【菜科解读】

在如今大量影视作品和小说漫画渲染下，战国时期的墨家，在人们心中，早已变成了金庸式的侠客组织。

他们四处打着“兼爱非攻”的旗号，到处行侠仗义。

尤其是在很多作品中，还经常出现墨家与秦国对抗，阻止秦国去吞并其他国家，或者是在统一六国之后，还坚持帮着六国遗民复国。

总之，在这些现在的这些作品中，墨家基本就已经放在了秦国的对立面。

但是事实真的是这样的吗? ▲动漫作品里的墨家 战国时代的墨家，与儒家并称“世之显学”，不过就像很多演艺作品中所讲的那样，墨家和儒家，其实还有这非常大的区别。

墨家由于没有像儒家那样完整的师承，并且缺乏正史的记载，因而现在仅能通过一些先秦诸子百家的《著作》中的只言片语，以此来推断墨家的发展和衰亡。

在与时代相差不大的的庄子，在他的《庄子·天下篇》中，记载了当时墨家：“相里勤之弟子，五侯之徒，南方之墨者苦获、已齿、邓陵子之属，俱诵《墨经》而倍谲不同，相谓"别墨"，以坚白同异之辩相訾，以觭偶不仵之辞相应。

以巨子为圣人，皆愿为之尸，冀得为其后世，至今不决。

” 《庄子》中的这段话，可以说是为墨子死后的墨家状况，提供了非常重要的记载。

根据其中的记载，在墨子去世后的庄子时代，墨家已经分裂为“相里勤之弟子”、“五侯之徒”、“南方之墨者苦获、已齿、邓陵子之属”三派，并且这三派就像后来欧洲的基督教派一样相互攻讦，认为对方是“别墨”。

而另一个非常重要的一点，在庄子的书中，还提到了一个我们今天可能会很熟悉的名词“巨子”。

从庄子的描述来看，巨子在墨家的地位可以说极为神圣，以至于被封为圣人，甚至让人愿意为其舍身。

不过考虑到三派之间相互敌视的关系，因此可能三派各有他们的巨子，甚至在之后的发展中，可能伴随着墨家的不断分裂，还会有更很多的巨子。

▲墨家的发展，在某些方面很类似于后来欧洲的基督教发展 不过有关于战国时期墨家的记载，目前已发现留名的仅有三位。

那便是在《春秋》中，所记载的孟胜、田襄子、腹䵍三位。

这三位中，于本文另一个主角——秦国，发生接触的，便只有腹䵍一位。

但就至少这两位的经历来看，墨家和秦国之间的关系，不仅不是对立，甚至还相当和睦。

▲吕不韦门人们所著的《吕氏春秋》，是窥探墨家和秦国之间关系的重要资料。

在《吕氏春秋·去私》中，记载腹䵍：“墨者有巨子腹䵍，居秦”。

他的儿子因为杀人罪，按照秦律都该处死，考虑腹䵍年岁已高，且只有这一子，因此决定网开一面，但是腹䵍坚决拒绝，并将自己儿子处死。

这篇文章中的记载，可以说不仅与我们现在在各类作品中，所熟知的墨家和秦国关系不符，甚至可以说还是非常的具有颠覆性。

秦惠文王是之子，在武力扩张方面，也表现的极为积极。

就这样一位君主，如果按照墨家“兼爱、非攻”的思想，显然应该与墨家不共戴天，但实际上秦惠文王会为了腹䵍之子亲自向腹䵍求情，很明显作为墨家巨子的腹䵍，在秦国的地位绝对不低。

▲秦惠文王时期的对外扩张政策，理论上本不应被墨家接受 同时从《吕氏春秋·去私》这段记载中，还有另一个非常重要的线索。

那就是腹䵍在坚持处死自己儿子时，表示“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。

’此所以禁杀伤人也。

……王虽为之赐而令吏弗诛，腹䵍不可不行墨者之法。

”从这一段来看，此时即使是在以法律严明著称的秦国，墨家本身，其内部也有一套自己的法律，甚至可以说。

这个“墨者之法”甚至比秦国律法更加严苛。

这从某些角度来说，倒是和过去一些黑社会组织帮派中，林林总总的“规矩”颇为相似。

▲秦惠文王时代的秦国墨家仍然保有自己的组织 那么为何本应坚持“兼爱非攻”的墨家，最后会和秦国合作呢?首先正如之前所说，墨家并不是一个团结一致的团体，比如在《吕氏春秋·去宥》中，就记载了“东方之墨者谢子”求见秦惠文王，但是被“秦之墨者唐姑果”从中作梗，因而未能得到秦惠文王的重用。

其次，墨家与秦国的结合，实际上很大程度上，也有着非常大的互相需求作为基础。

墨子本人虽然反对礼乐制度，但同时主张建立以“贤明之君”为基础，具有层次性的官僚统治。

这一点与变法之后，逐渐行成的秦国政治制度，本身就有着很大的相似性。

同时秦国军功授爵和土地的制度，对于本就带有准军事性质的墨家组织来说，也有着很大的吸引力。

▲秦国的政治制度对于墨家来说有着极大的吸引力 而对于秦国来说，墨家也有着很大的价值。

这不仅是在《墨子·公输》中记载的那个大家都熟悉的，墨子组织攻宋的故事，除此之外，在《吕氏春秋·上德篇》中，还记载了：“孟胜为墨者钜子，善荆之阳城君，阳城君令守於国。

毁璜以为符，约曰符合听之。

”也就说到这位楚国阳城君，时在楚国变法末期的人物，而孟胜能够胜任替一个楚国大贵族保卫封国重任，可见墨家还依然保留着相当的军事素养。

而这对于处在中原西陲，军事技术较为落后的秦国来说，无疑是非常具有吸引力。

▲墨家的军事素养让他们比另一个显学儒家相比更容易得到重视 与此同时，秦国对于墨家的重视，还有一个非常重要的原因，便是依靠墨家，来为自己完善政治发展的理论，并获得舆论上的优势。

比如在湖北省云梦县睡虎地秦墓出土的秦简《为吏之道》中，其阐述的思想，就与墨家思想，有着极高的重合。

而墨家“世之显学”的地位，让墨家在战国时期，整个中原社会中，有着很大的话语权。

显贵与另一个“显学”，和秦国政治思想相差太大的儒家，墨家无疑更容易被利用，以此来为秦国的扩张在舆论上造势。

▲墨家在当时诸子百家的地位，让他们成为秦国值得依仗的重要喉舌。

那么与秦国有着利益关系的墨家，究竟是如何消失的呢?有关墨家的衰落，目前已发现相关的文献和出土，还无法为我们提供一个清晰的脉络。

不过伴随着的建立，以及一个全新的中央集权政府在中原大地诞生，墨家与那个诸子的时代，一起退出了历史的舞台。

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大战30多天，伊朗突然点头答应停火！巴基斯坦这一局，赢得太诡异

4月8日凌晨，一则消息让剑拔弩张的中东局势瞬间降温：伊朗正式接受巴基斯坦提出的停火提议，而美国总统特朗普也应声宣布，暂缓原计划对伊朗的军事打击。

这场持续30多天的对峙，眼看就要擦枪走火，却被巴基斯坦一手按下了暂停键。

谁都没想到，这场美伊博弈的破局者，会是看似置身事外的巴基斯坦，而它这波斡旋操作，赢的实在太出人意料，甚至透着几分“诡异”。

要知道，美伊对峙升级的这一个多月里，不少大国都尝试从中调解，却始终难以撬动僵局，为何偏偏巴基斯坦能做到？这背后，藏着巴基斯坦独有的“身份优势”。

一边，巴基斯坦和伊朗是比邻而居的伊斯兰兄弟，双方有着深厚的宗教和民间联结，伊朗愿意听巴方的劝；

另一边，巴基斯坦和美国又保持着长期的军事合作关系，是美方在南亚的重要盟友，特朗普也愿意给巴方这个面子。

这种两边都能说上话的特殊位置，让巴基斯坦成了美伊之间唯一合适的“传声筒”，这是其他国家都不具备的先天条件。

更关键的是，巴基斯坦的斡旋从不是空口说白话，而是拿出了一套双方都能接招的“务实方案”。

巴总理夏巴兹直接喊话，请求特朗普将对伊军事打击的“最后期限”延后两周，又恳请伊朗兄弟开放霍尔木兹海峡两周以示善意。

这一招看似简单，却精准踩中了美伊双方的“痛点”和“台阶”：给美方留了暂缓行动的理由，给伊朗留了展现和平诚意的机会，更重要的是，为后续的外交谈判硬生生挤出了关键的时间窗口，不偏不倚，让双方都无法拒绝。

伊朗的突然“点头”，看似意外，实则是理性的选择。

持续30多天的对峙，伊朗一边要面对美方的军事威慑，一边要承受封锁霍尔木兹海峡带来的经济压力，硬刚下去并非长久之计。

接受巴方的停火提议，既可以暂时化解军事危机，又能通过开放海峡展现和平姿态，更能将解决问题的主动权拉回外交谈判桌，而非被美方的“最后通牒”牵着鼻子走。

而特朗普选择暂缓打击，也并非放下了霸权思维，更多是碍于巴方的情面，更清楚一旦开战，霍尔木兹海峡航道受阻，全球能源市场大乱，美国自身也会蒙受巨大损失，这笔账，特朗普算得门儿清。

巴基斯坦这一局能赢，还赢在它摸透了中东问题的核心：美伊之间的矛盾，从来不是靠军事力量就能解决的，缺的只是一个各退一步的契机，一个能让双方都下得了台的中间人。

过去的中东，总被西方大国主导，动辄以制裁、动武相威胁，结果越搅越乱，而巴基斯坦作为地区国家，既不偏袒任何一方，又始终站在和平的角度出发，这份中立和诚意，恰恰是化解危机的关键。

当然，停火只是暂时的和平，这场持续30多天的对峙背后，伊核问题、制裁问题、地区安全问题等核心矛盾依然存在，两周的窗口期，能否让美伊真正坐下来谈出结果，还是个未知数。

但不可否认的是，巴基斯坦这波出人意料的斡旋，让中东看到了和平的曙光，也让外界看清：地区的问题，终究还是要靠地区国家自己来化解，那些动辄挥舞霸权大棒的做法，从来都不是解决问题的正道。

家常温暖·春笋腊肉焖饭

春笋，被誉为“春天的菜王”，其鲜嫩的口感和独特的清香，让它成为春季美食中的佼佼者。

用春笋搭配腊肉制作焖饭，更是将两种美味完美结合，让人回味无穷。

准备新鲜的春笋，剥去外皮，切成小丁。

腊肉也切成同样大小的丁状。

热锅凉油，油热后放入腊肉丁煸炒，直到腊肉出油，表面微微焦黄，香气四溢。

加入春笋丁，继续翻炒，让春笋吸收腊肉的油脂，变得更加香浓。

此时，加入适量的生抽、老抽和少许糖调味，翻炒均匀。

将淘洗干净的大米倒入锅中，与春笋腊肉一同翻炒，让每一粒米都均匀裹上酱汁。

将所有食材倒入电饭煲中，加入适量的水，水量比平时煮饭略少一些。

按下煮饭键，等待焖饭完成。

当电饭煲跳闸的那一刻，打开锅盖，浓郁的香气扑面而来。

米饭粒粒分明，吸收了腊肉和春笋的精华，口感丰富，咸香可口。

每一口都能吃到鲜嫩的春笋和香浓的腊肉，这便是春天最温暖的味道。