玛雅人曾经到过月球 月球核心下落成谜
早在美国航天员1969年登陆月球后，人们就知道月球表面是一片荒凉的沙漠，只有无尽的太空尘埃，空荡荡的
【菜科解读】
早在美国航天员1969年登陆月球后，人们就知道月球表面是一片荒凉的沙漠，只有无尽的太空尘埃，空荡荡的。
不过，您知道吗？登陆月球后一些鲜少为人知的发现，反而使科学家对于月球的起源更加迷惑。
月震实验证明月球是空心的 1969年7月24日，阿波罗11号上的宇航员在登月之后出发回到地球之前，他们驾驶登月小艇飞离月球表面，与返回地球的太空舱结合，登月小艇便被抛弃至月球表面。
设置在七十二公里外的地震仪测得月球表面的震动，令人惊奇的是，这个振动竟持续超过十五分钟，就像用锤子用力敲击大钟一样，振动持续很长时间才慢慢消失。
阿波罗11号宇航员登陆月球 举个例子，我们用力敲击一个空心铁球时，会发出嗡嗡而持续的振动，而敲击实心铁球的时候，只会维持短暂的振动，时间不长就停止了。
这个持续振动的现象让科学家无比震惊！月震实验示意图 一个实心的物体遭受撞击时，可以测出两种波，一种是纵波，一种是表面波，而空心的物体只能测到表面波。
“纵波”是一种穿透波，可以穿透物体，由表面的一边经过物体中心传导到另一边。
“表面波”如同它的名字一样，只能在极浅的表面传递。
但是，放置在月球上的月震仪，经过长时间的记录，都没有记录到纵波，全部都是表面波。
根据这个现象，科学家非常惊讶地发现：月球是空心的！ 玛雅庙宇发现月球地图 其实早在1950年，在社会卜流传过这样一件事，在一座玛雅庙宇中的一个圆形拱门上、发现了一幅月球的地图，这是一幅月球的从地球上望不见的背面的地图。
除非玛雅人曾经到过月球，或乘着其种飞行工具在月球附近的轨道上来往过，否则他们怎能给成这样一幅地图呢？ 前苏联和美国的宇宙飞船都拍摄到月球上的一些“尖顶物'。
这些突起的尖顶物估计有12～22米高．直径约为15米。
根据着名的 UFO权威人士B.L.特伦奇的说法．它们“像是由智慧的生命放置在那里的。
”月球上面神秘的尖顶物 前苏联的“登月一9号”和美国“宇航一2号”所拍摄的这些神秘的尖顶物是什么呢？能不能作为玛雅人70万年前在月球上从事过矿物开采的证据呢？或者，它们是不是现在仍在使用着的精密通讯装备的一部分？ 大约在40年前、天文学家们发现在月球表面上有一些无法解释的“圆顶物”。
B.L.特伦奇报道说：“到1960年时，已经记录下来的就有200多个。
”更奇怪的是，人们发现。
它们还在移动！月球的一个部位移向另一个部位。
四川曾经有个巴国，后来为什么灭亡了？
在我们现在的语境中，蜀是指四川，巴是指重庆(重庆简称渝或巴)。
在古巴蜀的地域概念中面积却大的多，不仅包括现在的四川、重庆，还包括陕南及鄂西等地，你看演义中陕西的汉中都属于蜀国。
而巴蜀名称的由来则是因为两个古国而得名，“蜀”是指，“巴”是指古巴国。
无论是古蜀国还是古巴国都有着十分悠久的历史，可以追溯到五帝时代。
古蜀国出土的三星堆遗址，其文物的风格中华文化迥然不同，造型十分奇怪，以至于被有些人说是外星文明。
而古巴国在出土文物方面比古蜀国逊色一些，并没有让人很惊讶的发现，但是这样反倒为其增添了更多的神秘色彩。
那么，古巴国的历史到底是怎么回事呢? 根据《山海经》的记载：“西南有巴国，太昊生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人”太昊是传说中的氏，“三皇”之一，也就是说巴人是伏羲氏后裔。
巴人崇拜老虎，以老虎为其民族的图腾，他们自称“虎之族”，因为在上古时期“虎”的发音是“巴”，于是他们被别的民族称为“巴人”，这以称呼一直延续下来了。
这是近代学者考证出来的。
巴人最初的活动范围在陕西汉水流域一带，在殷商时期才迁徙到四川东部，从此在这里生活了3000多年。
而四川东部的丘陵地形也逐渐培育出了巴人的骠悍性格，他们在之中披荆斩棘、开垦土地、渔猎畜牧、繁衍生息。
古巴人一直有着人祭的习俗，这个习俗为他们的骠悍性格作了一个重要注脚。
在打仗之前巴人一定会人祭，因为他们的民族崇拜是虎，祖先死后就会变成虎，而虎是要吃人的，如果不人祭，巴人觉得祖先不会保佑他们。
除了打仗之前要人祭，在一些重要的祭祀活动中，巴人也要人祭。
要知道，在先秦时期华夏大地上的各民族对祭祀祖先都是尤为看重的，不仅仅是巴人。
当中原文明发展到时，人祭已经逐渐偏少，但巴人还依然坚持人祭，其实这反映出他们的文明发展比中原文明慢。
性格彪悍尚武的巴人经过不断征服，在最强大时地盘包括今天的湘、鄂、川、陕、黔等五省。
但最终巴人还是没能坐大，光彪悍尚武是不行的，还得有强大的文明来支撑才行。
巴人的文明始终落后于中原文明，其结局注定是要被中原文明所灭掉的。
比如在商王时期，巴人就与商王朝发生过激烈战争。
武丁的妻子率领大军与巴人战斗，最终以巴人的战败而告终，不得不向称臣纳贡。
妇好这个女人不简单，她是中国史上首位女政治家，我记得《国家宝藏》有一期就讲了妇好。
殷商末年，巴人又加入了以周为首的反殷集团。
他们还参加了历史上著名的牧野之战，在战斗中十分英勇，成为的主力部队之一。
所以在克服殷商周朝建立之后，巴人被予以厚待，巴人的活动范围之地被分封为诸侯国。
这大概是巴人建国的始端。
在春秋战国时代，随着楚国的崛起，巴国经常与楚国发生冲突。
他们经常被楚国所节制，但一有机会立马有反楚，然后楚国又镇压下去。
这种情况周而复始了很多次，也反映出巴人内心的自尊与骄傲，他们不愿被别的民族所控制。
后来，巴人又与西边的蜀国发生过冲突。
巴人向强大的秦国求助，派著名谋臣等人率领三十万大军入川帮助巴人打蜀国。
有了秦国的帮助，很快蜀国就被灭掉了。
但秦国何等鸡贼，顺手又把盟友巴国给灭掉了。
秦国有了巴蜀之地作为经济和战略大后方，为后来秦国统一天下打下了基础。
只是巴人就比较悲催了，他们失掉了自己的国家来保障其民族的血统纯正，于是慢慢被混血，巴人这个种族自然也就消失在历史中了。
如果你了解重庆人，其实从他们身上还能看到一些巴人的彪悍个性，重庆的四川话给人感觉比较“硬”、比较“冲”，不像四川、云南、贵州的四川话那样“软”。
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历史上唐慎微真的遇到过苏东坡吗？唐慎微和苏东坡有交集吗
他在多年广泛采集的基础上，于1082年编成《经史证类备急本草》，是中国现存年代最早、内容最完整的一部划时代本草学名著。
对唐慎微有很高的评价：“使诸家本草及各药单方，垂之千古不致沦没者，皆其功也。
”因此唐慎微可以当之无愧的堪称中华中医领域的药学始祖。
“怪医”唐慎微碰撞大文豪苏轼 在北宋年间，蜀中眉山“三苏”以苏轼名气最大;被称为中药学始祖的唐慎微，名气也不小。
这两位蜀中名人相遇会发生什么奇事?电影《怪医唐慎微》让这两位名人相遇，情节颇为离奇：苏轼、兄弟进京赶考，苏轼在路上误食野果中毒，生命垂危，被代父进京编本草的唐慎微所救。
于是，资历甚浅的唐慎微得到名震京城的苏轼父子的照应，于是在京城演绎一场场的离奇故事。
当然这情节纯属杜撰，因为唐慎微并没有进京编本草，也没有在途中遇到苏氏兄弟。
据历载：苏轼生于1037年1月8日，死于1101年8月24日 ;唐慎微生于公元1056年，比苏轼约小19岁。
嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。
，唐慎微刚满一岁。
所以苏氏兄弟进京赶考遇唐慎微纯属子虚乌有。
因此，剧中将苏氏改为，苏轼父子改为孙洵、孙轼、孙辙;，改为欧阳雄。
这就是电影艺术的高明之处!但剧中还有一个情节证明，孙轼就是苏轼：皇上很欣赏孙轼的考卷，问主考欧阳雄(修)为何不将之列为第一。
欧阳雄(修)回答说，因为避嫌，他以为那是他的学生曾固的考卷。
这是有史记载的苏轼的故事。
此外，该剧有几个离奇的情节颇吸引观众眼球：1，唐慎微替父奉旨编纂《开宝本草》，因孙(苏)轼兄弟相助成了朝廷医官; 2，在京中偶遇辽国郡主萧宁，谈了一场颇浪漫、但没有结果的恋爱;3，唐慎微与兄唐慎言到辽国作了医官，发现辽国南院大王萧天雄欲发动侵宋战争，唐慎微设计让钦差与兄长逃出辽国回宋，避免一场战争;4，萧天雄发动战争阴谋破产，欲杀唐慎微，成为皇妃的萧宁救唐慎微回宋。
剧情惊险离奇，颇似电视剧《》。
该电影故事显然是杜撰，因为唐慎微并没有进京当医官，也没有去辽国当医官，更没有让辽宋之间避免一场战争。
作为电影文学无可厚非，为了吸引观众，为了票房嘛!但作为药学师祖唐慎微的故事片，却没有其编写巨著《证类本草》的故事;杜撰其进京当医官、编本草，又得苏轼兄弟相助，有点给唐慎微抹黑。
因为唐慎微是在蜀中独自完成那药学巨著的。
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