帝王请大臣吃饭，吃完后派人杀了他
今天小编要给介绍的，是另一位大家所熟悉的著名将领——，说起
【菜科解读】
今天小编要给介绍的，是另一位大家所熟悉的著名将领——，说起周亚夫想必大家都不会陌生的，周亚夫是时期特别有名的将军，他曾经战功累累，为汉朝可是立下了，中学时代，有一篇课文叫《周亚夫军细柳》，相信大家都是从那时开始认识周亚夫的。
在那一年丞相有病，辞职了，然后皇上就让周亚夫当上了丞相，当了一个丞相是百官之首，凡事你都要想到，而且更不能把自己和皇上相抗衡，但是周亚夫这个人，虽然在战场上非常有实力，但是做丞相却没有那方面的能力，在做丞相的几年时间里，多次在朝堂上顶撞，因为本身就是武将，没有太多的政治眼光，所以对于皇帝来说，在沟通的过程中出现一些问题，甚至因为和皇帝政见不合干脆就称病不上朝了，想用这种方式与皇帝抗争。
后来周亚夫托病辞职，告老还乡，景帝立马就批准了，几年之后病重就想找人来托孤辅佐年幼的太子，于是在宫中设宴招待周亚夫，想试探一下他，所以在他的面前没给放筷子，周亚夫很不高兴，自己要了筷子，吃完之后，愤然离席，汉景帝觉得此人，太子可能掌控不住，就说道：此人该杀，周亚夫回去之后也没有太在意这件事情，一顿饭而已。
后来汉景帝随便找了个理由要处死周亚夫，要说这周亚夫也是狠人，他非常的不服气，硬是五天没吃饭，活活给自己饿死了，在生活中我们也是，性子直是一件好事，但是还是要委婉一点，不然的话，得罪了很多人也不值当，只能说，周亚夫死的冤，也是在意料之中，碰上汉景帝这样一位脑回路无限长的帝王，不会随机应变，实在不行啊。
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谁曾经预言过宋徽宗不适合当帝王？最后下场如何样了
……他最为世人所诋毁的，莫如驱逐元祐诸大臣和请求废宣仁这两件事。
请求废除太后确实是有罪，说到驱逐流放元祐的那些大臣，则又是以元祐间的大臣用来对待熙丰的方法来做的。
如果元祐的那些人做的对，那章惇做的也对;如果章惇做的不对，那么元祐间的人所做也不对。
议论者人肯定要说：元祐的那些人是君子，所以可以驱逐小人;章惇是小人，所以不可以驱逐君子。
我不知道他们所说的君子和小人是怎么来区分的。
如果按私德来论，章惇的耿直，恐怕是元祐间的那些贤人比起来也是有愧的;如果按政见来论，我没有听说有用政见来判别君子和小人的。
攻击新法的人既然可以把奉行新法的人认作小人，那么奉行新法的人也可以指责攻击新法的人为小人，他们之间能差多少呢? 下面我们就来看看《宋史. 章惇传》，是怎样评判章惇的吧。
【宋史.章惇传】译文： 章惇，字子厚，建州浦城人(今属福建)，父亲章俞到苏州。
章俞官至职方郎中，辞官，因章惇的显贵，历官银青光禄大夫，八十九岁时去世。
章惇豪爽俊秀，博学善文。
考中进士后，以名字在他侄子章衡之下为耻，所以辞去了皇上任命官职的诏敕。
后来再次考中甲科后，调为商洛令。
章惇和同游南山，到仙游潭，潭下是万丈绝壁，有木头横在上面，章惇请苏轼在绝壁上写字，苏轼害怕不敢写。
章惇稳步走过横木，把大绳子拴在树上，他提起衣服，顺着绳子下去，用漆墨软笔在石壁上写下“苏轼、章惇来”几个大字。
回来后，神色不变，苏轼抚着他的背说：“你他日必能杀人。
”章惇问：“为什么?”苏轼说：“能自己判决生命的，就能杀人。
”章惇大笑。
章惇被召用为馆职，遭王陶弹劾被罢去。
熙宁初年，王安石掌权，喜欢章惇的才能，用他为编修三司条例官，加官为集贤校理、中书检正。
当时宋正经制南、北江，任命他为湖南、北察访使。
提点刑狱赵鼎说，峡州群蛮苦于他们酋长的刻剥，谋求归附，辰州平民张翘也说南、北江群蛮归顺朝廷，宋廷就把这事交给章惇。
章惇召募被流放的人李资、张竑等去招抚群蛮，而李资、张竑却奸淫蛮族妇女，被蛮族的酋长杀死，并发兵攻讨宋，因此两江骚动。
神宗怀疑章惇违背命令，王安石告诫章惇不要轻举妄动，章惇竟用三路兵平定懿、洽、鼎三州。
因蛮人占据潭州的梅山，章惇就乘势南下。
转运副使蔡烨说这件事不能马上成功，神宗也同意，把这事专门委托给蔡烨，王安石支持章惇，双方争论不止。
不久蔡烨得到蛮人的地盘，王安石恨蔡烨阻挠章惇，只给他薄赏，却提升章惇修起居注，从此宋廷在南方久不能撤军。
宋廷召回章惇，提升他为知制诰、直学士院、判军器监。
三司着火，神宗在御楼观看，章惇部署役兵赶去救火，经过楼下，神宗问后知道是章惇，第二天就任命他为三司使。
吕惠卿被罢，邓绾论奏章惇与他一样有恶，章惇被贬出朝任湖州知州，转为杭州知州。
章惇入朝任。
元丰三年(公元1080年)，章惇被任命为。
朱服为御史，章惇暗中派门客同朱服沟通，被朱服告发。
章惇的父亲强占百立的土地，沈立拦住章惇并向他诉说，被章惇抓到开封。
章惇因以上二件事获罪，被贬为蔡州知州，又历任陈、定二州知州。
元丰五年(公元1082年)，章惇被召入朝任门下侍郎。
丰稷上奏说：“官府刚开始刷新就首先任用章惇，这不是研习古事、设置官府的意思。
”丰稷获罪降职。
谏官赵彦若又奏论章惇没有德行，皇上没答复。
哲宗即位，章惇为知枢密院事。
宣仁后掌政，章惇和诈称有定策功。
蔡确被罢，章惇不安，就驳斥司马光所改的役法，达数千言。
大略说：“保甲、保马法一日不罢去，有一日的危害。
役法在熙宁初年就改为免役，后来才有弊端;现在又恢复为差役，应该全面讨论，然后施行，不该马上改变，留下后悔。
”说：“章惇说的固然有可取之处，但他专在求胜，不顾朝廷大体。
”司马光的建议施行后，章惇愤恨地在太后面前争辩，他的话十分不恭敬。
宣仁后大怒，、、王觌、朱光庭、王岩叟、孙升接连攻击他，他被贬出朝任汝州知州。
在七八年内，他多次被言官弹劾。
哲宗亲政后，有恢复熙宁、元丰时各法的意图，首先任用章惇为尚书左仆射兼门下侍郎，于是章惇专以“绍述”为国事，凡是元祐所改的全都恢复。
引用蔡卞、林希、黄履、来之邵、、周秩、翟思、上官均居要职、任言官，他们朋比奸邪、报复仇怨，大小官僚，无一幸免，死去的殃及妻、子。
甚至诋毁宣仁后，说元祐初年是老奸擅国。
又请求掘司马光、吕公著的坟，砍他们的棺材。
哲宗没答应，章惇不满，请求编辑、分类元祐时大臣们的章疏，有见识的人知道祸患没消除。
于是就处治刘安世、范祖禹劝谏宫中雇乳母的事，又用文及甫陷害别人的文书引导蔡渭，让蔡渭告发刘挚、梁焘有反谋，兴起同文馆案，命令、蹇序辰穷究到底，想使那些人。
又建议派吕升卿、董必去岭南访察，将把被流放的人全杀死。
哲宗说：“朕遵循祖宗遗制，不曾杀戮大臣，释放他们不要治罪。
”但是重新得罪的有十多人，有的被三四次贬谪迁移，天下人都认为他们冤枉。
章惇用邢恕为御史中丞，邢恕用娄太后宫名叫宣训，曾废她的少主而立儿子常山王的事，假托司马光对范祖禹说：“如今主少国疑，北齐宣训事仍犹可虑。
”又引诱高士充上书，说他父亲高遵裕临死时屏退左右对高士充说：“神宗弥留之际，派高士充来问：‘不知皇太后想立谁为帝?’我斥责高士充离开。
”这都是想诬陷宣仁后，用这些来证实。
章惇就追贬司马光、王珪，赠高遵裕为奉国军留后。
章惇勾结宦官郝随，让他帮助自己，想追废宣仁后，皇太后、太妃都极力同他争辩。
哲宗感悟，烧了他的奏疏，被郝随侦知，秘密告诉章惇和蔡卞。
第二天章惇、蔡卞又上奏，哲宗生气地说：“你们不想让我进英宗庙吗?”章惇、蔡卞才作罢。
章惇又以是宣仁后所立，迎合郝随，劝哲宗在后宫兴起狱案，假托邪门旁道，废掉孟后，让她居住瑶华宫。
后来哲宗十分后悔，叹道：“章惇坏了我的名节。
”章惇又与端结成表里，请求立刘贤妃为皇后。
当初，神宗采纳王安石的建议，开边熙河，谋取灵、夏二州，十多年兴兵不止。
等到听说永乐之败，神宗当廷恸哭，随后得病，所以大臣推测他的本意，就是专门致力于怀柔外国。
请求还故地，宋国把那些不重要的城寨还给他们。
章惇认为缩国弃地，罪在帅臣，于是采用骚扰敌人阻挠他们耕种的说法，擅开边隙，不给夏人岁赐，进占汝遮等城，陕西各路有五十多个地方开战，宋损兵折将，又丢弃青唐，死伤无数。
章惇知道天下人怨恨自己，想堵塞天下人的议论，请皇上下诏在各地探察百妄言者按律论罪。
他还立下赏格，告密之风日益兴盛。
有个酒醉胡说的人，皇上下诏免去死罪，章惇竟按律杀死了他。
章惇用刑更加苛峻，但不能阻止人们的议论。
哲宗去世，皇太后商议立皇上的事，章惇厉声说：“按礼律而言，应立哲宗的同母弟简王。
”皇太后说：“我没儿子，各王都是神宗的庶子。
”章惇又说：“按年纪应立申王。
”皇太后说：“申王有病，不能立。
”章惇还想说话，知枢密院事呵斥他说：“章惇，听太后安排。
”皇太后决定立端王，就是徽宗。
章惇升为特进，被封为公。
章惇为山陵使，灵车陷在泥水坑中，过了一宿才走出来。
言官弹劾他不恭，他被罢职，任越州知州，不久被贬为武昌军节度副使，潭州安置。
右正言任伯雨弹劾他想追废宣仁后，他又被贬为雷州司户参军。
当初，苏辙被贬到雷州，不许他占官舍，他就租用了一个百姓的房子，章惇又认为是强夺民居，让州官追究处治，因租约很明白，这才停止。
此时，章惇也想租用这个百姓的房子，这个人说：“先前苏公来住这儿，因为章丞相我差点破家，现在不能出租了。
”章惇被转到睦州，去世。
章惇的才识超人，穷凶极恶，不肯把官爵给自己的亲信，他的四个儿子接连考中进士，只有四儿子章援曾任校书郎，其余的都随着进士名册被选任为州县官，始终没有显贵的。
章惇的妻子很贤慧，章惇任宰相时，张氏病重将死，嘱咐他说：“你做宰相，千万别做报复的事。
”祭祀完张氏，丧期满后，章惇对陈瓘说：“不能忍受丧妻的痛苦，怎么办?”陈瓘说：“与其悲伤无益，不如记住她临死前的话。
”章惇无以回答。
政和中期，追赠章惇为观文殿大学士。
绍兴五年(公元1135年)，高宗看任伯雨的奏疏，下手诏说：“章惇诋毁宣仁后，想追废她为平民，全赖哲宗不答应他的请求，假使他的话施行，能不累及泰陵吗?贬章惇为昭化军节度副使，子孙不许在朝中为官。
”诏书颁布后，举国称快，只有他家还做了《辩诬论》，被见到的人讥笑。
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汉高祖刘邦当上帝王之后，他的父亲刘煓还有没有再生儿子
其实这样的事情，在封建王朝里面屡见不鲜，在《红楼梦》里，元妃省亲的情节里面，就有父亲祖母一起跪迎自己的女儿孙女的情节。
在等级观念极为森严的时代里，这既是礼仪，又关乎到皇家的体面，所以丝毫马虎不得。
刘煓在历史上被称为太上皇，也是第一位活着的太上皇，虽然地位很高，但是也极为尴尬，可以说是一个很独特的存在。
《》记载，刘邦称帝之后按照惯例拜见自己的父亲刘煓，有人劝说刘煓：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。
奈何令人主拜人臣!如此则威重不行。
”所以，后来刘邦就把刘煓封为太上皇帝了。
刘煓作为太上皇帝，荣耀至极，那么有没有女人会在这个时候主动地投怀送抱，或者在刘太公刘煓当上太上皇之后，有没有再给刘邦生弟弟呢?这样的问题虽然看起来很是滑稽，但是在古代人眼里，人丁兴旺的观念一直都很重，即使是花甲之年的老头子，也要纳妾生孩子，儿子多，家族势力强大，在外面就不会被人欺负。
因此家里面有多少男丁是衡量一个家族是否繁盛的重要标志。
刘煓在被称为太上皇帝的时候，已经是快80岁的老人了，但是这个年纪的老人有没有权利去讨一个小老婆，或者把安排给自己的小宫女据为己有呢?相信这里面大有文章可做。
后宫之事历来就是人们喜闻乐见的，那么，刘煓纳妾或者给刘邦生弟弟的事情到底存在不存在呢? 在小编看来，假如刘煓给刘邦生了弟弟的话，那么在历史上会有清楚的记载的。
而我们纵观所有关于的历史记载，都只列明了刘煓一个有四个儿子和一个女儿，分别是刘伯，刘仲，宣夫人，刘邦和刘交，前面四个子女是刘煓的原配昭灵皇后所生，刘交则是由刘煓的继室所生，而刘邦的生母在刘邦斩白蛇起义之前就已经去世，所以，在刘邦封自己的父亲为太上皇的时候，就将李氏封为太上皇后。
所以，各种历史典籍都没有记录刘邦在称帝之后有弟弟的存在，那么基本上是确定了的事情。
虽然刘太公刘煓当上太上皇之后，没有再给刘邦生弟弟，但是不排除刘煓有其他的女性，这一点相信天生就是流氓的刘邦也不会阻止自己的父亲去做一些让自己开心的事情，至于他的继母李氏要不要反对，这就是不是小编关注的重点了，况且，在那个时代，一个女人是没有权力去干涉自己丈夫做什么事情的，大家说是吗? 随机文章导弹和火箭的主要区别是什么，导弹成本更高（千万美元一枚）嫦娥拍到美国登月舱遗址，网传美国登月骗局谣言被打脸（键盘大神失败）俄罗斯布拉莫斯超音速巡航导弹，号称最先进导弹（实际不如战斧揭秘世界上最漂亮的美人鱼，超模Hannah化身绝色美人鱼（海洋斗士）流星雨为什么会有星座，原因令人意想不到/天文学家偷懒的结果
