务,亲率诸侯联军伐郑,此为"周郑交兵"。
此战,郑国,周桓王被郑国的祝聃射中肩膀,威风扫地。
入夜,郑庄公派人"慰问"桓王,诉说郑国是不得已的自卫行动,射中王肩,纯属偶然。
郑庄公软硬兼施,政治手段发挥得淋漓尽致,可谓挥洒自如。
庄公母,素不喜庄公,而喜庄公弟叔段。
武公在世时,武姜曾请武公将段立为太子,武公没有同意。
郑庄公初即位,其母武姜为段请求封地,初请制,庄公不许。
第二年,武姜又为段请京,"使居之,谓之京城大叔"。
京城乃桓公、武公的旧都,虽然被迫放弃,也是国之重镇,派弟弟去镇守,也是得其人选。
段在京城,深得京人爱戴,《》中《叔于田》、《大叔于田》就是产生于此时民歌。
《叔于田》述叔段"洵(xún)美且仁"、"洵美且好"、"洵美且武",表现了段的善良、英武以及人们对他的敬重。
《大叔于田》记载的是庄公到京视察,段亲下围场与虎搏斗,"袒裼(xī)暴虎,献于公所"(活捉猛虎,向国君哥献礼)。
与虎搏斗的狩猎活动是一种军事演习,段擒虎以献,当国君的哥哥自然高兴,在赞赏弟弟武艺高强的同时,告诫弟弟"将叔勿狃(niǔ),戒其伤女(同‘汝‘)"。
意思是以后不要再这样干了,防止老虎伤害你。
这是一幅多么逼真而和谐的兄友弟恭图啊!但是,人的私欲是无穷的,段在其母武姜协助下把郑国西部和北部的土地归为己有,复"完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑"(缮治城郭,收集粮草,整修装备和武器,编组步兵和战车,将要袭击郑国),他准备推翻兄长取而代之。
公元前722年,段将攻郑,武姜为内应。
郑庄公得到情报,命子封率军攻取京城。
段大败,出奔鄢,又奔共。
兄弟手足,顿成寇仇。
京城大叔出奔共成了共叔段,其母武姜亲自导演的弟弑兄政变未能成功,。
而庄公对亲生母亲的甚感恼恨和失望,说出了"不至黄泉,毋相见也"的气话。
封建社会讲究孝道,母不慈子亦应孝,况庄公为一国之君,纵然母亲有千错万错,为子者亦应恪尽孝道。
时间既久,庄公感到自己话说得有点绝了,但身为国君,,无台阶可下。
大臣颍考叔建议开挖隧道,及于泉水,权当黄泉,请母子相见。
于是,母子相见于隧中,"其乐也融融"了。
今京城内有阴司涧沟,传为庄公母子相见处。
郑伯克段后,京城有三百余年未见史籍记载。
至郑公十五年(公元前408),伐郑取雍丘(杞县)后,才有"郑城京"记及京城。
此次"城京"(维修京之城池),显然是因为战争需要,因韩军已取雍丘,距国都新郑(郑国初都于荥,迁于密,再迁于新郑)已经很近,国都受到威胁。
况新郑之东、南无险可守,防御南来、东来之敌,国都新郑实无京城的地理位置优越。
"城京"后33年,郑为韩灭。
这33年,京城应该是第二次当了郑国的国都。
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