沙丘之乱后赵武灵王被活活饿死 为什么赵国依旧保持较长时间的强大

武灵王即位之初,赵国的内忧外患达到了非常激烈的程度。
此时赵国的内部情形,大体是这样的:赵国的整体力量分散于各个
【菜科解读】
武灵王即位之初,赵国的内忧外患达到了非常激烈的程度。
此时赵国的内部情形,大体是这样的:赵国的整体力量分散于各个贵族,贵族以各自封地的经济实力、军事实力为根基,相互之间展开了激烈的争夺,不能凝聚成一体。
同时,赵国君主的权利也会受到这些贵族的掣肘,潜在的政变危机随时都有爆发的可能,赵国的政权处于极不稳定的状态。
而外部的情形则更糟糕,总体来说存在四个方面的威胁: 迅速强大的秦国威胁。
好战邻邦中山国的腹地威胁。
整个北方的林胡、楼烦、匈奴等游牧族群的强大威胁。
北部邻邦燕国时不时背后捅一刀威胁。
正是在这种内外交困的局面下,赵武灵王从赵国游牧文化重于农耕文化的实际情形出发,并在楼缓、肥义等大臣的坚定支持下,雷厉风行地推行了胡服骑射变法,对赵国政治、军事、经济、文化等领域进行了一次大改革,使赵国消除了内部的隐患,使人力、物力、财力得以优化配置。
于此同时也开始了一系列的外部扩张战争,不仅攻灭了长期的心腹大患中山国,并且北上征战,连续吞灭了林胡、楼烦两国,设立了云中郡、雁门郡、代郡,从而一定程度上缓解了外部威胁。
总体上说,在变法后短短的11年时间里,赵国连续取得了所有战场的巨大胜利,一跃成为山东第一强国。
然而巅峰时期的赵国,却突然埋葬了英雄赵雍,给变法涂上了一层浓艳的血色。
由于赵武灵王在处理继承人问题上犯了严重的错误,最终酿成了沙丘之变,不仅长子赵章在这场变乱中被诛杀,自己也被王族大臣赵成、李兑等围困在沙丘宫,直至被活活饿死。
赵雍之死,还是给刚刚崛起强大的赵国带了不小的影响,首先赵雍作为赵国变法崛起的伟大先驱者,他的死本身就是一个巨大的损失。
其次,当时赵国的实际君主(赵武灵王当时已退位,号称“主父”)年纪尚小,朝政实际上被刚刚平叛的王族大臣赵成、李兑把持,赵武灵王的一些近臣遭到迫害,很多名将如、等纷纷出走了,赵国的人才遭受一定的流失。
然而这一切,却没有从根本上削弱赵国,年轻的赵惠文王很快地成长起来了,以王族大臣等人才为依托力量,渐渐从赵成、李兑的专权状况下解脱出来。
赵惠文王亲政之后,重用能臣名士,赵国一时强臣名将如云,如平原君赵胜、赵奢、大将军、上卿、国尉许历等,并多次战胜危机,使赵国重新开始强势崛起,并依旧保持较长时间的强大,那么这其中的根本原因又在哪呢? 这其中的根本原因就在于:赵雍生前已经以连续的巨大胜利,巩固了变法的根基。
赵国虽然发生了权力争夺的大政变,但是却没有出现全面的复辟倒退。
变法过程中积累的社会利益集团之间的鸿沟,已经由赵雍自己的鲜血大体填平了。
同时,我们发现赵雍和的悲剧之后的历史演进过程几乎惊人的一致。
这种现象的背后揭示了一个深刻的道理:真正根植于社会深层利益合理化的全面变革,无论发动者与主持者的个人命运如何,变革本身所培植的强大生命力,足以构筑战胜历史倒退力量的最坚实根基。
变革的生命力,在于变革本身的正义性与深刻性。
愈深刻,其生命力就会愈发强大。
即或是变革的反对力量,也无法推翻这种深刻变革所巩固下来的历史成果。
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马航失联背后究竟隐藏着怎样的秘密?
这起事件不仅牵动了无数人的心,更引发了关于阴谋、意外、航空安全等议题的广泛讨论。
想象一下,那架从吉隆坡起飞的MH370航班,它本应在几个小时后抵达北京,却突然在雷达上消失得无影无踪。
机上227名乘客和12名机组人员,他们来自世界各地,有着不同的背景、职业和梦想,却在一瞬间共同成为了这场悲剧的主角。
马来西亚政府迅速组织了搜救行动,但结果却令人失望。
长时间的搜救无果,让人们对这起事件的真相产生了无尽的猜测。
有人说是恐怖袭击,有人猜测是劫机,甚至有人提出了政府阴谋的论调。
这些阴谋论虽然引人关注,但缺乏确凿的证据支持,只能停留在猜测的层面。
随着时间的推移,一些线索逐渐浮出水面。
2015年,在法属留尼汪岛发现了疑似飞机残骸。
经过确认,这些残骸确实属于MH370。
这一发现为事件的调查提供了新的线索,但关于失联原因的问题仍然悬而未决。
官方对于这起事件的解释倾向于意外或机组失误。
然而,这样的解释显然无法平息公众的疑虑。
毕竟,一架现代化的客机为何会在毫无预警的情况下失去联系?机组人员为何没有发出任何求救信号?这些问题至今仍然没有明确的答案。
在这场悲剧中,最受伤的无疑是那些失去亲人的家属们,他们经历了巨大的悲痛和失落,要求得到真相和公正赔偿的呼声从未停止。
然而,由于事件的复杂性和调查进展的缓慢,他们至今仍然无法得知亲人失联的真相。
海风认为,马航失联事件不仅仅是一起航空事故,它更是一个关于安全、信任和责任的问题。
这起事件暴露出航空安全管理和监管的不足之处,也引发了人们对现代航空技术的信任危机。
马航失联事件是一个未解之谜,它留下的疑团和伤痛至今仍然让人难以释怀。
人死后,灵魂头七会回来吗?
而根据民间的说法,人死后灵魂的确也是会回家的,但是只会回来一次,这就是在头七的时候,而这个时候可以用撒灰的方式证明灵魂回来过。
人的灵魂会在头七的时候返回家根据民间的说法都认为人死后是存在灵魂的,并且还可以轮回投胎转世。
那么人死后灵魂会回家几次了?一般来说就只有一次,这就是在头七的时候,据说这一天死者的灵魂是会骑着公鸡在牛头马面的护送下回来的,灵魂在这个时候回家就是在和自己的亲人进行最后的告别。
头七还魂真实案例99年。
另外在民间也一直流传灵魂回家的真实案例,据说这是发生在99年的一件事情,当时有一户人家就亲眼看见了已经亡故的亲人化成灵魂的状态返回家中了。
这是发生在一个小乡村的故事,死者是一个老头儿,当时亲人们正在给死者的头七准备着,忽然灵异的一幕发生了,人们看到了一个虚幻的气体出现在了这家门口,这一家人也都看见了,虚幻的气体正是老头的形象,只见虚幻的气体忘了家人一眼就消失了,当时所有人都不敢相信。
后来村里年长的人说这就是头七亡者返回家里的现象。
当时还是有人不相信,认为是有人看错了,但是后来大家发现灵台上摆放的贡品少了很多,而且少的很多都是亡者生前最喜欢的,这一下大家才真正的认识到是真的亡者回来了。
到了这个时候大家才真正地相信头七亡者是会返回阳间的。
那么上面讲的故事是真的吗?其实这样的故事大家只需要当做民间传说就可以了,不要当真,毕竟世界上并没有灵魂,阴间等这样的存在,至少现在没有办法证明。
所谓的头七只是我国的一种丧葬礼俗,是为了表达对死者的尊重,同时也是为了怀恋已经逝去的人,这一些大家一定要理解清楚