清朝灭亡前的七大征兆,陕西流传奇怪民谣

10月22日(农历九月初一),陕西与湖南同日举义,成为全
【菜科解读】
10月22日(农历九月初一),陕西与湖南同日举义,成为全国响应武昌起义最早的两个省份。
紧接着全国共有15个省相机响应,发动起义并取得成功。
按农历干支纪年法,1911年为辛亥年,故称这次革命为辛亥革命。
辛亥革命是一场由孙中山、黄兴建立的同盟会等领导的一场资产阶级民主革命,它成功的推翻了清王朝的专制统治,结束了中国长达2000年之久的封建君主专制制度,开创了中华民族民主共和的新纪元。
大凡一个社会走向崩溃、灭亡,都会出现各种各样的征兆,这种征兆其实是一个社会预测,并没有什么神秘。
征兆一:算命 当年,清王朝开始问鼎中原,挥师入关时,摄政王多尔衮护卫年仅六岁的福临进入北京。
走到京郊的青龙桥,遇到了一个算卦的瞎子老头,只见他的卦摊高悬一幅对联,“眼瞎能明古往今来事,手残善断情”,多尔衮一看,这不是我正要问的吗?反正他看不见,不知道我是谁。
于是,便上前问到:“听说,关外的军队开进来了,不知他们能不能坐天下?”“能坐天下。
”算命瞎子不假思索地肯定回答。
多尔衮暗喜,又问道:“能坐多久?”算命瞎子没有正面回答,却说出了让多尔衮且惊且喜的两句话:“得之于摄政王,失之于摄政王;得之于孤儿寡母,失之于孤儿寡母。
”得之者,摄政王即多尔衮,孤儿寡母即及其子福临。
(顺治帝);失之者,摄政王即宣统皇帝溥仪的父亲载沣,孤儿寡母即隆裕及宣统皇帝溥仪。
前者,清军入关这样改朝换代的大事,纵是瞎子,看不见,也该听见,明与金长期对峙,其宫廷内幕自然会成为谈资,瞎子所言不足为奇。
后者,所言,似有先见之明,其实,也只是说出了王朝衰败的一般规律。
试看历史上的王朝,灭亡之际,那个不是皇权暗弱,权臣当权,孤儿寡母临朝吗? 征兆二:顺治问国运 当顺治称帝时,蒙古高僧哲布尊丹巴从恰克图前来祝贺,顺治问的国运,他说:“十帝在位九帝囚,还有一帝在幽州。
”十帝即是顺治、、、、、、、、、宣统。
九帝即第九个皇帝光绪,囚当指他被囚禁于瀛台。
一帝在幽州,当指宣统,他在幽州北当满洲国。
如果此语真是这位蒙古高僧当时所言,那就真的有些神奇了。
他的依据究竟是什么呢? 征兆三:北京城门的对应 又有人说,元明清三个朝代灭亡的年号,对应了北京的三个城门名。
亡于至正二十八年(公元1368年,元亡,明洪武元年),对应了正阳门;亡于十七年(公元1644年,明亡,清顺治元年0,对应了崇文门;清朝亡于宣统三年(公元1911年,1912年为中华元年),对应了宣武门。
其实,这显然是后人的一种附会,因为元朝灭亡的时候,尚没有,更没有正阳门,何来对应王朝的命运呢?北京的九个城门本来就是王朝功能的最为形象的体现。
(南有三门:正中有正阳门,故宫正门,是皇帝御用专道建于明永乐十七年,原名丽正门;东有崇文门,是科考的学子进京和税收银子进京的通道,是元大都十一个城门之一,原名文明门,明改为崇文门、哈达门(哈达王府所在地),按其谐音称为哈德门;西有宣武门,专门是杀罪犯的地方。
明初称顺城门,后改为此名,与崇文门对应,按左文右武的礼制而建。
北有两门:东有安定门,西有德胜门,为出兵打仗专用通道。
出兵从安定门出发,表明打仗的目的是为了天下安定;返回由德胜门入城,表明得胜凯旋而归。
东有两门:北有东直门,是专门运送东北木材及特产的通道;南有朝阳门,是专门运送南方漕运而来的粮食及物产,因打开城门,即面对初升的太阳,故而得名。
西有两门,北有西直门,是运水的专用通道,具体即将玉泉山(西山)的泉水运入城内;南有阜成门,是运煤的专用通道,具体是讲门头沟一带的煤运入城内。
九门各有功能,现有名称,大多是沿用清朝的。
清朝的京兆尹(即北京市市长),称为九门提督。
他管的就是这九们的事。
说它象征元、明王朝的国运显然不能自圆其说。
征兆四:幕僚的预言 赵烈文是曾国藩的幕僚。
同治六年六月(1867年7月),赵跟曾对谈时,说,“天下治安一统久矣,势必驯至分剖。
然主威素重,风气未开,若非抽心一烂,则之局不成。
以烈度之,异日之祸,必先根本颠仆,而后方州无主,人自为政,殆不出五十年矣。
”他预言,不出五十年,大清天下就会出现根本颠仆、割据分裂的局面。
四十四年后,武昌革命爆发,大清土崩瓦解,神州果然陷入“人自为政”的纷乱之局。
征兆五:张之洞的慨叹 宣统元年(1909年)八月廿一日夜,晚清重臣张之洞病寝,摄政王载沣前来探望,安慰张之洞说:“中堂公忠体国,有名望,好好保养。
”载沣离开后,张之洞对陈宝琛说:“国运尽矣!”两年后,国运果终。
征兆六:办洋务 中兴名臣李鸿章曾慨叹:“我办了一辈子洋务,都是纸糊的房子,是用来吓唬人的。
看起来挺强大,若遇上风雨,那就到处露雨,连的机会也没有,倾覆之势不可挽救。
高出不胜寒。
曾国藩、张之洞、李鸿章等久居中枢,对清王朝的本质看得如此清楚。
征兆七:陕西民谣 辛亥革命前流传的一首陕西民谣:“不用掐,不用算,宣统不过两年半。
”的确,1908年是清光绪34年,10月21日,光绪死,死因至今是个谜。
第二天,死。
按其生前遗命,以醇亲王载沣的儿子溥仪入继大统,命载沣为摄政王监国,改元宣统。
是年为宣统元年。
到1912年中华民国元年2月12日,溥仪宣布正式退位,实际刚好只有两年半。
为什么呢?莫非陕西人能够未卜先知? 历史唯物主义认为:任何历史现象都必须在相应的历史范畴考察和学习、研究。
辛亥革命与改朝换代有本质的不同,它不是以往专制王朝的复兴,而且彻底的除旧布新,以民主共和政体完全替代皇权专制,具有划时代的意义和不可替代的历史作用。
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鄫国是如何灭亡的?被谁灭亡的
鄫国是个不起眼的小国,从故城遗址面积推测,整个国家方圆不过百里。
进入春秋以后,这个历史悠久的小国倒霉事不断,命运从来不掌握在自己手中,受尽周边各国摆布,最终难逃亡国的命运。
见死不救 仗义解围 鄫国的始祖可以追溯到的次子曲烈,历史非常悠久。
进入春秋时期,山东大地变得热闹了起来。
齐鲁强势,莒邾崛起,南方的淮夷也变得蠢蠢欲动,原本相安无事的邻国们一下对鄫国。
尤其是和邾国经常来犯,让鄫国百姓不宁,不得已,鄫国投靠了强大的鲁国,每年交些“保护费”,指望能换几天太平日子。
为了亲上加亲,鄫国国君娶了的女儿季姬,这样一来,季姬生的儿子成了鄫国国君未来的法定继承人,按理说正中鲁国下怀,是天大的好事。
但鄫子动起了歪脑筋,没过多久,又主动和莒国攀亲,娶莒女为妾,还对她宠爱有加,这下子触动了鲁国敏感的神经。
鲁国的继任者向来对鄫国没好感,公元前646年,鄫国国君让季姬独自一人回娘家探亲,更是惹恼了鲁僖公,一度扣留了季姬,不让她回去。
虽然事情后来解决了,但是鲁僖公心里一直闹别扭,总想找机会收拾收拾鄫国。
两年之后,报复的机会来了。
这年,季姬病逝,到了冬天,南方的淮夷突然来犯,弱小的鄫国措手不及,连忙向自己的“老大”鲁国求救。
鲁僖公见此情景正高兴不已,自然是置江湖道义于不顾,拒绝出兵。
这下可抓了瞎,好在鄫国国君深谙不在一棵树上吊死的道理,又抱着试试看的心态,转而向求救。
此时的齐桓公已经是中原霸主,一听淮夷敢乱来,内心的英雄主义“爆棚”,便亮出“尊王攘夷”的旗号,把鲁、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹的国君约到一起,商量救鄫大计。
最终,列国决定以防御为主,加固鄫国城池,把习惯水战的淮夷人挡在国门之外。
随后,齐国摊派任务,让盟国们派出大批奴隶役人,在鄫国,掘土垒城。
当时正赶上数九寒天,帮别人的国家修城本就心不甘情不愿,又吃不饱穿不暖,饱受压迫后,这些役人竟然奋起暴动,一夜间杀死监工修城的酷吏,纷纷逃遁山林,筑城计划不得已中止。
但鄫国筑城之举也向淮夷人宣示,东方诸侯联盟不允许蛮夷部落向鄫国发起挑衅,最终促使淮夷放弃了进犯的意图。
戕杀鄫子 鲁军进驻鄫地“维和” 退去了淮夷,鄫国国君暂时缓了口气,可后面的一场杀身之祸却已经在向他招手。
江山代有“霸主”出,各领风骚三五年。
出手帮助鄫国不久,齐桓公就去世了,齐国大乱。
宋襄公帮齐国平定内乱后,声望飙升,一心想学前辈齐桓公,也尝尝当霸主的滋味。
公元前640年,雄心勃勃的宋襄公邀请滕、曹、邾、鄫等国在之南会盟,终于要将霸主梦付诸行动。
大国有命,小国不敢不从,更何况鄫国向来都是与强者做朋友的。
接到会议通知后,鄫子很快就颠颠地上路了,可不知道是路程估计不足,还是有别的原因,总之路上耽搁,迟到了两天。
鄫子未能按时参加此次会议,还自作主张,赶到邾国与邾国国君会见,这下子可激怒了正志得意满的宋襄公。
宋襄公为了报复鄫子,无所不用其极。
鄫国和东夷人关系不好,世代为仇,于是,宋襄公决定杀了鄫子,用来祭祀东夷之神。
在他看来,此举既能笼络、威胁东夷,又能震慑那些不够听话的盟国,再巧妙不过了。
宋襄公自己不动手,反倒命令邾文公将鄫子扣留,并把鄫子押到东夷人的神社“次睢之社”。
随后,宋襄公公然以祭祀次睢之神的名义,下令杀死鄫国国君,并将其肢解烹煮、沉入沂河,手段之残忍。
按说这次邾国也是挺无辜的,稀里糊涂成了别人手中的刀,但过了半个世纪,又一位鄫国国君死在邾国之手,就有点说不过去了。
公元前591年,邾国对外扩张,入侵鄫国,杀了鄫子,还要掠夺一番。
不过这一次,邾国却是偷鸡不成蚀把米。
鄫子遇害后,太子即位,无力报仇的他很自然地向鲁国寻求庇护,鲁国便借机派军队在鄫国的几个重要城邑驻扎,鄫国成了鲁国实际的附庸。
打来打去,反让鲁国捡了便宜,邾国真是有苦说不出。
其实,与其说鲁国在帮助鄫国,还不如说鲁国是在帮自己。
由于之前黄河改道,鄫国以南茫茫湿地和浩瀚湖泊露出大面积的滩涂,成为可耕作的肥田沃土,而且这些土地还是无主之地。
鄫国国小民少,又遭遇连年战乱,当然没能力去“掘金”,过去十年里,鲁国大批的奴隶纷纷南下谋生,到湖泊滩涂边开垦“王土”,给鲁国贡献了大量的税收。
此时鲁国驻兵,既能给鄫国一个顺水人情,又能将这片粮仓牢牢控制在自己手中,? 想称臣都不行 莒国外孙成功篡权 鲁国将鄫国变成自己的附庸还不甘心,到鲁襄公的时候,干脆想把整个鄫国都变成自己的合法地盘。
这么大的事,鲁国自己不能擅作主张,于是鲁襄公亲自跑去找当时的霸主晋侯汇报思想。
晋侯一听,这事情对自己没啥好处,起初并不同意。
鲁国大夫孟献子是个聪明人,耐心给晋侯做工作,说鲁国一心跟着走,可是鲁国偏小,无法向晋国缴纳足够的贡赋,如果能让鄫国归附鲁国的话,鲁国就有足够的财物进贡给晋国,支持晋国的霸主事业了。
见鲁国有这份“孝心”,晋侯很欣慰,就同意了。
纸里包不住火,消息很快传开,早就对鄫国垂涎欲滴的莒国、邾国坐不住了,两国结盟反对鄫国属鲁,从东西两面出兵进攻鄫国。
为救援鄫国,鲁国派大夫臧孙纥率鲁国军队攻入邾国,狐骀一战,鲁国大败。
虽然如此,但是有盟主晋国力挺,鄫国附属于鲁国的地位却无法改变。
后来,鲁国主政三十多年的名臣去世,没有运回国都曲阜安葬,而是葬在了鄫城的西丘上,意在向诸国宣告,鄫国已成为鲁国的一部分。
莒国认为鄫国附鲁会危及莒国安全,便于公元前567年,突然派军攻入鄫国,占领鄫城,并杀掉了鄫子时泰。
国不可一日无君,身怀杀父之仇的太子巫显然不讨莒国的喜欢。
鄫子时泰的原配早亡,后来续娶莒国女子,两人生了个女儿。
等到女儿长大后,她又嫁到莒国,生了个男孩。
如此算来,该男孩是鄫子时泰的外孙。
在莒国的操纵下,这个外孙成了鄫国国君,因为外孙是外姓,所以鄫国香火断了,国家也就灭亡了。
原来的法定继承人太子巫为了躲避追杀,只能率众投奔鲁国,被聘为卿士。
至此,延续一千五百多年的鄫国退出了历史舞台。
后来,莒国为鲁国所灭,鄫国的领土又重新回到了鲁国手中。
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古埃及法老巨石头像谜团,3000多年前的雕像?重1吨
金字塔、狮身人面像、阿布辛波神庙等。
今天我们来说说阿布辛波神庙的主人拉美西斯二世,因为在埃及尼罗河发现的埃及法老巨石头像就是拉美西斯二世。
拉美西斯二世法老巨石头像这次考古发现的位置是尼罗河三角洲的塔拉巴斯塔地区,考察大量古代资料后,考古队选择在此探寻拉美西斯二世晚年修筑的一座神庙,功夫不负有心人,考古队发掘出了一尊埃及第十九王朝法老拉美西斯二世的巨石头像。
这个发现是的考古队颇为振奋,因为这就证明考古队的寻找方向是没有错的,这个美西斯二世法老巨石头像高76厘米、重达1吨。
这个估计是修筑在神庙之中的一个雕像,是接受人们祭拜的,后来石像断裂埋藏在了地下。
埃及最主要的法老之一拉美西斯二世拉美西斯二世是埃及古代上最主要的法老之一,现今埃及许多国宝级的文物遗迹,都修筑于拉美西斯二世在世的时候。
新建了比如尼罗河三角洲中的首都、拉美西斯宫、阿布辛波神庙、卡纳克的神庙等。
在位期间开疆拓土,大肆修筑各种宏伟的建筑,而且妻妾成堆,光古代记载的都有一百个,在位长达67年的在位时间中,因此耗费了埃及以前积累下的许多财富和国力,这也导致了拉美西斯二世死后埃及的衰弱。
奥尔梅克巨石头像在南美洲的考古发现,一次次的令考古学家们震惊,除了曾经兴盛的玛雅文明以外,在墨西哥还发现了奥尔梅克文明,而该文明的证据就是奥尔梅克巨石头像,这些雕刻金美的巨石头像令考古学家拜师不得其解。
奥尔梅克巨石头像,一张丰满而令人生畏的脸,一个又宽又平的鼻子,一副丰满的嘴唇。
而每一尊头像,还都紧紧地带着一顶盔甲似的的帽子,帽带系在下巴上,其中几顶还有耳塞。
全部雕像都没有上漆。
这是历史一种神圣的球赛的安全帽,在这种球赛中,失败的一方会被砍下头颅,这个头像可能与这种竞赛的祭祀有关。
但还有人认为,头像可能是当时奥尔梅克领袖的雕像,菜叶网,或者就是一种向死者表示致敬的纪念物。
奥尔梅克人虽然制作了很多巨石人像,而且制作手艺精巧,石像神态惟妙惟肖,但事实上,他们生活的地方并不盛产石头,制作大型石雕像的巨石必须要从几十甚至几百千米外的图斯特拉山运来。
可以想象,这项工程的工作量有多么很大,需要动用的劳动力有多少。