黑暗女神的来源是什么?勒托为什么被认为是黑暗女神

作者:小菜 更新时间:2025-03-05 点击数:
简介:关于勒托的性质,学术界尚无清晰结论。

难以确定勒托是司掌何物的神。

在传统神话中,勒托仅限于扮演阿耳忒弥斯和阿波罗母亲的角色,并不具有独立意义。

一些学者致力于分析勒

【菜科解读】

关于勒托的性质,学术界尚无清晰结论。

难以确定勒托是司掌何物的神。

在传统神话中,勒托仅限于扮演阿耳忒弥斯和阿波罗母亲的角色,并不具有独立意义。

一些学者致力于分析勒托的家谱:从父方来看,勒托的父亲科俄斯与天球之间有某种联系。

她的母亲福柏则象征着新月。

她的妹妹阿斯忒里亚的名字意为“星辰”。

这些说明勒托可能与天体及黑夜有关。

更好的办法是从语言学上分析勒托的名字。

神话学家很早就指出,勒托的名字不是希腊语。

一般认为“勒托”这个词起源于吕基亚语,这也与勒托神话多与小亚细亚有关的事实相吻合。

“勒托”可能与吕基亚语中表达“女人,妻子”的“lada”一词同源。

另外品达提到过勒托的一个别名:克吕塞拉卡托斯,这个名字早在荷马时代就是阿耳忒弥斯的别名。

现代学者的观点是,勒托是从小亚细亚(尤其是吕基亚一带)引进的女神。

有关她的神话都发源于小亚细亚。

她的主要圣地位于吕基亚城市克桑托斯附近,斯特拉波曾提到在克桑托斯河畔有她的神庙。

从古典作家的文献中我们得知,在吕基亚居住着自称为“勒托人”的民族。

学家最近又在吕基亚北部发现了一处勒托神庙的遗址。

勒托在小亚细亚、提洛岛和雅典都受到崇拜,不过主要是作为她那两个显赫的子女的伴神。

科斯岛也是勒托的一个重要崇拜地点。

当然,主要的勒托神庙位于提洛岛;据阿忒纽斯说,在提洛岛上有最古老的勒托神像,那只不过是一根未经加工的木柴。

此外据记载,勒托的圣林位于罗得岛。

希罗多德记载道他曾经听说在埃及也有勒托和阿波罗的神庙。

在克里特岛,考古学家发现了一座后米诺斯文明时期的神庙,庙中所敬奉的神灵是阿波罗、阿耳忒弥斯和勒托。

勒托在神话里总是与她的两个孩子立场相一致。

在特洛伊战争中,勒托与阿波罗和阿耳忒弥斯都站在特洛伊人一边,这或许是在暗示他们都是源自亚洲的神。

勒托还曾帮助过逃难的特洛伊英雄埃涅阿斯(罗马人的始祖)。

小行星68号明神星的名字来自勒托。

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明末大鼠疫的危害有多大 那场灾害到底有多恐怖

史学界普遍认为,末年那场席卷华北地区的鼠疫,是压倒明朝的最后一根稻草,尤其是上海交通大学历史学系教授曹树基与李宇尚提出“老鼠亡明”的观点后,这一观点更加深入人心,为更多的人所接受。

据史料记载,明朝末年旱灾频发,仅期间就发生过三次大旱灾,每一次都引发过鼠疫,十四年的那场大旱,更是历时四年之久。

旱灾造成的直接结果是出现大量逃荒的难民,人没吃的,老鼠也没吃的,也要逃荒保命,随着难民到处迁徙,寄生在老鼠身上的鼠疫杆菌,就这样传给了难民,传播到了更广阔的区域。

1644年明末形势 有人曾目睹过这样一幅骇人的景象:崇祯十四年夏天,在内陆地区突然出现大群大群的老鼠,它们互相咬着对方的尾巴,视死如归地渡过大江大河,进入安徽河南河北等地。

大旱加上寒冷(随着万历四十六年广东的一场大雪,明朝遭遇了一个“小冰河期”),粮食减产非常严重,饿得难受的灾民先是挖老鼠洞穴中的粮食来吃,接着又吃老鼠的尸体,终于导致鼠疫大暴发。

恐怖的景象首先是从山西开始的——“万历八年,大同瘟疫大作,十室九病,传染在接踵而亡,数口之家,一染此疫,阖门不起”。

大同首当其冲之后,疫情很快扩散至山西全境,接着向周边省份传播,崇祯十年传到了陕西米脂,也就是的家乡。

鼠疫给米脂带来的惨景,并不亚于大同,病者先是腋下和大腿间生一个硬包,然后吐血而死,服药无效,亲友们即使有活着的,也不敢问吊,有人一家死绝,无人收葬。

崇祯皇帝,朱由检(1611年—1644年) 据《明史》记载,崇祯十四年,鼠疫传到北京大名府。

那年春天开始,大名府就没下过一滴雨,地里的麦苗被蝗虫吃光,加上鼠疫大行,饿死人无数。

督催漕运的户部给事中,在途中给朝廷上疏说,他从静海抵山东临清,见人民饿死者三成,因瘟疫而死者三成,剩下的四成只好为盗,米价疯长,一石米竟然要二十四两银子,人死后马上就成了活人的食物。

当年七月,北京在劫难逃。

在北京,鼠疫引起的病症叫“疙瘩病”,人身上一旦出现一块隆起的肉就没救了,活不过一个时辰,北京人因此而死的达十分之四五。

这是夏秋两季的情景,到了春天情况更为严重,发病症状是呕血,一呕就死,有的一家数口全部死绝。

没多久,瘟疫又传到了天津,很多人早上染病晚上就死了,“排门逐户,无一保全”。

明末农民起义 崇祯十六年,疫情进一步加剧,北京及周边地区同时大爆发,“病者吐血如西瓜水立死”,北京城中每天死亡人数超过万人,运送棺材出城的队伍把城门都堵了,通州和昌平等郊区的疫情也大同小异——“见则死,至有灭门者”。

北京城死者当中不但有大批的小贩、雇工,还有大批士兵,甚至连叫花死得一个不剩。

朝廷不但未采取有效的防治措施,还变本加厉地增加赋税,各地民变便不可避免地爆发了,其中最著名的一支起义队伍,其领袖就是地球人都知道的李自成。

虽然早在崇祯二年,李自成就因其他原因参加了农民军,但他后来能够轻而易举地占领北京,不能不说那场鼠疫帮了他的大忙。

李自成的五十万大军,是于崇祯十七年四月十六开到北京城外的,那时的北京城,已经被鼠疫折磨了一年多,迎接他的,是早已元气大伤的一座“空”城。

李自成起义图 守卫京师的虽然有三大营的军队,但士兵因鼠疫死亡过多,已彻底失去野战能力,原有的近三万匹战马,还能骑乘的竟然不到一千匹,据守内外城墙十五万多个垛口的,是区区五万羸弱的士兵,平均一个士兵要守三个垛口。

这些士兵,都是大疫之下侥幸活下来的,“衣装狼狈,等于乞儿”,而且像是十天半月没吃饭的乞儿,虚弱得只能坐在地上,以至于用鞭子抽都抽不起来。

实际上,李自成的农民军虽然声势浩大,人数众多,但战斗力却不怎么样,多次被官军打得满世界乱跑,尤其是不久前的那场宁武关大战,李自成虽然最终赢了,却被守军周遇吉的区区数千人干掉七万多人,以至于李自成想,“宁武虽破,死伤过多,自此达京师,大同、宣府、居庸关重兵数十万尽如宁武,吾辈岂有孑遗哉,不如还陕图后举”,若不是攻下宁武关后大同总兵主动投降,恐怕他真的退回陕西老巢去了。

李自成(1606年9月22日—1645年5月17日) 如果不是这场鼠疫把北京整得这么惨,李自成能顺利拿下北京吗? 当时的北京守军,一是鼠疫导致数量急剧下降,从十万骤降至五万,战斗力更是无从谈起,二是军队腐败严重,军心涣散,以至于当官的不得不地求他们守城,仍然“逾五六日尚未集”,愿意守城的士兵,还不如三四千“勇敢”地走上城墙的。

然而,尽管北京守军到了如此狼狈的程度,李自成的五十万大军也是打了两天才把北京搞定。

他的军队之所以能够如此迅速地抵达北京,也是拜这场鼠疫所赐,若不是鼠疫间接地摧毁了明朝其他地方的防御系统,这支更多由各地灾民组成的“乌合之众”,恐怕连北京的边边都摸不到——正如李自成自己所说,假如大同、宣府、居庸关的明军也像宁武关守军那么能打,他的几十万大军,恐怕一个也剩不下! 北京倒是拿下了,李自成也如愿以偿地住进了紫禁城,然而短短数十天,他就于称帝的第二天退出了北京。

原因是他的军队也感染了鼠疫,本来就不怎么样的战斗力更是让人捉急,根本不是清军的对手,尽管后者的数量比他少得多。

闯王入京 那么问题来了,既然李自成的军队与清军有过“亲密接触”,为什么清军没有感染鼠疫?难道满人天生对鼠疫具有免疫力?当然不是这样。

这个问题,曾经一度困扰了学术界很久,后来还是欧洲人帮忙揭开了这个谜。

众所周知,早在十四世纪,欧洲就爆发了一场大鼠疫,导致两千五百多万人死亡,幸存者还留下了相关壁画和文字,后来人们对那些壁画和文字进行研究,发现那场鼠疫害死那么多人,却单单放过了。

他们由此得出结论:鼠疫是经老鼠身上的跳蚤传播的,而跳蚤讨厌马的气味,所以骑兵很难被鼠疫传染。

而当时的清军,也主要由骑兵组成,所以有人推测,清军之所以未被鼠疫传染,也是因为这个原因。

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社保中间断了可以补交吗?社保补缴流程是什么样的?(2025/04/21)

社保中间断了可以补交吗?随新社通小编了解一下吧!关于“断交的能补上吗”这一问题,社保断了是可以进行补缴的。

但具体补交条件因地区、险种和断交时间长短而有所不同。

社保即社会保险,它主要包括基本养老保险、基本医疗保险、工伤保险、失业保险和生育保险。

社保断了是可以进行补缴的。

根据相关法律法规,补缴社保可以通过以下几种方式实现:(一)中介代缴此外,个人还可以选择通过社保代缴机构进行补缴。

这种方式需要个人支付一定的手续费和社保费用,然后代缴机构会协助个人完成补缴手续。

但需要注意的是,选择代缴机构时一定要谨慎,确保其具有资质和良好的信誉。

(二)单位补缴如果是由于单位的原因导致社保中断,那么单位应负责办理补缴手续。

单位可以携带相关证明材料到社保局进行申请,并按照缴费比例和缴费基数进行补缴。

如果个人因辞职等个人原因导致社保中断,也可以请求原单位帮忙补缴,但具体操作需要与原单位协商。

(三)个人补缴个人可以携带身份证原件直接到所在地的社保局办理补缴手续。

在办理过程中,个人需要向社保局提供相关的缴费记录、个人权益记录等证明材料,以便社保局核实个人的缴费情况并进行补缴。

在补缴社保时,个人还需要注意以下几点:1、滞纳金和罚钱:如果单位未按时足额缴纳社会保险费,社保局会责令其限期缴纳或者补足,并自欠缴之日起按日加收万分之五的滞纳金。

逾期仍不缴纳的,相关部门会处欠缴数额一倍以上三倍以下的钱。

因此,个人在办理补缴手续时需要及时缴纳相关费用,以避免产生额外的滞纳金和钱。

2、补缴的时间限制:正常情况下,社保只能补缴过去一段时间内的费用,具体时间限制因地区而异。

因此,个人在办理补缴手续前需要了解清楚当地。

3、补缴的费用计算:补缴社保的费用是根据个人的缴费基数和缴费比例来计算的。

个人在办理补缴手续时需要向社保局提供相关的证明材料,以便社保局核实个人的缴费基数和缴费比例并进行费用计算。

另外,《中华人民共和国社会保险法》第八十六条和第六十三条用人单位未按时足额缴纳社会保险费的,由社会保险费征收机构责令限期缴纳或者补足,并自欠缴之日起按日加收滞纳金;逾期仍不缴纳的,将被处以罚钱。

因此,对于单位来说,及时足额缴纳社会保险费是法律的义务,必须严格遵守。

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