二十三日这一天的午后,七匹快马直奔开封城而来,到城东的曹门外面停住,在城门之外的栅栏上张
【菜科解读】
十二月二十日就有消息说,的农民军又要来袭开封,城中的气氛再次紧张起来。二十三日这一天的午后,七匹快马直奔开封城而来,到城东的曹门外面停住,在城门之外的栅栏上张贴两份告示,然后急驰而去。

守城官兵前去追赶,没有追上。
年初,李自成派先头部队装扮成官兵,试图偷袭开封,这一次却是事先张贴告示,大肆宣扬将要进攻开封,显示他们志在必得的信心。
当天夜里,农民军的主力部队来到开封城下。
这一次,李自成联手罗汝才,力量比年初时强大得多。
李自成的大营驻扎在应城郡王的花园中,花园靠近黄河大堤,距离开封城大约十里路。
罗汝才驻营在繁塔寺。
繁塔寺建于北宋初期,位置在开封的东南方。
据估计,这一次围城的农民军一共四十多万,其中精兵大约三万,另有四十万胁从之众。
这些人都是河南各地的饥民,被农民军裹挟而来,没有经过基本的作战训练,只能帮助做一些简单的搬运工作,跟着农民军混饱肚皮。
四十多万人聚集在开封城外,那种场面颇为壮观。
农民军首选的攻城方向是开封的东城,这恐怕也和上一次在西城遭受挫败有些关系。

此时,曹门左所总社的社长一直在家里养病,于是祥符县令连夜任命秀才李光壂为总社长。
李光壂,字康侯,号熙亮,开封府祥符县人,是开封府学的生员。
身为曹门总社的社长,李光壂亲自参加了以后的开封保卫战,非常熟悉其中的细节,后来写成了著名的《守汴日志》一书,保存下来许多珍贵的史料。
和上次一样,城中的主要官员也做了分工。
巡按御史任浚负责守卫曹门,开封府的知府吴士讲、推官黄澍协守。
祥符县知县王燮负责守卫北门,管河同知桑开第、周王府的承奉官曹坤、乡绅张文光协守。
左布政使梁炳负责守卫东门,都司谭国祯协守。
守道苏壮负责守卫西门。
河南巡抚高名衡和总兵官陈永福负责守卫南门,二人同时也负责随时增援东门和曹门。
二十四日,攻城战正式开始。
正如预期的一样,农民军的进攻主要集中在开封城的东北角,也就是北门到曹门一带。
督师丁睿率领三千人马从南阳赶来救援开封,在城濠边扎营防守。

结果与农民军刚一交手便全军溃败,大部分官军投降。
李自成担心这三千官兵成为隐患,十几天之后的正月初三,命令这些官兵前往老营点名,将他们捆住双手全部斩杀,丢进莲池之内。
击溃城外官兵之后,农民军趁势攻城,夺取了北门的月城,有人甚至登上了瓮城。
月城和瓮城是古代城门的一种防御设计。
瓮城一般是半圆形,也有方形,套建在城门外侧。
瓮城也有一道城门,门外是狭长的月城,走出月城,才算是出了城门。
这种设计,相当于在城门之外另外增加了两道城门,给城门加了两道保险,加大了攻城的难度。
《守汴日志》记载,守卫北门的是回营,一位名叫李耀的将官率领几十名回兵,手持长长的大柳橼,跃过瓮城,把爬上瓮城和月城的农民军都打下去。
知县王燮带人投掷火把,把城下的农民军烧死。
周府的勇士用泥土封堵城门,防止城门被撞开。
农民军试图从外面拆掉城门,守城者在门上开出两个孔洞,伸出长钩,钩住拆门者,将其斩首。
随机文章唐玄宗和杨贵妃的情史宋代王安石变法中”贡举法”的主要内容是什么?运30运输机最新消息曝光,或改用两喷气式发动机普通人为什么反感马太效应,强者越强/弱者越弱(贫富距离拉大)莽山烙铁头蛇有毒吗,比大熊猫还珍贵的巨型毒蛇(遭盗猎价值100万) 本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
年仅三十岁左右的辩机和尚,被押赴腰斩之刑,鲜血染红了青石路面。
围观百姓窃窃私语,有人惋惜他是玄奘法师座下最有才华的译经高僧,有人唾骂他秽乱宫闱、不知廉耻。
而这一切的起因,都与一个女人有关——唐太宗李世民最宠爱的女儿,高阳公主。
千百年来,高阳公主与辩机的故事,被演绎成各种缠绵悱恻的禁忌之恋,电视剧里说他们深情似海、为爱赴死,野史里说他们私通多年、育有子女。
但拨开层层演绎的迷雾,真实历史上的他们,到底有没有关系?如果有,是世人传言的那般深情,还是一场注定悲剧的孽缘? 要弄明白这件事,我们得先从两个人的身份说起,读懂他们的人生轨迹,才能看清这段关系的真相。
先说说高阳公主。
她是唐太宗李世民的第十七女,生母不详,但从小就深得李世民的宠爱。
这种宠爱,可不是一般的娇惯——史书记载,高阳公主骄纵任性,连驸马都不放在眼里。
李世民为了巩固皇权,将她嫁给了开国功臣房玄龄的次子房遗爱,这本是一场门当户对的政治联姻,却成了高阳公主悲剧的开端。
房遗爱虽然出身名门,却没什么才华,性格怯懦,完全不是高阳公主喜欢的类型。
高阳公主自幼在皇宫里被宠坏,眼高于顶,面对这样一个“草包”驸马,内心的不满和空虚可想而知。
她不满足于被安排的婚姻,更不喜欢被世俗礼教束缚,于是开始寻找属于自己的“慰藉”。
再看辩机和尚。
他可不是普通的僧人,而是初唐时期顶尖的佛学人才,更是玄奘法师译经团队的核心成员。
辩机出身名门,年少时就聪慧过人,十几岁就出家为僧,拜在高僧道岳法师门下,潜心修行,精通梵文,才华横溢。
贞观十九年,玄奘法师从西域取经归来,奉诏在弘福寺译经,急需一批有才华的僧人协助。
辩机凭借出众的学识,被选中加入译经团队,负责缀文工作——简单说,就是把玄奘口述的梵文经文,整理、润色成流畅的汉文。
在众多译经僧人中,辩机的才华尤为突出,玄奘法师最看重他,甚至让他撰写《大唐西域记》的初稿,这部书后来成为研究西域历史、地理的珍贵文献,可见辩机的学识和文笔有多出色。
一个是骄纵任性、渴望自由的公主,一个是才华横溢、清心寡欲的高僧,看似毫无交集的两个人,怎么会被绑在一起,成为千古争议的焦点? 答案,藏在一场意外的“盗窃案”里。
根据《资治通鉴》记载,贞观年间,有御史弹劾一起盗窃案,小偷被抓后,官府从他身上搜出了一个“金宝神枕”。
这个枕头可不是普通物件,而是皇宫里的贡品,做工精美,价值连城。
官府追问之下,小偷交代,这个枕头是他从辩机和尚的禅房里偷来的。
一个和尚,怎么会有皇宫里的金宝神枕?这件事很快惊动了唐太宗,他下令彻查,这一查,就查出了一段震惊朝野的禁忌秘闻——这个金宝神枕,是高阳公主送给辩机的。
随着调查的深入,更多细节被曝光:高阳公主经常以祈福、礼佛为名,前往辩机所在的会昌寺,两人私下往来密切,早已超越了公主与僧人的界限,私通多年。
高阳公主为了讨好辩机,不仅送给他金宝神枕,还赏赐了他无数金银财宝,价值“亿计”。
而高阳公主为了安抚驸马房遗爱,还特意送给房遗爱两个美女,让他睁一只眼闭一只眼,房遗爱懦弱无能,只能忍气吞声,甚至主动为两人的私会打掩护。
这件事传到唐太宗耳朵里,龙颜大怒。
在古代,公主私通僧人,不仅是违背伦理道德,更是丢尽皇家颜面的大事。
唐太宗一生英明,最看重皇室尊严,高阳公主的所作所为,彻底触碰了他的底线。
震怒之下,唐太宗下旨,将辩机处以腰斩之刑——这是一种极其残忍的刑罚,可见唐太宗对这件事的愤怒。
同时,唐太宗还处死了高阳公主身边的十多个奴婢,因为他们知情不报,纵容公主的行为。
而高阳公主,虽然没有被处死,却被唐太宗严厉斥责,从此失宠。
史书记载,高阳公主不仅没有悔改之意,反而对唐太宗充满了怨恨,甚至在唐太宗去世的时候,“无戚容”——没有一丝悲伤的表情,可见这段感情对她的影响之深,也可见她的骄纵本性。
看到这里,可能有人会问:这段历史是真的吗?会不会是后人杜撰的?毕竟,辩机是玄奘法师身边的高僧,高阳是皇帝的宠女,这样的丑闻,会不会是史官故意抹黑? 其实,关于高阳公主与辩机私通的记载,并不是孤证,而是有多个权威史料相互印证的。
除了《资治通鉴》,《新唐书》中也有明确记载:“主与浮屠辩机乱,帝怒,斩辩机,杀奴婢十余人,主怨望,帝崩,无戚容。
” 这里的“浮屠”,就是和尚的意思,明确记载了高阳公主与辩机私通,以及唐太宗的处置和高阳公主的态度。
可能有人会说,《新唐书》和《资治通鉴》都是后世编撰的,会不会存在偏差?其实,这两部史书的编撰,都参考了大量的唐代官方史料,可信度极高。
而且,与辩机同时代的高僧道宣,在他撰写的《大唐内典录》和《续高僧传》中,虽然没有直接记载辩机与高阳公主的私通之事,但也间接印证了辩机的才华和他被处死的事实。
道宣与辩机是同僚,一起参与过玄奘法师的译经工作,他在《续高僧传·玄奘传》中记载,辩机是译经团队中的核心成员,负责“缀文”,才华出众,却“因事被诛”。
道宣在书中对辩机的才华十分推崇,甚至在辩机被处死十几年后,依然在著作中提及他,可见辩机被处死是确凿无疑的事实,而结合《新唐书》和《资治通鉴》的记载,辩机被处死的原因,就是与高阳公主私通。
还有一个细节可以佐证:辩机作为玄奘法师最看重的译经僧,才华横溢,本应在佛学史上留下浓墨重彩的一笔,甚至被立传记载。
但奇怪的是,唐代的《高僧传》中,并没有为辩机立传,这在当时是十分罕见的。
后来的学者陈垣在《大唐西域记撰人辩机》中分析,辩机之所以没有被立传,就是因为他与高阳公主私通的丑闻,僧传为了维护佛教的声誉,不便为他立传——这也从侧面印证了这段丑闻的真实性。
不过,我们也要客观看待这段历史,不能被后世的演绎所误导。
很多电视剧里,把高阳公主与辩机的关系塑造成“深情之恋”,说他们是真心相爱,却被世俗和皇权拆散,这其实是不符合历史真相的。
从历史记载来看,高阳公主与辩机的关系,更多的是一场各取所需的孽缘,而非深情。
高阳公主因为不满政治联姻,渴望自由和刺激,而辩机虽然是高僧,却没能抵挡住诱惑——他或许是被高阳公主的美貌和权势吸引,或许是一时糊涂,最终陷入了禁忌的泥潭。
辩机的才华是毋庸置疑的,他参与撰写的《大唐西域记》,至今仍是研究西域历史的重要文献,他在译经事业上的贡献,不该被这段丑闻完全掩盖。
但他违背了僧人的戒律,触碰了世俗的底线,最终落得腰斩的下场,也是咎由自取。
而高阳公主,她的悲剧,源于她的骄纵和任性,也源于封建皇权对女性的束缚。
她渴望摆脱政治联姻的枷锁,追求自己想要的生活,这本无可厚非,但她选择了一种极端的方式,最终不仅毁掉了自己,也毁掉了辩机,还连累了身边的人。
后来,高阳公主因为不满唐太宗的处置,逐渐走向极端,最终参与谋反,被唐高宗赐死,结束了自己短暂而混乱的一生。
千百年来,高阳公主与辩机的故事,被不断演绎、改编,有人同情他们的遭遇,有人谴责他们的行为。
但无论如何,我们都要明白:真实的历史,没有那么多缠绵悱恻的深情,更多的是人性的复杂和时代的无奈。
高阳公主和辩机,一个是被宠坏的公主,一个是才华横溢的高僧,他们的相遇,本就是一场错误。
这段禁忌的关系,不仅触犯了伦理道德,也挑战了皇权的权威,最终只能以悲剧收场。
说到底,真实历史上的高阳公主和辩机,确实有关系,而且是一段震惊朝野的私通关系。
这段关系,没有电视剧里的深情浪漫,只有欲望、错误和无法挽回的悲剧,它被记载在正史之中,成为初唐历史上一段无法抹去的污点,也留给后人无尽的唏嘘和思考。
“但我仍需为‘自身未亲自核查授权文件’的监督疏忽负责。
” 她称后续将停止《李白》这首歌曲所有的演出演唱,并对本次演出官方线上线下宣传物料中涉及《李白》的相关内容进行删除,“我个人承担全额版权使用费及相应赔偿。
”并称“错误全在我,与任何人无关。
” 李荣浩很快作出回应,“单依纯,我的私信被骂成什么样,言语之恶毒,我就不给你公开展示了”,他表示,“现在开始,此事若不再继续发酵对我本人以及家人进行抹黑、谩骂,这个事暂且这样,我承诺日后不会主动再提,但我会依据网络舆论,保留我追究的权力”。
至于赔偿,李荣浩表示,他不需要,“我要是想要钱,我从第一开始就会授权给你,那不是更加名正言顺,何必如此大费周章。
” 3月29日,话题# 李荣浩 单依纯强行侵权 #登上微博热搜。
李荣浩公开喊话单依纯,称对方在李荣浩方婉拒翻唱授权的情况下,强行在深圳演唱会上侵权演唱《李白》。
又连续文质问,并晒出音著协确认邮件。
其表示:“中国著作权协会今日发来的确认邮件,我公司没有授权,没有可授权第三方,请问你用什么立场、什么权利、什么角度、什么心态演唱?我倒要看看今天哪个团队能把这个明目张胆的侵权违法案件糊弄过去!!!” 此前报道: