古时候帝王选妃有什么标准？被太监检查全身

有记载最早的运动要数，起义了，这场起义，却成就了和，最后刘邦成功问鼎中原，建立大汉。

，有，，，等各方势力，最后都给朱元璋做了嫁衣，建立了大明。

由于农民起义的阶级局限性和思想滞后性，历史上最终成功的只有刘邦和朱元璋。

更多的农民起义是搅局者，沉重打击了王朝统治。

最明显例子就是明末清初，李自成，张献忠，高应祥农民起义，虽然自己当了皇帝，却为，进军中原，统一中国，建立大清扫清了障碍。

清末时期和捻军，沉重打击了大清统治，致使国外势力趁机入侵，中国成为半半封建社会。

我们今天要讲一个人，他是西汉农民起义军领袖，他杀了一个皇帝，立了一个皇帝，即建立了朝廷，动摇了王朝统治，最后又给做了嫁衣。

他是谁?他就是樊崇。

西汉末年，纂汉后，急功近利，匆忙进行改制。

极具超前意识，远远脱离西汉实际，“天田制”将土地收回国有，平均分配以及取消“奴隶制”触犯了大贵族和地主阶级利益。

“五均六莞”及“货币改制”严重触动了大商贾利益。

由于各项改制的失败，被解放出来的奴隶，没有得到土地，被沦为流民，饿死不计其数，王莽失去了所有阶层人们的支持。

致使，四起，最多达到几十支队伍，其中最大的两股势力是绿林军和樊崇领导的赤眉军。

历次的农民起义都证明，如果有高人指导，就能成为朝代更迭的工具。

如果没有高人指导大多都会失败。

这两支队伍中，绿林军还有点目标和理想。

而赤眉军基本没啥理想，以土匪起家，打了无数次胜仗，最后也没有改变土匪的性质。

18年，樊崇在山东莒县聚众起义，一共一百多人，他为人仗义，作战英勇，富有谋略，军纪严明，很快就取得节节胜利。

随着声名远播，之前在琅邪海曲吕母起义的余部也纷纷加入樊崇部队，不久，逢安，徐宣，谢禄、杨音等人也率部纷纷投靠樊崇。

不到一年时间，樊崇领导的队伍就达到了几万人，这五个人成了赤眉军的主要功臣将领。

樊崇领导的农民军，战斗力十分强悍把新朝王莽在华东，中原势力全部消灭掉。

为了避免混淆起义军和王莽官兵，樊崇命令自己的队伍，一律将眉毛染成红色，这就是史上著名的“赤眉军”，这是这支战无不胜的队伍，为击败王莽做出了最大贡献王莽新朝覆灭后，能力平平的汉室宗亲被拥立为天子。

在刘玄的招降下，樊崇率领几十万赤眉军投靠刘玄。

刘玄不是一个干大事的人，能力平平，一点远见谋略都没有，没有很好地利用这支当时最强大的农民军。

眼看王莽覆灭的情况下，竟然无端猜忌自己的大将。

封官列侯时，只给封号不给封地。

的是，刘玄开始背叛赤眉军，并派兵袭击赤眉军。

樊崇只要与刘玄决裂，刘玄这样做也是给自己挖好了坟墓。

樊崇离开了更始帝后，为了生存，只能再继续地盲目掳掠。

更始三年，樊崇立了汉室宗亲刘盆子为皇帝，建立政权。

樊崇仗义，被任为御史大夫;徐宣识字，被任命为丞相，逢安左大司马，谢禄右大司马，杨因大司农。

更始三年，樊崇以三十万大军压倒性的优势攻克了长安，打败了更始帝刘玄。

刘玄被迫投降，最后被赤眉军杀害。

就这样，樊崇一个农民，立了一个皇帝刘盆子，杀了一个皇帝更始帝刘玄。

从整个中国农民起义对外来看，赤眉军的组织算是最好的之一。

从开始起义，政权建立，投降招安，这五个人始终没有发生内讧，更没有。

反观，大清后期的太平天国，主要将领自相残杀真是令人唏嘘。

这主要归因于樊崇心胸宽广，为人宽厚，领导有方。

徐宣懂文化，有远见。

赤眉军在樊崇的带领下，打仗身先士卒，分配战利品先人后己，生活中强调以德服人。

毕竟是农民军，他们思想中压根就没有治国安邦的战略思想，这些人，只是为了吃饱饭，能够活命才铤而走险的。

这些赤眉军生活在一个平等，理想，真诚，更多的是侠义的友好氛围中。

当立了皇帝之后就不一样了，君臣之分，尊卑之分，对他们来说就是一个桎梏。

赤眉军进入长安后，没多久，土匪的本性就暴露出来。

他们大肆掠夺，就连各县进献的财物也被士兵洗劫一空。

樊崇对这件事情，也没有加以制止。

刘盆子的哥哥，劝说刘盆子这样的队伍早晚失败，不如趁机早走活命。

刘盆子把玉玺和绶带，跪献给樊崇，不断磕头说，不想当皇帝了，请求乞骸骨。

刘盆子磕头请求不当皇帝，这在中国历史上还是独一例。

这个举动也为刘盆子后来保住了性命。

樊崇等文武百官，听了刘盆子的话，纷纷承认错误，都表示以后再也不敢放纵了。

把刘盆子保住，黄袍穿上， 复给玉玺和绶带。

江山易改本性难移，这种情况只持续了几天，为了解决粮食问题，赤眉军又开始烧杀掠夺了。

而此时，刘秀在河北宣告为皇帝，在共同敌人，王莽覆灭的情况下。

刘秀在站稳脚之后，眼睁睁地看着樊崇和刘玄互掐，试图坐收渔翁之利。

樊崇又率领几十万部队跟刘秀对战。

刘秀是谁?的文武全才，其战略水平比樊崇高的不止一个段位，刘秀深知赤眉军战斗力极强，经过几回合互有胜负的交战之后，刘秀亲自出征打败了赤眉军。

赤眉军刘盆子，樊崇等投降，交出玉玺和宝剑。

仁慈的刘秀善待了他们，刘秀认为樊崇领导农民军起义是生活所迫，樊崇立汉室宗室为皇帝，没有纂汉之心，糟糠之妻不下堂，品德还行。

刘秀对刘盆子很好，封赏颇丰，后来刘盆子失明了，刘秀特意用官田租税给刘盆子，颐养天年。

樊崇的命运就不一样了。

没多久，樊崇和逄安等人，再度领导起义，反对刘秀最后被杀害。

对于二次起义，不是真心投降的主，刘秀出手猛烈也是出于无奈。

樊崇的一生，胜仗打了无数次，兵力一度达到百万，是最强大的势力，打了王莽给刘玄做嫁衣，灭了刘玄给刘秀做了嫁衣。

樊崇一生就是给人做嫁衣的命。

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在回到京城以后，福康安照例按规定往户部递交了军费账册，以便能够早日报销军费开支，不料却遭遇户部书吏索要“部费”，也就是要“赏钱”。

要知道，福康安从小由带在身边长大，皇帝待他如亲生子，这时候的他更是圣眷正隆，是朝廷的大红人。

不入官品的户部书吏竟然刮钱刮到他的头上，无异于。

福康安哪里受得了这种气这种勒索?!他气得暴跳如雷，怒道：“幺麽小胥，敢向大帅索贿赂乎!”论级别，小小书吏与他这个爵爷相差。

别说刮他的油水，就是他能在人群中瞟上他们一眼，他们也应该激动好几天。

就在福康安愤愤难平之际，书吏对自己的行为给出了解释：索要“部费”只是为了“多添书手、日夜迅办”，如此才能速报速结，否则，“仅就本有之人……非三数年不能了事”。

书吏还特意提醒福康安，现在你刚刚大捷归来，皇上对你有求必应，一旦这事久拖不决，“上意倦厌，必干诘责”。

这句话是在暗示福康安，要办尽早办，如果拖下去对其不利。

福康安一听，顿时傻眼，一点脾气也没有了，乖乖照办…… 那么，小小的户部书吏怎么敢与皇帝身边的红人、朝廷的封疆大吏叫板? 在中国民间有句老话说得好，靠山吃山，靠水吃水。

地方上的胥吏吃老百姓的，而中央六部各衙门的书吏则吃下面大小官员的。

所以虾米能不能吃定大鱼，关键不在虾米的才能高低，而在于虾米在权力结构中所处的位置。

这些小小的户部胥吏之所以敢吃定福康安，奥秘就在于官员的隐性利益。

在这里我们有必要了解一下，什么叫做官员的隐性利益。

官员的隐性利益包括两个方面：一是灰色收入，二是隐性特权。

由于政治制度规范的缺失，当时的大小官员往往会利用自己手中的特权，来谋求诸多显著高于社会一般成员的非正当性收益以及依靠权力延伸出来的“含金”收益。

在京城各部门供职的书吏，虽然不能与那些地方官员获取的收益相提并论，可也有获取隐性利益的巨大空间。

既然地方官员的“炭敬”(冬天取暖费)、“冰敬”(夏天的消暑费用)之类的贿赂砸不到他们的头上，那么他们就因地制宜，通过自己的部门特权向各地方官员直接索贿。

六部书吏在索贿这件事上是各有各的道儿，从不含糊。

在这六部当中，户部索贿是最容易的事，其次才轮得上吏部和兵部。

因为户部是管各种费用报销的部门，地方的各项开支要报销，都必须经过户部核准，不然就没办法报。

但凡有利益出没的地方，就会产生灰色生存。

那些不谙规则的人，往往就没有办法办成事。

就拿这眼下的军费报销人福康安来说，朝中谁人不晓得他是皇帝面前一等一的大红人?可书吏照样不买他的账，照样要他按照行业规矩来办事。

这时候书吏的衍生权力，就形成了上自户部大员下到普通书吏的一条“灰色产业链”。

这条产业链的上下游之间，是相互贯通的。

书吏向福康安索要的“部费”，就是他们的隐性利益，是他们自肥的肥沃土壤。

那么，什么是“部费”呢?大清帝国的财务制度是严格的，军费报销有一套完整的流程：首先是“投文”，即花钱的部门先对要求报销的事项进行统计，填写清册，送交户部;然后是户部对报销清册进行审计，如果发现报销清册中有不合规定的情况，就要求申报部门重新核实，这叫“批驳”;等报销项目都符合规定了，户部题写奏折，交皇上审批，如果皇上签字同意报销，户部给申报部门一个批文，整个报销流程就结束了。

在这个过程中，户部权力的真正体现在于“批驳”。

为了避免被批“被驳”，申报部门就得有一笔专门的活动经费，这笔经费在历史上就叫“部费”。

所谓“部费”，说白了其实就是清政府某部门吃的回扣，据说就是皇帝也拿这个“回扣”没办法。

按一般人的想法，这些巨额的“部费”一定是进了户部大员的腰包里，其实不然。

大清帝国有个官职叫“书吏”，书吏只是一些普通办事人员，他们的工作是抄抄写写，类似于办公室里最底层的文员。

有意思、并且吊诡的是，款额巨大的“部费”大多是落入了这些底层文员的腰包。

按照常理，书吏的上面还有司官、员外郎、郎中、侍郎和尚书，但是，这些人很少懂财务方面的专业知识，那些枯燥乏味的账目更叫他们头疼，所以，他们就把审计的职责推给了书吏，这样书吏就有了权力，书吏说行，他们就在同意报销的审核报告上签字;书吏说不行，他们就在批驳的意见单上签字。

户部书吏因为有了这种权力，导致报销的人解决问题的方法就是找关系、通门路、托人去“打点”。

何止是福康安，后世大名鼎鼎的、也照样都在书吏面前“吃瘪。

当年，李鸿章托的人是王文韶。

王当时是湖北的一个道台，以前在户部任过职，有部里的人脉。

王让人去找书吏，探口风，反馈回来的消息说，书吏的胃口很大，要一厘三毫的回扣，即报销一百两给一两三钱。

当时湘军、淮军要报销的军费是三千多万两银子，按一厘三毫算，“部费”需要四十万两。

曾国藩也托人，他托的人是李宗羲。

李当时是江宁布政使，与户部的人不熟，又托了一个叫许缘仲的人出面和户部书吏接洽，讨价还价的结果是给八万两。

显然，书吏已经算是给了很大的面子了。

事儿办成了，但是，曾国藩对“部费”一事很恼火，因为这笔钱是不能通过正式的财政制度得到的。

于是，曾国藩向皇上递交了一份报告，请求军费报销免于审计。

皇上出于对他们平定、捻军的卓越功勋，同意了此要求。

不过，曾国藩也表示，以前已经和户部书吏说好要给的八万两银子“部费”还是照给，但书吏们不能再多要了。

书吏索取“部费”，而在正式的财政制度里又没有这项收支，那么“部费”又从哪里来呢?“部费”一般是省级衙门向下属摊派，层层落实，最后落到州县官员头上，州县官员不会自掏腰包，要在征收钱粮时通过加收“火耗”等形式筹集，这成了州县官员在征税时收取税外之费的一个原因。

乱摊派势必引起老百姓不满，影响社会安定，所以历朝皇帝都想取缔这种于吏治民生有百害而无一利的做法，其中以最认真，所采用的方法也最符合现代财政制度。

雍正的办法是专门成立一个类似于现在的国家审计署这样的机构，取名为“会考府”，规格很高，直接对皇帝负责，不受任何外在干扰。

但是，这种做法也是换汤不换药，并无实效，只是换了另一批书吏而已。

“部费”无法革除，而其享用者又主要是书吏，这就形成了书吏比官富的特殊现象。

书吏们到底有多少钱?晚清学者冯桂芬曾经做过估计：吏部四个司的书吏每年大概能得到三百万两银子的好处费，加上兵部、户部、工部，四部书吏每年所得应该不少于一千万两银子。

外省衙门人数更多，贪污的也多，当然更不止一千万两。

从银子的来源看，其中十分之三来自国家财政，十分之七是民脂民膏。

按照冯桂芬的估计，年代，全国的书吏每年得到的灰色收入超过了两千万两银子，而当时全国每年的财政收入不过是四千多万两，这意味着，书吏灰色收入的总额高达国家财政的一半。

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