17岁时便与江学文、褚炫、刘俊等为外明四友。
齐高祖作相时,引为诸王侍读,除奉朝请,朝仪大事多取决于他
【菜科解读】
辞官归隐 弘景博学多识,读书逾万卷,于六经诸子史传无所不通。17岁时便与江学文、褚炫、刘俊等为外明四友。

齐高祖作相时,引为诸王侍读,除奉朝请,朝仪大事多取决于他。
然他虽身在朱门,却独居一室,闭影不交外物,唯以披阅(读书)为务,昼夜研读缮写符图经集,于养生服食诸道,渐至通幽探微。
如此积年累月,渐觉彻悟,遂萌隐居修行之志。
于齐永明十年壬申决意出行归隐。
起初他并未上表齐武帝辞行,不告而别,挂朝服于神武门鹿市,径出东亭而行。
而后告诉随行左右“勿令人知”,乃去和好友王晏话别。
王晏深知其志,对他说:“皇上治事甚严,不准许臣属作离奇之事,你这样不辞而别,恐有忤旨,若皇上怪罪下来,反而达不到你的目的。
” 弘景默思良久,答曰:“我本意欲遂夙愿而已,非为名利,你所说的确有道理,应向皇上直言为是。
”于是弘景上表陈诚,以表自己解官归隐之意。
表中大意是,我听说无论尧帝之时,还是都有养生的风气。

我为官已久,哪能留恋荣华富贵,所学也不是为了利禄。
因此常想回归大自然,过田园生活,领略自然之美。
我这就要离开宫庭了,临行之际,不胜眷恋,只好上表以明我心。
齐武帝看了弘景的解官表,深为感动,不但下诏批准了弘景的要求,而且给予赏赐,赐帛十疋,烛二十梃。
又别敕:朕月给上茯苓五斤,白蜜二斗以供服饵。
对他的养生修道之事给予大力支持。
于是弘景出行入山,临行公卿相送于征虏亭,供帐甚盛,车道,人们都说是宋齐以来所未有之盛事,朝野均荣。
弘景一行来到勾容的勾曲山停了下来,便于山中建馆。
弘景说此山是金坛洞容,周围百五十里,名华阳之天,汉时三茅司命之府,故名茅山。
弘景于此山建馆隐居,自号华阳隐居。
故人称他为陶隐居。

自此,弘景开始了他的长达四十余年的隐居修行生活。
弘景归隐之后,有沈约为当时的东阳郡守,因为敬佩他的志向与节操,多次写信请他出来做官,他都婉言谢绝。
梁武帝萧衍早年与弘景交往甚密。
及武帝即位,其初国号未定,弘景引诸谶记,皆成“梁”字,上书武帝,告之“梁”是运符。
武帝遂立国号为梁。
后来武帝欲聘弘景入朝为官,亲手写诏召之,并赐以鹿皮巾,后屡加礼聘,弘景终是不应,并画双牛图与武帝,其图上一牛散放水草之间,一牛著金络头,有人执绳以杖驱之。
武帝见图笑曰:“此人无所求,欲效曳尾龟,岂有可致之理耶!”遂不复提聘官之事。
然国家遇有大事,无不前往咨询,帝与弘景之间,书信不绝,月常数信。
帝每得其书,烧香虔受,恭敬之状,无以复加。
故时人谓之“山中宰相”。
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在攻灭的过程中,元朝军队杀戮了大量汉族人。
在元朝灭掉南宋后,更是将以汉族人口为主体的南宋人列为最下等的百姓,通过苛捐杂税进行敲骨吸髓般的压榨。
按理说,对于这样的王朝,所有的汉族人都应该切齿痛恨,盼着它早早灭亡才对。
然而,当时的情况却并非如此。
灭掉元朝之后,出现了一种如今看来非常不可思议的现象:很多原来在元朝任职的汉族士大夫宁可自杀为元朝殉节,也不愿为大明新朝效力。
下面介绍的这两位是其中比较有代表性的。
一位名叫郑玉,字子美。
徽州歙县郑村人,理学家,曾在元朝至正年间做过翰林待制,奏议大夫。
这位郑玉先生一听说明军派人来邀请他出来辅佐朝政,立刻整理好衣服上吊自杀了。
死前还给自己的儿女留下遗言:宁死不做贰臣。
另一位名叫王翰,字用文,号时斋,安徽庐州(今合肥市)人,做过元朝的潮州路总管、福建行省。
明军进入福建后,他躲到山里隐居了起来。
明洪武十年,当地府县官员向举荐贤才时推荐了他。
但他决心不事二主,拒不奉诏入京。
当地官员强迫他去,他就在袖子里藏了匕首,半路自杀了。
死前还留下一首绝命诗,其中末尾两句写道:“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩。
” 为改变这种局面,明朝洪武朱元璋专门下了一道圣旨,大意是:只要是汉族知识分子就必须为大明效力,否则就要被杀头、抄没家产。
严旨一下,这种风气才稍微好转一点。
这些汉族知识分子放着汉人建立的新朝不效力,却固执地愚忠于蒙古人建立的元朝,究竟是为什么呢?笔者认为元明易代之际出现这样的情况有两个原因:第一个原因是,当时的汉族知识分子已经在元朝统治下生活了百余年,产生了对元朝统治的认同感;第二个原因是,儒家忠君思想的不良影响导致这些汉族知识分子只知道忠于君主,却根本不管这个君主本身是否值得尽忠,说白了,就是一种奴性。
公元840年左右,统治黄河流域一带。
淮水以南至广东的地区,先后为前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、荆南、楚、南汉所分据,势力退出陇右。
其后吐蕃国势日衰,北汉则割据太原,合计而成所谓的“十国”。
十国中疆土南平最小,南唐最大。
五代疆土则以后梁最小,后唐最大。
天钓元年(公元904年),朱温攻陷长安,挟持迁都洛阳,后将唐昭宗杀害。
天钓二年(公元905年),朱温大肆贬逐朝官,并将三十余位朝臣杀死于白马驿(今河南滑县),投尸于河,史称。
后因朱温征讨淮河以南地区失利,所以于公元907年逼迫,唐亡!朱温自行称帝,建都开封,国号为大梁,史称后梁,这是五代的开始。
公元923年,晋王(xù)称帝,国号仍然是十几年前的唐,是为唐庄宗,史称后唐。
同年唐军攻克开封,朱温之子自杀,后梁灭亡。
这个李存勖什么来历呢? 他的的祖父叫朱邪赤心,曾因功被赐国,改名李国昌。
李存勖的父亲,割据河东,封为晋王。
现在李存勖建立唐国,就以后裔自居,延续唐朝国脉。
后唐兼有后梁、、等国国土,疆域比后梁大幅扩大。
公元936年,引契丹兵攻入洛阳,后唐灭亡。
石敬瑭是什么人呢? 他是唐废帝李从珂的姐夫,他谋反的时候,为了胜利,向北方契丹求援,将包括北京在内的许诺给契丹,而且每年进贡大批财物,毫无节操的称契丹为父国,也就是史上最有名的“”。
辽太宗耶律德光封石敬瑭为大晋皇帝,改元天福,国号大晋,史称后晋。
国号晋,来源一是春秋时期的霸主晋国,二是兼并魏蜀吴的。
石敬瑭认贼作父、引狼入室,用燕云十六州换来自己的统治地位,致使他身边的将领都非常不满,曾说:“以金帛赂之,称臣借兵可矣,但以父事之太过,许其土田更是大患。
” 公元942年,石敬瑭去世,他的养子即位,立即拨乱反正,不再向契丹称臣,也不再贡献岁币,此举引发契丹军连年南下。
公元946年,契丹军攻破汴梁,石重贵被俘虏到北方,后晋灭亡。
后晋如此轻易灭亡,与其说契丹军善战,不如说后晋军心涣散,此时后晋军阀割据,最大一股势力是太原王刘知远。
公元948年,刘知远在各地军民支持下,逐渐收复契丹所占领土,将后晋的领土统一,建立汉国,史称后汉。
刘知远,意思是希望继承建立的国脉。
公元951年,仅仅3年后,后汉大将在澶州(今河北濮阳)兵变,引大军返回开封,废刘知远之子,后汉隐帝,自己称帝,建立,是为。
周国的意思是延续的国脉,周朝是中国历史上存续时间最长的一个朝代,长达八百年。
后周短短9年,却有3位皇帝,后周恭帝即位时只有7岁,在那个混乱的年代,后周也必然会重蹈前面历史的覆辙,想取后周而代之的将领。
后面的事情我们就都很熟悉了。
公元960年,殿前都点检(最高长官)发动,迫使周恭帝让位,建立宋朝。
宋这个国号也有着显赫的发源,宋是后裔所建之诸侯国,之是也。
如果算上商朝,宋国的国脉延绵一千多年,赵匡胤选了一个好国号。
赵匡胤 宋朝建立,五代十国就到此为止,为什么说五代十国到此为止了呢?因为宋灭亡了中原其他割据势力,基本上完成了统一。
赵匡胤和其弟,两人用了30多年时间,完成了大部分的统一工作。
但是包括北京在内的燕云十六州,仍然控制在辽国手中,这是宋朝的心病。
后来北宋屡屡北伐,努力去收复燕云十六州。
五代十国混乱,大将弑君夺权的情况时有发生,赵匡胤自己就是拥兵夺权,他吸取此前的教训,,取消多位帐下大将的兵权。
这一举措虽然结束了混乱的局势,稳定的宋朝的统治,但也给宋朝带来一个负面影响,宋朝虽然经济强盛,军力却始终上不去,一有大将冒尖,就遭朝廷无情打压,杨继业,等人,莫不如此。