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丈夫和下属的未婚妻有了孩子,她平静地处理了此事

未解之谜 2026-01-18 菜科探索 +
简介:在婚姻生活中给对对方最好的礼物不是锦衣玉食也不是,而是朝夕相伴。

很多人都已经验证了这个事实,因为再牢固的感情也很难经受得住长久分离的考验。

大多数人都是比较感性的

【菜科解读】

在婚姻生活中给对对方最好的礼物不是锦衣玉食也不是,而是朝夕相伴。

很多人都已经验证了这个事实,因为再牢固的感情也很难经受得住长久分离的考验。

大多数人都是比较感性的生物,爱人不在身边的时候尤为的孤独难耐,没有几个人能够经受得住这种折磨,如果身边再有美丽的诱惑时,保持对婚姻的忠贞就变成了空话。

时期有一对恩爱夫妻就遇到了这样的问题,看看这位太太是怎么做的? 马佩璋,出生在广西桂林的书香门第,虽然是女儿身,但家庭也没有对她放松教育,在父亲的严厉教导下马佩璋自幼就饱读诗书,当然这并非是为了将来让她的干事业,而是将其培养为一个大家闺秀,有一段美好的姻缘。

马佩璋自然没有辜负长辈的期望,长成了一位集美丽优雅进和知书达理并存的女子,师范毕业后就按照家里的安排择婿。

自家女儿,自然有了更多的选择余地,在众多的求亲者中马父相中了当时的军阀首领白崇禧,在当时的乱世之中一个书香门第能够和军阀结成姻亲一定程度上也是为了家族的前途更有保障。

当然也是考虑到此人生得高大威武、聪颖异常,“小诸葛”这个外号可不是白叫的,所以这么优秀的女婿自然是不能拒之门外的,就这样两家的婚事定下了。

虽然这是一场包办婚姻,且丈夫还比自己大了10岁,但是婚后的他们过得非常幸福美满,因为新上任的白夫人温柔贤淑、通情达理,白崇禧对这个太太非常的疼爱,一个在战场上打打杀杀机关算尽的将军,在家中对妻子却非常的关怀备至。

就算夫人先后生下的两个孩是女儿,他也没有埋怨,依旧恩爱如初。

后来,爆发,白崇禧要去前线打仗,为了家人的安全他提前安排妻女去香港躲避。

战火岁月,夫妻俩当然就聚少离多,军旅生活除了对家人的思念,很多时候也会倍感孤独。

于是在这期间,就有一个好事儿的属下为了讨好上司,为他准备了一份桃色大礼。

身为有头有脸的大人物,白崇禧当然不会喜欢外面不清白的女子,于是这个下属也算是下了血本了,竟然将自己的未婚妻给给贡献出来了。

起初想到妻子,白还是很理性地拒绝了这份好意,可,兴许是战场的冰冷也让他渴望得到丝丝温情,再加上这个姑娘倒也清纯秀丽,于是也没能忍住就收下了。

后来,这名的女子不但陪伴了他很长时间,而且还给他生下了一个儿子。

孩子出生后,白崇禧实在是控制不住内心对妻子的愧疚,可是事已至此,也觉无可奈何,于是他决定主动写信过去交代了这件事情。

每每能收到丈夫的来信,妻子马佩璋都觉得是一件很幸福的事情,但这一次看到内容她差一点没有晕厥过去,一向对自己疼爱有加的丈夫竟然和下属的未婚妻怀了孩子,愤怒、悲伤、委屈将她团团围住,可是很快她就恢复了平静,无论如何,事情还是要处理。

于是得到消息的白夫人再也顾不上国内环境是否安全,她马上带着女儿赶到了丈夫身边,一来就提出可以将这个孩子留下,但给些钱最好马上离开。

这样既顾及到了丈夫的血脉,又维护了夫妻的颜面,至于王氏,白崇禧最终也没想过要给人家一个名分,如此也算是好的结局了,妻子这样的处理意见,白崇禧可能觉得比较得体,于是没有任何犹豫就同意了。

此后,马佩璋再也没有离开过丈夫身边,有过这段经历,同时证明了他们夫妻情分的深厚,后来他们又生了七个儿子一个女儿,虽然白崇禧晚年在台北的事业不是很顺心,但是一家人能够团圆兴旺也是一件很好的事情。

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南北朝和五代十国都处在乱世 两者存在时间差距为何那么大

纵观中华文明五千年的历史,确实是分久必合,合久必分。

这一点是毋庸置疑的。

  在常人思维里,乱世因为乱,存在的时间不会太长。

  然而,事情总有例外。

  在中国历史上有这样一个时期,虽然它是乱世,却延续了两百年历史,这一时期就是中国历史上的南北朝时期。

当然,在之后的五代十国却没有那么幸运,它只有短短的五十年存续历史,放在五千年的历史长河中,简直就是。

  很多人不解,同样是乱世时期,为何南北朝能纵横两百年,而五代十国只延续了五十年?  翻开历史的古卷,我们就不难发现,导致这两个历史时期存续时间长短的根源主要表现在“三个不同”:  第一、军事实力不同。

中国古代的南北朝时期是从公元三八六年到公元五八九年,南朝和北朝并立,是西晋统一之后又一个乱世。

南北朝之所以能延续两百年,主要原因还是南朝和北朝的军事实力相当。

  这就好比两个人打架,大家都,你也干不掉我,我也吞并不了你,自然就相安无事,如果一方太过于强盛,一方太过于弱小,只要动用很小的力量就能够吞并对方,按照古人“卧榻之侧其容他人酣睡”的心理,是绝对不会容许其他势力存在的。

  就像三国时期,被消灭之后,北方的、南方的、西方的、中部的等等,大家的军事实力都差不多,谁也干不掉谁,倒不如,你过你的独木桥,我走我的阳关道,大家相安无事。

  而五代十国就不同了,随着唐朝的灭亡,原本属于唐朝的南北势力,纷纷独立起来,哪怕有一个城池的人也敢称王称帝,在南北对峙实力不均的情况下,大家互相攻击,军事实力强的一方吞并了弱的一方,自然就加速了乱世的灭亡。

  第二、社会形势不同。

熟读南北朝历史的人都知道,在南北朝时期,有一种制度叫制度,这一制度之下,就划分了明显的社会阶层。

  当时的社会阶层分为世族、齐民编户、依附户及奴婢,而封建王朝的政权,大都掌握在士族豪强手里,他们本身的经济条件就很好,有着富庶的资源。

  虽然身处乱世,但却鲜有敢于站出来挑战他们利益和权力的人,从而就形成了一种意识形态,那就是上品无寒门、下品无士族,在这种情况下,宗室、士族、寒门相互制衡,形成了一种平稳的局面。

大家互相平衡,就使得南北朝的政局稳定,虽然身处乱世,却也能稳固政权根基,从而稳坐钓鱼台。

  五代十国就不一样了,那些割据势力独立出来的称王称帝的人,原本都是唐朝时期的藩属势力,大家都是同事,有的甚至还在唐朝的朝堂上掐过架。

大家都曾在同一个屋檐下干事,凭什么看你耀武扬威?于是割据政权就互相看对方不顺眼,直至上升到战争层面。

所以,五代十国那些弱小的政权,就在这样的情况下被蚕食消失。

  第三、百姓观念不同。

南北朝之前是西晋时期,西晋是司马家建立的政权,存在的时间也不长,只有三十年。

在后,三十年的统治结束,便步入了乱世,导致西晋。

其实,西晋之前的三国时期,也是一个乱世。

  当时的老百一个乱世进入到另一个乱世,其实早已经习惯了,短暂的统一让他们有点不适应,所以,进入南北朝乱世,老百姓就习以为常了,他们觉得,不论是统一还是乱世,他们都要一日三餐,都要自力更生,都要日出而作、日入而息,没有什么区别,是否统一,也就不是他们关心的问题了。

  乱就乱吧,瞎子放羊――随它去。

  然而五代十国就不一样了,刚刚经历过空前繁荣的大唐盛世,经济水平、商业水平、文化水平都达到了一个翘楚的高度,老百姓的日子过得非常好,突然就来到一个五代十国的乱世,他们极其不适应。

他们不想过这种乱世的生活,迫切地需要统一,来回归以前安定平稳的生活。

在老百姓的迫切需求之下,也就推动了乱世的结束,推动了五代十国的灭亡。

  所以,这三个“不同”就是南北朝和五代十国存续时期不同的根本原因。

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测量结果仅供家庭健康监测参考,医疗诊断需结合专业医疗机构检查。

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