芈月为什么能够掌权 历史上的她是什么样的
但是历史上真实的芈月究竟是个什么样的人?芈月
【菜科解读】
但是历史上真实的芈月究竟是个什么样的人?芈月的原型人物是秦宣，她是中国历史上第一位太后，而且在男权的封建社会，她还用自我优势强势执掌秦国大政36年，在历史上，她绝对是一位狠角色的人物。
就是以后的、等人物也无法与之比拟。
由于秦国历史距今远久，很多历史资料都遗落，以至于留下的史料中对秦宣太后的记载并不是很全面。
芈月出生于贵族，后嫁给，封为“”，但是她并不受宠，在宫中的地位处于中下等，即使她为惠文王生下三个儿子，也没有抬高她的地位。
此时的她，虽然地位一般，但是生活尚且安稳。
秦惠文王去世后，秦武王继位，芈月悲催的生活开始了，秦武王强行把她的儿子嬴稷送往当人质，芈月在宫中的生活也备受凄凉。
但是，事无绝对，四年后秦武王暴死，群龙无首，芈月趁机协子嬴稷登台，芈月也开始了她掌权生涯，人称“秦宣太后”。
掌权后的秦宣太后一改之前低调的作风，开始了她真正的快意人生，她任用自己的娘家人，从宰相到将军都是她的亲信，她的另外两个儿子也分走了秦国最肥沃的土地。
再有，秦宣太后的感情也是一个看点，她与义渠王之间的纠葛更是让人大跌眼镜，为什么呢?因为秦宣太后不但和义渠王谈起了恋爱，而且还生了两个孩子，义渠王对她一往情深，甚至为了她主动归顺大秦。
秦宣太后到底有多狠，她看到时机成熟了，设计杀死了义渠王，出兵吞并了义渠国。
由此可见，秦宣太后在历史上是一个什么样的人，她对别人狠，对自己狠，善隐忍，为达目的可以不择手段。
权力，一个让人上瘾的东西，秦宣太后对它深深迷恋。
她把握着手中的权力不愿意撒手，而真正的却被架空，变为一个空架子皇帝。
秦邵襄王逐渐长大后，有了自己的思想，也有了对权力的欲望，秦昭襄王决定一定要把权力拿到自己的手上。
《-范睢蔡泽列传》中记载，秦邵襄王与谋臣范睢商议，废太后，逐穰侯、高陵、华阳、泾阳君於关外。
”至此，宣太后和“四贵”集团从政治舞台上谢幕，真正的昭襄王时代开。
秦邵襄王四十二年，秦宣太后去世，葬于芷阳骊山。
历史上对芈月的评价并不高，尤其在道德上，她被描述成一个以色谋权的人。
她充分利用了她身为女性的一切优势，并把它们发挥的淋漓尽 随机文章花木兰中的性别与身份孙尚香不孕？结婚三年没有子嗣这问题刘备也很苦恼8岁小康熙借钱遭拒绝！怒喊：朕日后定要杀你大臣下场曝中国最神秘的史前文明，轩辕黄帝是史前文明的领导者（移民太空）鲨鱼为什么没有肾脏，靠体表排泄氨排泄/嗅觉器官最敏感
广西桂林领取待遇资格认证点不动，为什么认证失败？（4月19日）
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二、广西桂林交社保有哪些好处？广西桂林社保怎么算公司和个人各交多少？养老保险：个人交纳8%，单位交纳22%；医疗保险比例：单位10.5%，个人2% 失业保险：单位缴费比例为1.5%，个人缴纳比例为0.5%。
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为什么说禅让制是一场权力争夺的遮羞布？真相是什么
在说禅让制之前，首先本文强调两点，第一，文章以的《》为依据，因为《史记》对时期的历史记载相对于其他史料，更为全面和客观;第二，正如一百个读者有一百个哈姆雷特，同样的，对于历史，每个人的想法都会不同，理解也会不同，并无绝对。
言归正传，禅让制在整个华夏历史上，都是自带光环的，尤其是和世袭制一对比，更显得伟大，可是，细细推敲下来，禅让制一事，是有猫腻的。
提到禅让制，人们首先想到的是尧舜禹，但其实禅让制的起源，开始于上古五帝里的挚。
说实话，作为上古五帝之一，挚的知名度算是最低的，完全没有他的弟弟有名气，而他的弟弟，就是尧。
挚和尧，都是的儿子，同父异母，挚是长子，帝喾死后，挚继位，九年后，挚让位给了弟弟尧。
这是一段被一笔带过的历史，非常不起眼，可是，真正推敲起来，却不同寻常。
首先，尧的帝位并不是表面上那么轻易得到的，而的禅让也是名义上的。
为什么这么说?从挚的结局可以推断而来的。
帝挚因为执政期间，政绩微弱，而被众臣放逐，而这群臣具体为，支持尧的众臣。
话已至此，不用多说，各位都心知肚明，这其实就是一场兄弟之争啊!再加上，挚被放逐以后，尧马上就被拥立为了新的统治者，所以，我们可以大胆的推测，当时的挚，压根不可能自愿让位，而“禅让”一说，也是尧和众臣对外捏造的。
尧的帝位来的蹊跷，舜的也不是，简单的来说一下，舜在尧执政期间，一直“遍入百官，百官时序”等等，从人脉到政治权利，一点点架空了尧，于是就有了后来的尧禅让舜。
顺便提一句，尧的结局比挚还惨，他被舜囚禁了。
对于这一点，只能感叹，以何种方式得到，终将以何种方式失去。
除了禅让制执行过程中有问题以外，禅让制本身也是有问题的，它没有那么高尚。
第一，部落时代，所谓“好”制度的明确标准，是看能否对本身的稳定和发展，起到积极作用，比如说制的好，就是因为能让“天下英雄入吾彀中矣”。
从这个标准来看，禅让制显然是不达标的。
为什么?因为禅让制是从统治阶级外部挑选继承人的，范围大了，阴谋也就多了，动荡随之而来。
而且，历朝历代，且不说像禅让制从“外人”那里挑选继承人，就是统治阶级内部，都能斗个死去活来，所以说，禅让制是存在很大问题的，当人人都想站到权力的顶峰，人心的黑暗面就会被无限放大。
第二，从禅让制的寿命来看，我们可以做一个反推，如果禅让制真的适合当时的社会，为什么它那么快就早夭了?而世袭制如果真的那么不好，为什么它沿用那么久? 最后，很关键的一点，就是禅让制其实并不是实现的“公天下”，其本质也是“家天下”。
首先，挚和尧，他们是兄弟，是一家人，然后，舜是八代孙，而帝尧是黄帝四代孙。
至于大禹，“黄帝之玄孙也，姓姒氏。
黄帝生，昌意生颛琐，颛琐生鲧，鲧生禹。
”说来说去，他们之间都是有血缘的，只不过由于辈分错综复杂，一般人没有去理清。
总之，五帝皆是黄帝子孙。
综上所述，个人认为，禅让制不过是在上古五帝期间，为了掩盖血腥的一块遮羞布，权力的争夺总是复杂的，甚至丑陋的，禅让制背后也有无奈，毕竟，在史书里是有写到尧，舜的儿子们的，而且都是按照继承人的标准来培养的，但是最后，他们都没有继承帝位，由此更加可以猜测，禅让制背后大有学问。
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