他本是一和尚，因一首诗名扬天下
在陨落之后，唐朝的诗人们继续向那面旗帜攀登，各种流派层出不穷，在中唐时期，、就倡导新乐府运动，强
【菜科解读】
在陨落之后，唐朝的诗人们继续向那面旗帜攀登，各种流派层出不穷，在中唐时期，、就倡导新乐府运动，强调诗文应该浅白，但也有人发出不同的声音。
比如有一个叫做无本的和尚，就完全不同。
他早年与苦吟派诗人相识，都喜欢刻意追求诗句的工整，惯于打造出奇的诗句。
这一天，他在路上想到自己昨天拜访朋友时所作的诗歌之中，有一个字举棋不定。
无本和尚一边笔划，一边苦苦思索，不知不觉却惹下大祸。
原来，此时正好是京兆尹出行，像这么大的官，自然是锣鼓开道，让百姓回避。
无本和尚太过专注，竟然没有听到喧天的锣鼓声，冲撞了京兆尹的车驾。
现在看来，这算是一件小事，道个歉也就过去了。
然而在礼法制度森严的古代，这事情可大可小。
韩愈虽然人品出众，并不是之人，但也不是没有官威，自然有些生气。
然而，当他听说无本和尚是因为诗句中的一个字而惹祸，便饶有兴趣地问是什么诗，什么字。
无本和尚这才将《题李凝幽居》呈上： 闲居少邻并， 草径入荒园。
鸟宿池边树， 僧敲月下门。
过桥分野色， 移石动云根。
暂去还来此， 幽期不负言。
据无本和尚声称，这首诗他很满意，但就是对“僧敲月下门”这句之中，到底是用“推”好，还是“敲”好，很难抉择。
韩愈不仅官做得大，而且还是当时的文坛领袖，被后人尊为“”之首。
他略一沉思，主张还是用“敲”比较好。
当时韩愈的理由有二，一是因为拜访好友，尤其是在深夜，即使无人在家，即使是很熟悉，也要敲门，这是礼貌。
二是因为敲门就会发出三五响声，在的夜晚，些许响声正好是静中有动，更有几分情趣，更为生动。
这段趣闻，在后世就演化为“推敲”的故事。
即便是这个字，直到今天还有争议，还有人认为，用“推”比“敲”更合适。
这都是个人根据自身的理解，对与美学和诗歌的感受，都很正确，没有绝对的标准。
这件事，让无本和尚不仅没有受到惩罚，相反还和韩愈成为了好友。
韩愈本来就喜欢提携后辈，对这种才子当了和尚，感到非常可惜。
在他的极力劝说之下，无本和尚还俗，恢复了自己的本名——。
为了能够入仕，贾岛便积极参加考试。
也有史书认为，韩愈和贾岛的相识是另外一番景象。
当时贾岛在京城当和尚，而当时的长安，有不准和尚午后出行的禁令。
贾岛年轻气盛，作诗大发牢骚，没想到这首诗的越传越广，竟然让当时的京兆尹韩愈得知。
韩愈由此见到了贾岛，并以为知己，劝他还俗，积极应考。
不管是哪种说法，贾岛终于成功地认识韩愈。
在唐朝，科举考试已经成为了出任官员的重要途径，但并不完善，能否成功，还需要有人大力推荐。
本来，韩愈的推荐，力度就非常大，应该说为贾岛铺平了通往官场的大道。
然而，韩愈却没有料到，或者说他在看走了眼。
贾岛虽然才华横溢，也勤奋刻苦，后人称为“诗奴”。
然而，他却有着极为严重的纠结症，选择“推”还是“敲”就是一个鲜活的例子。
这种毛病，在平时的生活中并没有大碍，甚至能够创作出名扬天下的作品。
然而在考场之上，哪有时间给你纠结? 因此，贾岛一生，科举考试屡战屡败，拿不出像样的成绩单，辜负了韩愈的一番栽培。
更为重要的是，贾岛为人太没有城府，太爱抱怨。
看到宰相裴度的豪宅，他写出《题兴化园亭》来嘲讽，惹得裴度大怒。
另外，贾岛在考场中写出《咏蝉》被指认讽刺公卿，甚至还爆出他冲突过微服私访的，这让他的前程尽毁。
一次得罪显贵，是因为遇到了韩愈这样的名士。
显然好运气没有继续光顾他，多次的得罪权贵，让贾岛梦断考场，终生不得志。
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世界上有龙存在么过去的某段时间里是一定有的
如果问这个世界上到底有没有龙，大多数人都会说没有龙，毕竟我们现代人都没有见过这个东西，眼见为实，没有见过的东西谁敢说存在。
从古到今，无论是文字记载还是很多出土的文物中，都有关关于龙的图案和相关记载，这个又怎么来解释呢？从某种意义上来说，小编是相信这个世界上有龙的存在的。
《后汉书.五行志》中有这样一段话，灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头体长十余丈，形貌似龙。
《晋书》记载，时有黑龙白龙各一，见于龙山，皝亲率群僚观之，去龙二百余步，记于太宰。
先秦文献《左传》书里说鲁昭公29年，晋国都城郊外出现了龙的踪迹。
此外，《左传》中还记载了关于训龙的各种事例，如五帝时代，董父帮帝舜驯养龙，帝舜赐给他一个氏族名，叫"豢龙氏"。
夏代，刘累为孔甲驯养龙，孔甲赐给他一个氏族名，叫"御龙氏"。
而400多年后，晋代的《拾遗记》中，同样也记录了养龙的故事。
《拾遗记》中记载：舜时有南浔之国，有洞穴下通地脉，中有毛龙、毛鱼。
其国献毛龙一雌一雄，故置之官，至夏代养龙不绝，因以命族，至禹导川，乘此龙。
据《旧唐书》记载，元和七年六月丁亥朔，舒州桐城梅天坡内，很多人看到一黄一白两条龙自坡中乘风雷而起，飞行高200尺，距六里。
这里交代的很清楚，时间，地点还有飞行高度应有尽有，有理有据。
关于龙的史书记载还有很多，这里就不一一列举。
通过这些文字资料可以说明，起码龙不是一个凭空想象出来的东西，至少是有这么一个物种存在的。
抛开历史文字记载和文物研究，我们来说一个对我们国人影响很大的十二生肖。
今天生活的每一个人都根据农历的年份有一个不同的属相，还有很多人在十二生肖的轮回中把重复的那一年称为本命年。
你说迷信也好，你说习俗也罢，总之每个人都默认了根据不同年份有那么一个属于自己的属相或者叫做生肖。
关于十二生肖到底是谁发明的，小编查阅了一些资料，其中《唐书》《陔余丛考》《宋史·吐蕃传》《阳谷漫录》《广阳杂记》《诗经》等多部不同朝代的史书中均有关于十二生肖的记载，并且出入很大。
到底谁是第一个创造十二生肖的说法不一。
从我国出土的文物中可以知晓，早在春秋战国时期人们就已经开始使用十二生肖了。
最大的一个疑团就是十二生肖中除了龙以外的十一个生肖我们都见过，只有龙这个生肖我们是没有见过的。
不管是谁创造的十二生肖，起码他不会在遥远的古代凭空捏造一个与其他动物不同的东西来编入十二生肖中。
所以从这个角度来分析，龙至少在创建十二生肖的初期是存在的，只不过我们不知道是这个物种灭绝了，还是最初这个叫做龙的东西压根就不是我们现代人所理解的龙，会不会是别的什么物种。
十二生肖能够从古代延伸到今天，足以证明这里面的所有动物都是在当初真实存在的。
那么龙怎么就在这之后没有了呢？这里我们就要说一下近代一些关于龙的大事件。
说到龙的大事件就不能不说营口的坠龙事件。
这个事件在我很小的时候我是听老一辈人口口相传的，因为那个时候村里没有电视机，也没有报纸等媒体。
关于营口坠龙事件小编在很小的时候听村里的老年人说过这个事情，这些人当初都见到过那条龙，也都能够描述中龙的模样。
小编清晰的记得在几十年前村里的老人告诉小编营口的龙从天上掉下来的时候，天正下着大雨，很多人从电闪雷鸣中都看到了天上有一个大东西掉了下来。
那个时候村里家家户户正在挖山洞，这边也叫菜窖，就有点类似地道战那种。
平时老百姓家储备蔬菜粮食啥的，遇到危险的时候就当作防空洞。
当时有一些解放军同志在我们这帮着村民挖山洞，所以坠龙的时候不仅村民看到了这一幕，连那些帮着挖山洞的解放军也都看到了。
#p#分页标题#e#这是小编第一次听到有关坠龙的亲口描述，如今村里的这些老人已经都不在了，那些当年挖山洞的解放军现在也不知去向，所以关于这个描述的真实性也无法考证了。
能够证实的就是说这些话的人都是我们村的老一辈人，而且是不止一个人和我说过这这个事情。
所以小编还是很相信这些老人所说的话的，这也是小编认为世界上有龙存在的另外一个原因。
关于营口的坠龙事件1934年《盛京时报》有过专门的采访，据说当时还拍了照片图文并茂，目前这份报纸小编没有看到过。
营口市志中记录了1934年在辽河附近发现的巨型白骨，与《盛京时报》当时所说的营口坠龙描述基本一致。
在营口坠龙的事件中，当时有很多人抢着买车票去营口，导致了当时去往营口的火车票非常紧张。
这其中有人是去看热闹，有人真的是去救龙。
据说当初有不少老百姓自发的往龙身上泼水，其中前往营口去给龙浇水救龙的人中就有当初给我讲述龙的故事的村里的老人，据他讲他是亲眼所见那条龙，只可惜当初没有拍照设备，没能够留下什么影音资料。
后来各地又陆续出现了一些坠龙事件，也有很多媒体进行了相关报道。
从科学的角度一些媒体也进行了相关的解释，一些人认为从科学的角度来说龙是不存在的，并且说出了很多理由。
小编是一个相信科学的人，同时也承认到目前为止很多东西依旧是科学所解释不了的。
因为关于龙的传说小编听到自己的长辈亲口说过，所以虽然小编没有见过龙，但是我坚信这个世界上至少曾经是存在龙这样一个物种的，并且和我们过去的画上面描述的是差不多形状的那个状态。
那么为啥到现在我们就看不到这个物种了，也许是灭绝了，也许有着更高层次的原因。
当然，依旧有很多人质疑这样的说法，坚持龙从来就不曾存在，这也是人家的自由。
龙到底哪里去了，相信在未来的某一天，随着科学的进步，应该在科技的尽头会有一个合理的解释。
宝宝刚出生穿连体衣还是和尚服？宝宝刚出生的穿衣技巧
在市面上，宝宝的衣服种类有很多，不同的款式会有不同的穿衣效果，连体衣和和尚服就是其中最常见的两种衣服。
那么宝宝刚出生穿连体衣好还是和尚服好呢？下面让我们具体来看看吧！宝宝刚出生穿连体衣还是和尚服好宝宝刚出生不适合穿连体衣月子里的宝宝穿连体衣会有各种不方便，最大的问题就是换尿不湿，如果是连体衣，频繁的脱和穿会打扰宝宝休息，毕竟月子里的宝宝以睡觉为主。
小宝宝两三个月之后才会选择给他们穿连体衣。
如果是打疫苗恰好天气又比较冷，那就给宝宝用小包被包严实，带上帽子，再用大一点的包被裹紧一点，基本上短暂的外出就没什么问题了。
所以，宝宝刚出生时穿的宽松一点，没有必要购买连体衣，可以等宝宝大一点之后再选择连体衣。
宝宝刚出生的时候适合穿和尚服新生宝宝大多数穿的是和尚服，当时我也买了几件和尚服，刚开始不会系那种绑带，笨手笨脚的，后来会系之后就觉得和尚服还不错，主要是宝宝穿起来舒服，松松垮垮的不会有束缚感，记得医院给初生儿穿的也是和尚服。
宝宝多大适合穿连体衣连体衣不适合宝宝刚出生的时候穿，宝宝两三个月后适合穿。
宝宝刚出生的时候一般是不穿裤子的，只穿上衣，下面穿纸尿裤，天气凉或者冷的时候包包被。
在待产的时候我买了不少裤子，但这些裤子都是放到宝宝几个月后才穿。
连体衣也是在宝宝两三个月后穿，如果宝妈是给刚出生的婴儿准备衣服，可以先不买连体衣，等到宝宝大一点的时候再买。
宝宝怎么穿衣服合适按月龄选衣服款型：1、0-3个月宝宝：和尚衣/和尚服+尿布+包被/抱毯所谓和尚衣，就是没有纽扣，只用1、2根带子系起来的短款上衣。
新生儿皮肤娇嫩，和尚衣宽松舒适易穿脱；新生儿不会大幅度扭动，也不用担心动作太大弄乱衣服；新生儿号称“直肠子”，吃完奶拉得快，需要频繁更换尿布，这样的搭配最适合了。
2、3-12个月宝宝（春夏秋季）：连体衣连体衣有三大好处：一是腰部宽松不勒，二是能保护肚子不怕着凉，三是当孩子学习翻身、坐、爬、走的时候，连体衣让他们更舒服自在。
但它有一个缺点，就是一旦弄脏弄湿，就要整套换掉，所以只适合夏季和相对暖和的春秋两季。
3-12个月宝宝（冬季）：纽扣上衣+高腰裤两节式穿搭的好处在于万一裤子尿湿了，只需换下装即可，孩子不易着凉。
所谓高腰裤是指有些裤子刻意增加了几厘米柔软的护肚，以防孩子睡觉踢被子冷到腹部。
另外，这个年龄段要选纽扣上衣，是因为他们的活动量增大，和尚衣的绳子经不起折腾。
