解析:“五胡乱华”的时期究竟有多黑暗
“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目
【菜科解读】
“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。
五胡乱华的时间一般是从(316年)开始算起，一直到鲜卑北魏统一北方(439年)。
有的史学家也称之为“”、“中原陆沉”、“中原沦陷”等。
这一时期，历史学家普遍认为是汉民族的一场灾难。
581年建立，589年灭陈朝，方使中国结束了300年的动乱和分治。
东晋建立时，中原已沦丧于胡人之手。
中原在、等名将的带领下绝地反击，终因寡不敌众而失败。
迁居南方的爱国将士每每以北伐中原、收复失土为己任。
东晋与五胡的战争，之间的厮杀，使得这一时期战乱连连。
河淮地区为南北交战的主战场。
传闻他们进入中原之后，烧杀抢劫，奸淫情控，简直无恶不作，抢劫附近的居民，搜刮粮食，抢劫珠宝，甚至连女人也不放过,无论是已经已经嫁人的中年女子还是刚刚初经世事的十几岁少女无一例外，不女人当做人。
他们喜欢称女人是“两脚羊” 在他们眼里，女人这种毫无反抗能力的动物， 跟羊没有什么区别。
他们把女人抢来之后，夜间奸淫，白天由于粮食短缺，他们就把抢来的女人杀掉,吃她们的肉。
这种行为，简直令人难以相信，如此的事情，简直让人希嘘，感叹他们的无情，毫无人性。
他们所犯下如此巨大的罪行，实在是令我们心寒。
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1999年被贬下凡的神仙，解析神仙被贬下凡之后是样的人
但是更多被贬下凡的神仙却已经失去法力，形同凡人，甚至连所有的记忆都重组...今天小编就为大家介绍1999年被贬下凡的神仙以及它们的特点，也许你就是那不自知的神仙也不稀奇呢!1999年的被贬下凡的神仙 本来有关于1999年被贬下凡的神仙一切都无法证实，因为这些神仙是不会无端端站出来宣布自己的身份的。
他们下凡都是有使命的，或者说是下凡渡劫的，所以甚至有些人是神仙而不自知的。
但是要分辩出这些下凡的谪仙还是很不容易的，小编搜集了这些可以分辨出这仙的0方法!分辨谪仙的方法 真正的转世灵童和神仙下凡的任何普通人也是有着与众不同的特点，因为是被贬下凡，所以必定不会有一帆风顺的生活，甚至是从孩童时期都会辗转流离。
他们通常生来就多灾多难，还时常会有邪病入体，身体状况也多数都不是很好。
一生会有一次或者是多次大难不死的经历... 可是虽然多灾多难，这些谪仙被贬下凡的神仙还是有颗善良的心，而且为人心软，不敢杀生或不忍杀生。
一生是清贫或是腰缠万贯都有着视金钱为无物，不拿钱财当回事的心态，对于帮助他人有着极大的热忱。
性格上来讲，谪仙一般是比较内向的，不喜欢张扬性格，为人处事也是一贯走低调的态度。
再说这仙人嘛，，比日常人多了一窍，聪慧是必须的，悟性很好!他们对于接受和灵界有关的事情很快很容易接受。
会经常梦见神，毕竟是仙家嘛，互通有无，沟通一下也是十分正常的。
他们会经常会作一些怪梦，包括上天堂、入地府。
还会有一些奥秘的人，教你一些奥秘的东西，虽然梦境十分清晰，但是醒来后会即刻忘掉。
解析岳飞死亡原因：揭帝王不育伤疤图
围绕岳飞之死,历来争讼不断,但“此乃上意也”却是学界不争的事实。
笔者近读南宋人张戒的《默记》,便发现岳飞之死与赵构“伤自尊”多少有一点微妙的关系。
岳飞宋高宗赵构虽贵为帝王,可一生却难有帝王至高无上的优越感。
面对杀父、奸母、囚兄、灭国的仇敌金国,在强大的攻势下,却甘于称侄、称臣,年年朝贡。
他前半生被金兵追得狼狈逃窜,后半生又被权臣秦桧所制,形同傀儡,虽有这么窝囊的一生,却是中国古代上的高寿帝王之一,活了81岁,可见赵构是个心理素质极好之人。
但他的内心深处也有一处伤疤,是忌讳任何人揭开的。
这一伤疤就是他不能生育的原因。
赵构公元1127年,赵构在金兵的追击下南逃至扬州。
一日,赵构“偷得浮生半日闲”,刚准备与美女“放松”一下,忽报金兵已追来,在惊吓中落下了不举的毛病。
而在此前,赵构唯一子嗣、年仅3岁的赵在战乱中早夭。
无子继承自己的“光辉事业”,这对于一个封建帝王来说是莫大的悲伤与耻辱。
不得已,赵构之谜地从太祖宋太祖赵匡胤的后代中选择两个年幼的孩子,即赵构与赵琢当作自己的接班人人选。
赵构可是赵构迟迟不确定立谁为嗣子,显然他是对自己的生育能力还抱有幻想。
可偏偏岳飞一次次建议高宗早早立嗣。
据张戒《默记》记载,1135年正月,忠心耿耿的岳飞又一次不请自来,密谒赵构,建议赵构速立太子,以断绝金人在北方欲立钦宗儿子为傀儡帝王的阴谋。
可这次赵构实在是“伤自尊了”,怒斥道:“卿虽忠,然握重兵于外,此事非卿所当预也。
”可见掺和皇帝家事,不断去揭开赵构那深藏已久的“伤疤”,让赵构大伤自尊,是造成民族英雄踏上不归路的一个主要真相。
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