【菜科解读】

镇护东方，居于须弥山顶之忉利天，其城称善见城。

左右有十大天子侍卫其侧。

他曾率诸天神以牛头旃檀树为佛陀及诸罗汉建造重阁讲堂，并奉献床榻卧具及各种饮食供养佛及弟子。

帝释天常常和诸天在他的居所须弥山善见城相聚，商讨天下善恶诸事。

按佛教所描述的世界，我们所住的世界中心，有一座须弥山，帝释天就住在须弥山顶的善见城，统领其余诸天。

须弥山四周各有八天，加上中央的帝释天，合为，此即欲界六天中的忉利天。

照佛教说法，任何行善积德之人，皆可转生帝释天。

帝释天以人间百年为一日，寿长一千岁，即合人间三千六百五十万岁。

传说释迦牟尼佛未成道前就曾三十多次转生帝释天。

帝释天作为护法神，他的主要职责是保护佛陀、佛法和出家人。

如佛陀在树下修道时，恶魔进攻扰其禅思，帝释即吹响贝螺，保护佛陀;佛陀涅盘时，帝释天又显身，念诵颂诗;他还保护佛陀的舍利。

有关帝释天的佛传故事常常出现在佛教艺术作品当中，其中帝释天往往手持宝盖，与大梵天随侍在释迦的左右。

帝释天于每半月之三斋日下令四天王、太子、侍者等，探察天下万民之善恶邪正，若闻世间众生恶多，不孝父母，不敬师长，不修斋戒，不施贫乏，则愁诸天众减损，阿修罗众增益。

若闻多孝顺父母，敬事师长，勤修斋戒，布施贫乏，则诸天众增益，阿修罗众减损。

又若多修德精进不怠者，则敕伺命增寿益算，反之，则不复营护之，或夺其命。

有一次，帝释天五衰相现，但他有神通，本来就是动物身知道自己转世为驴，所以异常恐惧。

正好佛在讲法，他便跑去求助。

他看见佛倒头就拜，完毕寿命就终结了，投身驴肚。

当天母驴的主人家宴请宾客，不知为什么，那驴乱闯厨房弄得一塌糊涂，主人恼怒，鞭责于它，致驴流产。

死四次，帝释天遂得归天上，年寿大增，继续为帝释天。

迦叶佛入灭后，有一个女人发善心为他修建宝塔，于是她四处募集，召集了三十二个人帮忙。

她们日积月累，终于用一生时间将宝塔修建完毕。

后她寿终升天，成了统管人间天上的帝释天，另三十二名成为其下的三十二天。

据《杂尼迦耶·天杂品》所说，帝释的前生是个叫摩伽的婆罗门，他与知友三十二人共修福德，命终后俱生于忉利天，以摩伽为天主，即帝释或帝释天，其余三十二人为辅臣，即其他三十二天。

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释永信不叫释永信了

一纸公诉书，彻底撕掉了“释永信”这个显赫一时的“标签”，让一场长期透支信众信任的少林“佛门蛀虫”，撞上了法治的“南墙”。

释永信（原名刘应成）。

图片来源于网络 职务侵占、挪用资金、非国家工作人员受贿、行贿。

官方通报里的罪名如同四把手术刀，一层层撕开了那张曾经显赫的“皮”——“少林寺住持”。

刀刀见骨，把这位曾经的“佛门顶流”扒了个干干净净。

“诸恶莫作，众善奉行”是佛教的基本教义。

在任少林寺住持时，释永信经常以上述八字告诫僧人，说“希望大家能领会我老调重弹的苦心，因为这才是我们真正的活法。

” 然而，这位昔日“满身光环”的少林住持却在去年被官方通报点明： 涉嫌刑事犯罪，挪用侵占项目资金寺院资产；

严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子。

舆论怎能不一片哗然，反差又是多么地讽刺！ 其目无国法、罔顾教规，六根不净、追名逐利，肆意妄为、屡破底线，背弃了正信正行的沙门传统，枉费了广大僧众的追随信任。

刘应成，或者说那个曾被无数人顶礼膜拜的“释永信”，终于要在法庭上，为他那些见不得光的事儿买单了。

释永信（原名刘应成）。

图片来源于网络 说起这桩大案，时间线拉得清清楚楚： 2025年7月27日，少林寺管理处发布情况通报称，释永信涉嫌刑事犯罪，正接受联合调查。

2025年7月28日，中国佛教协会“闪电”注销戒牒。

2025年11月16日，河南新乡市人民检察院宣布依法对释永信批准逮捕。

2026年3月20日，河南新乡市人民检察院依法对释永信（原名刘应成）案提起公诉。

有细心的小伙伴发现了，在检察机关最新的通报中，措辞用的是“被告人释永信（原名刘应成）”。

法庭不看你坐过什么样的法台，只看你动过什么样的歪心思。

国法面前，没有特殊身份、没有法外之地。

刘应成倒好，在少林的红墙里经营着自己的权力帝国，把清净之地当成了个人的生意场。

难道他以为，那件绣着金丝的袈裟是他的“护身符”，少林住持的光环能替他遮风挡雨？ 属实想多了。

袈裟遮得住肉身，却遮不住贪欲；

挡得住流言，却挡不住法律。

中国佛教协会把话说得很透彻： 守法是每个公民应尽的义务、是佛教信仰的内在要求、是严持戒律的应有之义。

法网恢恢，疏而不漏；

戒律昭昭，不容亵渎。

曾几何时，“释永信”三字是何等尊崇，佛门内外名重一时。

如今，戒牒已销，光环已散，虚名终将化为泡影。

山门依旧，世上再无信众景仰的“释永信”，只有等待审判的“刘应成”。

释永信案是一记警钟，敲醒了某些人的“特权幻梦”： 不管你是什么身份、披着什么外衣，在法律面前，谁都别想搞特殊。

宗教信仰从来不是违法的挡箭牌，袈裟更不是贪腐的遮羞布。

谁要是敢越雷池半步，对不起，法律这把尺子，量你没商量！来源:中国新闻网