日本为什么会对征韩论争论不休呢 造成这样的结果的真相是什么
【菜科解读】
江户幕府的垮台，并不能使日本一夕之间便即摆脱传统禁锢，迈入近代社会，在仁人志士面前仍然有相当长的道路要走。
而在是否要彻底与过去说再见，以及将如何面对未来，选择哪条道路迈向明天的问题上，旧日的同志们又开始了血腥的厮杀。
最终，大西乡倒下了，大久保也倒下了，等小字辈们走上了前台，开始决定日本未来的命运。
岩仓具视、大久保利通、木户孝允等等，都是明治新政府的股肱之臣，他们出国考察，一去就是一年半的时光，当然不可能就此把国事全都撂下啦，而必须有人填补空缺，肩负起维持政府、守护国家的重任来。
留守政府的首脑，自然便是太政大臣(政府总理)三条实美，不过三条的学问和见识都很有限，他这个总理半虚半实，政府权力主要还是掌握在那些过去的强藩藩臣手中，包括萨摩的西乡隆盛、长州的井上馨、土佐的板垣退助，以及佐贺的大隈重信、江藤新平、大木乔任等等。
这留守政府不等于看守内阁，不是一切维持原状，光是头疼医头、脚疼医脚就可以了，维新正到关键时刻，一系列大政方针都由出访者和留守者商议妥当，待等时机成熟后再加以颁布。
这些政策主要包括学校制度、征兵令、地租改革、西历采用、整顿司法，以及解除对基督教的禁令等等。
这对基督教的禁令，并非江户幕府所颁布的，而是新政府成立以后新发的，一方面鼓吹西化，逐事都向列强看齐，一方面又禁止基督教传播，正说明了维新政府是在逐渐转化为近代政府，建立之初则封建意识仍然极为浓厚。
大久保利通等人临行前告诫留守政府成员，说按照咱们商量好的，你等逐一进行改革，颁布政策就成，若再有其他大事，且都等我们回国以后再加商讨，不可贸然行事。
西乡隆盛等人一口答应下来。
可是谁承想进入了明治六年(公元1873年)，还在四处游逛、各方考察的大久保利通等人却突然得到消息，说西乡隆盛打算亲提大军，渡海去侵略朝鲜。
大久保这一惊真是非同小可!我们知道，当年曾经侵略过朝鲜，最终铩羽而归，这一狂妄思想在二百多年后的明治政府中却又突然间死灰复燃了。
日本是个岛国，疆域狭小、资源不足，想要与列强并列进而相争，在当时的思潮看来，必须学习列强开辟海外不可一这殖民地么，日本人当然首先就想到了朝鲜半岛。
尊攘派的祖师爷吉田松阴就曾经畅想过，“我与美、俄的媾和既成定局，不可由我方决然背约，以失信于夷狄。
必须严订章程敦厚信义，在此期间养蓄国力，割据易取的朝鲜和中国东北的土地作为补偿。
”其弟子木户孝允也曾经在明治元年(公元1868年)向岩仓具视进言，认为朝鲜是“保全皇国的基础，将来经略进攻之基本”。
可以说，等咱们强大了就要去拿下朝鲜，把朝鲜半岛作为第一块殖民地琉球名义上虽然是独立王国，实际早就落到萨摩手里了，算不上第一块乃是明治政府从上到下的共识，史称“征韩论”。
不过政府肇建之初，还没有力量对外扩张，所以“征韩论”就只能作为一柱遥远的畅想而已。
日本人退而求其次希望能够推动朝鲜的开国，则两国联起手来，或可与欧美列强相拮抗也。
可是派遣使者前往朝鲜，却被朝鲜人一口回绝了。
当时朝鲜的王朝，权柄都掌握在国王之父、兴宣大院君李是应手中，这位李是应乃是顽固的守旧派和事大派(依靠中国，故名事大)不但拒绝开国和与日本结盟，反倒因为日本的西化而大感厌恶两国关系就此日益紧张，终于在留守政府执政时期达到顶峰。
以西乡隆盛为首的留守政府一怒之下，决定立刻发兵朝鲜。
大久保利通等人并不反对“征韩论”，但坚决反对在国力尚不充足、列强虎视眈眈的前提下，悍然发动侵朝战争。
一听说留守政府如此妄行，他们立刻慌了神儿，因此大久保和木户两名副使才提前赶回国内，加以阻止——咱们说好的呀，得等使节团归国之后，再共商预定安排之外的国家大事。
出兵朝鲜的鼓噪，好不容易才被大久保等人给按了下来，一拖就是一个多月，终于等到了岩仓使节团的归国。
于是出访者和留守者再次坐在一起开会，双方争论不休，导致赞同出兵的大隈、大木和反对出兵的大久保、木户都以辞职相要挟，总理三条实美气得大病一场，差点儿要了老命。
三条这一倒，按照规定，右大臣岩仓具视遂得以进位，代掌太政大臣的职权。
岩仓乃是坚定的反对出兵派，于是在他的主持下，会议开始一边倒，最终通过请求圣裁的方式，阻止了这场无谋的妄动。
所造成的结果，就是政府分裂，西乡隆盛、板垣退助、后藤象二郎、江藤新平、副岛种臣等五名参议愤而辞职下野——史称“明治六年的政变”。
这场政变，就表面上来看，似乎西乡隆盛是“征韩论”的主导者、侵朝派的排头兵，其实这是冤枉了西乡。
力主即刻发兵攻打朝鲜的乃是板垣退助和副岛种臣，西乡隆盛无力压服，于是提出建议，不如由我亲自跑一趟朝鲜，去跟大院君商议，请求对方开国吧。
经过反复劝说，板垣、副岛等人大致认同了西乡的建议，然而等到岩仓使节团归国以后，却坚决反对这一做法。
大久保等人认为，以如今的日朝关系来看，西乡航渡前往，很可能遭到朝方的杀害，到那时候欲不开战而不可得矣所以，你绝对不准去!最后岩仓具视递交到明治天皇面前请求圣裁的，并非是否侵韩的讨论，而是使韩议案和延期使韩议案;西乡等人的下野，也并非恼怒无法侵朝，而是怨恨岩仓狡猾而强硬的政治手段。
这次政府分裂，其影响是非常深远的。
因西乡隆盛、江藤新平之下野而最终引发了“西南战争”，因板垣退助、后藤象二郎的下野，逐步催生出了所谓的“自由民权运动”。
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为什么司马昭手下杀了曹髦还能安稳 无事，他是如何做到的
高兴的是，这个最大的威胁被剪除了，司马家族又朝皇位胜利挺进了一步。
棘手的是，曹髦毕竟是，杀曹髦可是一件弑君的事情。
处理不好，司马昭就成为。
虽说他那时候实际上已经是乱臣贼子，但毕竟还要维护自己忠臣的形象，还要让别人觉得自己是鞠躬尽瘁，同时又饱受委屈。
那么司马昭是怎么解决这个棘手问题，让政治平稳地从曹魏天下往司马家族天下过渡的呢? (司马昭剧照) 咱们先来说说，为什么曹髦是司马家族的最大危险? 在废掉以后，想扶持的傀儡皇帝是曹据。
但因为曹据是的儿子，也就是郭的叔父。
如果立曹据为帝，郭太后一下就从太后成了侄儿媳妇儿。
这对郭太后来说，是一件很尴尬的事情。
所以她执意立的曹髦为皇帝，这样她就是皇帝的祖母， 曹髦这个人，虽然年轻，其实是一个很有学问很有骨气的人。
从让他当皇帝那天起，他就想努力提高皇室的威严。
他到洛阳的时候，人家让住前殿。
他说前殿是先帝住的，自己没有资格去住。
他这样做，无非就是表示曹氏皇帝很神圣。
后来当司马师讨伐文钦、造反，死在外地时候，他立刻决定夺权。
让尚书傅嘏“率六军还京师”，司马昭就留在。
这样也就自动地把兵权从司马家族身上剥离出来。
但是司马昭却自己带着六军回来了，这样曹髦的企图就没有得逞。
司马师死掉，是曹髦最好的夺权机会。
结果权力没有夺得，又被司马昭牢牢地控制在手里。
从此，司马昭更加专横跋扈。
就算是这样，曹髦依然没有放弃机会。
他一方面关心百姓，给百姓恩惠。
一方面关心朝中大臣，给大臣们奖赏。
他的目的，就是想借此收买人心。
除此以外，他还组织了司马望、王沈、裴秀、钟会这些，搞了几场大讨论。
比如讨论和姒谁厉害。
他想表达的观点是，是比刘邦更厉害的。
表达这个观点是想说明，他要像姒少康一样，虽然皇室衰微了，但他要做一个“中兴之主”。
而反对司马昭像刘邦那样，做开国皇帝。
(曹髦剧照) 不过如此这般做了这些事情以后，似乎并没有起到什么效果。
司马昭越来越为所欲为，根本不把曹髦放在眼里。
再加上曹髦有些急躁，所以他控制不住自己了，说了一句“，”的话，接着，亲自带着一些卫士去刺杀司马昭。
一开始的时候，大家因为看见皇帝举着宝剑冲杀过来，都吓住了，不知所措。
去阻挡的人，也不敢对曹髦怎样。
这时候，太子舍人成济问司马昭最重要的谋士，现在该怎么办呢?贾充说，司马公养你们这些人，也就是为了今天，你们还问什么?成济心领神会，上前一剑就刺死了曹髦。
这样，祸就闯下了。
曹髦被杀后，朝野上下，议论纷纷，一片指责。
大家都要求司马昭必须严惩凶手贾充。
因为是贾充下令让众人杀曹髦的。
包括尚书左仆射陈泰，甚至包括的兄弟司马孚也这样说。
司马昭当然不能杀贾充。
毕竟贾充是他最重要的臂膀。
贾充这样做，也是帮他的忙。
再说了，贾充身后有强大家族背景，杀了贾充，肯定会引起更大的动乱。
(贾充剧照) 所以在这个时候，他就搬出郭太后。
让郭太后下诏说，是曹髦做事不对，要杀司马昭。
郭太后好几次想废了曹髦，都是因为司马昭保举，他才继续当皇帝。
现在没想到他做出这样荒唐的事情，亲自去杀司马昭。
如此昏君，应该被废为庶人。
毕竟在那种情况下，唯有郭太后有权力说曹髦的不是。
司马昭逼迫郭太后下诏，就是要堵住众人之口。
郭太后想保住自己的太后之位，也就默认了司马昭这么干。
同时，司马昭又地要求郭太后封曹髦为王，再差，也要封一个公，不要废为庶人。
也就是让郭太后当恶人，他自己当好人。
但就算司马昭这样做，百朝臣们还是不服。
毕竟虽然大家不好指责司马昭，但贾充这个凶手，还没有得到严惩。
于是司马昭采用的办法，否认当时贾充指使成济杀人，说这是成济自作主张，因此夷灭成济三族。
成济就这样，帮助了司马昭，最后当了司马昭的替死鬼。
司马昭就靠这个办法，成功化解了危机。
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