【菜科解读】

有明一代，身为宗亲的藩王们在经济上的收入可谓是丰厚不已，不仅朝廷每年定时拨付给他们一笔很可观的俸禄，而且皇帝还时不时对藩王们大加赏赐田地庄园。

照这么推论，藩王们应该是过着无忧无虑的生活了，不过这话只说对了一半。

在生活水平上，藩王们的确可以做到锦衣玉食，但是他们的人身自由及政治权利受到了极大的限制，可以这么说，藩王们所得巨额俸禄以及田地赏赐是他们牺牲自己的政治权利而获得的经济补偿。

自明代宣德一朝之后的藩王开始，虽然他们能够享受优厚的物质待遇,但他们的政治权力已经完全衰落。

藩王们完全淡出朝堂，不许议论朝政，不得与官员联姻及结交，不得参与士农工商四民的事业，甚至个人未经皇帝允许不得擅自离开封地，彻底沦为只能享乐不能与所作为的土财主。

而纵观之后的，清朝的王爷虽然经济收入上不及明代的藩王，但是政治权利一直都未曾被剥夺。

整个清朝出现了无数个议政亲王、摄政王，王爷出任高官参与朝廷事务的例子不绝于如缕。

为何与清朝王爷对比，明朝藩王的政治待遇如此之差，简直有天壤之别呢? 探究这一问题，不得不提的是明成祖朱棣发动的那一场“靖难之役”。

朱棣作为藩王以为名，通过发动军事袭击从封地北京打到首都南京城最后武装夺取皇位。

之所以削藩，其一是夺取皇位之后的朱棣自知得位不正，不想后世子孙效仿他也发动叛乱，这样会不利于国家安定。

于是他转而支持建文帝的削藩政策，并且有过之而无不及。

为了彻彻底底杜绝以后藩王再次像他一样造反叛乱，朱棣通过迁封、削减王府护卫、解除诸王军事指挥权等方式,削夺诸王的军事权力。

二是对朱元璋时期大肆分封诸王的一种补救措施。

朱元璋成就帝业后，出于防御旧元、转移军权的现实考虑，及配合废除宰相制度、防范权奸的需要，重走西汉初年的老路建立分封制，大封诸王。

不过这一决策从始至终都透露着不合时宜，因为历经西周以来，分封政策早已经被历史检验无数次，已经不再适合国家的长治久安，只会引发动乱。

为了巩固皇权和维持国家稳定，朱棣和他的的继任者们只好不断加强削藩力度。

最终到宣德一朝，明代的藩王们制度开始定型了，此后的藩王们开始淡出政治舞台。

再加上开国皇帝朱元璋通过吸取前代经验教训，设立了一整套防范外戚、权臣、宦官等专权的制度，所以宗室作乱成了明代君主的首要防范。

藩王们不能有所作为正是明朝君主矫枉过正之举。

与明朝情形大不相同的是，清朝的前身是扎根于白山黑水的后金汗国。

满人刚开始只是一个几十万人的部落，要想通过几十万人统治上亿的汉人，则内部必须保持团结一致的局面，尤其在爱新觉内部更要。

清朝的王爷之所以举足轻重就是从这个时候开始的。

开创军民结合的制度，让自己的子侄分别统领八旗，才有了后来各个亲王统领八旗征战全国，为大清立下赫赫战功。

而在清朝前期，一直保有议政王大臣会议，各个亲王也都有参政的权利。

直到清朝中期，由于国家日渐平稳，大清君主开始着力于巩固君主的威权与专制，亲王的政治力量受到打击，不过仍然可以有参政权利。

因为此时清朝的政治制度已经又更胜明朝了，清朝已经吸取了明朝的教训把宗室王爵的制度建设的很完善了，能够在防止宗室专权的同时又利用宗室巩固皇权，也就不用担心王爷有权了。

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为什么波斯湾是“世界油库”？

波斯湾拥有全球近六成石油和四成天然气储量，全世界约五分之一到四分之一的海运石油，都得从这条窄窄的水道挤过去。

为何波斯湾油气资源如此丰富？中东波斯湾一带是一个魔幻的盐之王国，这里的山川、海岛，甚至海底深处都藏着亿万年前演化形成的巨厚盐层。

这些盐来自5亿多年前，极度干旱的环境让海水不断蒸发，留下了厚达数千米的盐层。

亿万年之后，这层古老的盐把这片土地变成了世界石油王国。

石油就像一锅“远古生物大杂烩”。

大约1亿多年前的恐龙时代，那时的波斯湾是一片温暖的浅海，养分丰富，养活了无数生命。

海里的浮游生物死后，残骸沉入海底，再加上泥沙尘土掩埋，层层堆积压实，最后形成厚厚的、富含有机质的黑色岩层。

越往地下深处，温度越高，压力越大。

几千米深的岩层就像一口巨大的高压锅，把古生物遗骸闷在里面，慢慢“熬煮”——熬成了石油。

距今约3000万年前开始，阿拉伯板块与欧亚板块持续碰撞挤压，巨大的压力把地下盐层往上挤——形成一座座地下“盐山”，有的直接拱到了石油层上面，有的把石油层“裹”起来，就像给熬出来的石油盖上“大锅盖”。

可以说，没有这层5亿年的盐，就没有今天波斯湾的油。

既然是锅，就有“火候”的差别。

油气的形成，主要看埋藏深度、温度和时间。

越往深处，“火候”越足。

靠近“锅底”的地方，石油被“熬”过了头，高温裂解成天然气。

海峡西侧的北方-南帕斯气田，是全世界最大的天然气田，可开采储量约占全球天然气的五分之一，它产的天然气想出口，大多也要坐船往东穿过霍尔木兹海峡。

靠近“锅”中间的是石油形成的黄金地带，这里的石油汇聚成全世界最大的油田——沙特的加瓦尔油田。

从地下抽出后，经管道运到海边装上油轮，再穿过霍尔木兹海峡运往全球。

“锅”的上层按理说温度不够，本来不适合生油，但地下的石油会“跑”。

由于阿拉伯板块和亚欧板块的碰撞，在霍尔木兹海峡“头顶”挤出了一座山脉——扎格罗斯山脉。

岩层被挤压拱起，像一排排倒扣的大碗，地质上叫背斜构造。

地下深层的石油顺着压力往上运移，最终被“碗”兜住，重新聚成油田。

比如伊朗西南部的阿扎德甘油田，是伊朗近30年发现的最大油田，探明可开采储量60亿桶，正是典型的背斜油田。

更关键的是，板块碰撞前沿地壳向下凹陷，形成了巨型波斯湾盆地——整个中东的油气聚宝盆。

北边是隆起的山脉，西、南两面是陆地，只有东南角这一道豁口——霍尔木兹海峡通向外海，成为一道全球无法绕开的能源“窄门”。

宋婺州市门巷唐宅刻本《周礼》

宋婺州唐宅刻本《周礼》十二卷，东汉郑玄注。

郑玄（127-200），字康成，东汉北海高密（今属山东）人。

曾入太学受今文《易》学与公羊学，从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》、《左传》等，后师从马融，学古文经学。

郑玄潜心治学，以古文经学为主，兼采今文经学，遍注群经，自成一家，人称“郑学”，为两汉经学集大成者。

《周礼》即郑玄所注群经之一，又称《周官》、《周官经》。

西汉末，刘歆为王莽托古改制立言，始将《周官》立于学官，名为《周礼》，授与杜子春。

后郑兴又从杜氏受业，并传其子郑众。

再经马融作《周官传》以传郑玄。

郑玄重注《周官》，博采众家，文字精炼，去取谨慎，为历代所重。

《周礼》历代刻本颇多。

此本为单注本，卷三后有“婺州市门巷唐宅刊”牌记；

卷四、卷十二末镌“婺州唐奉议宅”牌记。

唐奉议即唐仲友，以校刻《荀子》等书遭朱熹弹劾得名。

此本小题在上，大题在下，与唐石经相合，在很大程度上保存了典籍旧貌。

《中国版刻图录·周礼注》云：此本宋讳缺笔至桓、完字。

刻工沈亭、余竑又刻《广韵》，《广韵》缺笔至构字、眘字，因推知此书当是南宋初期刻本。

此为海源阁旧藏，疑即岳氏《刊正九经三传沿革例》中所言婺州旧本，《九经三传沿革例》云：“开元所书《五经》，往往以俗字易旧文，五季而后镂版传印。

经籍之传虽广，而点画义训讹舛自若”。

清代杨绍和《楹书隅录》认为“盖宋时刊书多出坊贾，俗文破体，大抵类然。

此本字学独极精审，几于倦翁所谓偏旁点画不使分毫差误。

故宋讳之缺避较他本颇详，可知此本非特今世为罕见之珍，即宋椠各本亦莫与之京矣”，堪称“宝中之宝”。

书中劳健跋亦赞云“此则郑氏单注，完帙仅传，且为黄顾诸老所未见，真希世秘笈矣”，更可见此本之弥足珍贵。

国家图书馆另藏有此书经注合璧本。

其前六卷即宋婺州市门巷唐宅刻本，卷三后有“婺州市门巷唐宅刊”牌记；

后六卷为郑注附释文，目前尚未见于著录，刊刻精美，其与婺州本前六卷早经合璧，可谓书林秘籍。

杨氏海源阁旧藏与经注合璧本前六卷虽同为婺州唐宅刻本，然尚有细微差别。

杨氏旧藏本卷三后有“婺州市门巷唐宅刊”牌记；

卷四、卷十二末亦有“婺州唐奉议宅”牌记。

然经注合璧本卷四后无此牌记，且此页别处版刻相同。

抑杨氏旧藏全本后印加刻牌记，或其它原因，暂阙疑待考。

此本曾经明代周良金插架，书中钤有“周印良金”、“毘陵周氏九松迂叟藏书记”二印。

清代又经何绍基、英和收藏，钤有“何印绍基”、“恩福堂印”、“英和私印”等印。

之后入藏汪氏问礼堂，钤有“汪大喜孙孟慈”、“江都汪氏问礼堂收藏印”、“汪印喜孙”、“周玉齐金汉石之馆”、“喜孙秘籍”、“汪”、“汪印延熙”、“汪印介徽”诸印。

后入聊城杨氏海源阁，为其所藏宋本“四经四史”之一，位列“四经”之首，其珍贵可见一斑。

书中钤海源阁藏印甚多，如“以增之印”、“臣绍和印”、“海源阁”、“四经四史之斋”、“聊城杨氏所藏”、“东郡杨二”、“东郡杨氏宋存书室珍藏”、“绍和筑岩”、“彦和”、“杨绍和读过”、“杨印保彝”、“秘书外监”、“东郡杨氏鉴藏金石书画印”诸印记。

杨氏海源阁书散，1934年，周叔弢收得此书，入藏自庄严堪，书中钤有“周暹”小印。

新中国成立后，周叔弢捐献入藏国家图书馆。

(李红英)